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obligé de se soumettre à sa décision, toutes les fois que son conseil sera réuni d'avis contre lui. Cette doctrine est celle des Presby- tériens, qui n'admettent d'autre différence entre l'Evêque et le simple Prêtre, que la puissance de l'ordination ; doctrine condamnée par l'Eglise (1) qui enseigne que les Evêques sont supérieurs aux Prêtres ; qu'ils sont établis par le Saint-Esprit pour gouverner l'Eglise de Dieu ; qu'ils sont les premiers pasteurs de leurs diocèses, et que leurs conseils n'ont d'autre autorité que celle qu'ils veulent bien leur communiquer.

7° Par un autre article de la constitution, il est decrété que chaque Curé aura le droit de choisir ses Vicaires parmi les Prêtres ordonnés ou admis pour le diocèse par l'Evêque. Pour cette disposition, on accorde aux Curés ce que l'on refuse aux Evêques, puisque les Curés ont le droit de choisir leurs Vicaires, et de les approuver pour leurs paroisses. L'Evêque au contraire, est obligé, pour la formation de

(1) Conc. de Trente, sect. 23, c.7.