La négation/reconnaissance de tamazight en Algérie : impact sur son enseignement
Colloque international du réseau de socio didactique des langues : Faire société dans un cadre pluriculturel – L’école peut elle didactiser la pluralité culturelle et linguistique des sociétés modernes ?
Citer ce document : Berdous, Nadia, La négation/reconnaissance de tamazight en Algérie : impact sur son enseignement, Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses, consulté le 21 novembre 2024, https://omekas.histolab.fr/s/fr/item/237
Titre alternatif :Colloque international du réseau de socio didactique des langues : Faire société dans un cadre pluriculturel – L’école peut elle didactiser la pluralité culturelle et linguistique des sociétés modernes ?
Titre :La négation/reconnaissance de tamazight en Algérie : impact sur son enseignement
Description :Atelier A : L'identité, la langue et le fantasme de l'unicité
Travaux de Nadia Berdous (Université de Bouira, Algérie) présentés par Alain Di Meglio (Université de Corse Pasquale Paoli, UMR 6240 LISA)
Ce colloque se propose d’envisager les langues et les cultures présentes dans la société comme des limes : à la fois frontière et chemin, le lime servait dans l’empire romain à délimiter le "monde civilisé" et celui des "barbares". Avec le souci de retourner le sens premier du terme, la barrière fortifiée quasi insurmontable, pour récupérer in fine le contenu sémantique lié à l’idée de passage, de chemin vers…
Ainsi nous interrogerons-nous sur les conditions de reconnaissance de la pluralité culturelle et linguistique, d’une intégration raisonnée plutôt qu’imposée, à travers une réflexion théorique approfondie notablement corrélée à la relation d’expériences sociales et scolaires advenues.
Ce colloque est organisés autour de 4 axes :
1. L’identité, la langue et le fantasme de l’unicité
2. Enseigner la variation : incantation ou réalité ?
3. Construire ensemble du sens dans la salle de classe : faire du commun avec ses différences ?
4. L’école du XXIe siècle au défi de la pluralité
Résumé :Cette communication porte sur la négation/reconnaissance de tamazight et son impact sur l’enseignement. Il s’agira de revenir surtout sur les politiques éducatives, linguistiques et culturelles prônées par les différents gouvernements algériens depuis l’indépendance jusqu'à 1995, l’année de son introduction dans le système éducatif. Il s'agit de proposer, à partir du concept de reconnaissance/naissance de Jean-Baptiste Marcellesi, l’idée de « négation/reconnaissance » en mesurant son impact sur le développement de tamazight. Car, me semble t-il, la reconnaissance constitutionnelle, a paradoxalement nui à son développement, surtout dans le système éducatif.
Est une partie de :Colloque international du réseau de socio didactique des langues : Faire société dans un cadre pluriculturel – L’école peut elle didactiser la pluralité culturelle et linguistique des sociétés modernes ?
Couverture spatiale :Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses (Corte); Corte; Pays Basque; Suisse; Algérie; Californie; USA; Lorraine; Saint-Etienne; Marseille
Relation :L'apprentissage du basque et de l'espagnol dans des contextes sociolinguistiques différents; https://omekas.histolab.fr/s/fr/item/232; Parler du Platt lorrain de façon plurielle : défi ou utopie ?; https://omekas.histolab.fr/s/fr/item/238; Trois langues, une frontière…, quelle société ?; https://omekas.histolab.fr/s/fr/item/240
Source :M3C, UMR CNRS 6240 LISA, Université de Corse
Licence :Cette œuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, à la condition expresse de citer l’institution de conservation et l'identifiant de la ressource comme suit : « Médiathèque Culturelle de la Corse, [identifiant de la ressource] ».
Droits :M3C, UMR CNRS 6240 LISA, Université de Corse
Captations multimédias effectuées lors des rencontres scientifiques (colloques, séminaires, conférences, workshops, journées d'études etc.) organisées par des chercheurs de l'UMR 6240 LISA.
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