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du martyrologue de Rebais et un spécimen authentique de l'état des arts du dessin dans le Nord de la Gaule au
IXè siècle.
On objecterait vainement qu'à côté de l'ornementation informe dont le sacramentaire de Gellone est l'expression la plus complète, on remarque sur deux points de l'hypogée Poitevin des bordures couvertes de lierre (Pl.VI. et Pl. VII.) qui ont un meilleur parfum d'antiquité. Outre que en sorte des représentations abondent sur certains sarcophages chrétiens d'Aquitaine, qui sont considérés
comme des monuments du VIIIè siècle. Nous trouvons
au f.° 6 v° du sacramentaire d'Autun un encadrement des pages qui reproduit exactement les mêmes motifs; on y trouverait aussi comme à Poitiers la croix entre l'alpha et l'oméga et divers et divers symboles considérés comme signes cert