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console tandis qu'ils l'écoutent, joignant les mains. 6° "Consoler les affligés". La maison brûle, trois personnages pleurent, un la figure dans les mains, un autre fait un geste de désespoir, un troisième semble se mordre les doigts. Un riche personnage entre à gauche et les consoles, les mains tendues vers eux. 7° "Ensevelir les morts". Le mort est étendu sur une table basse à demi-nu, derrière lui deux chandelles brûlent de chaque côté d'une croix. Deux personnages viennent ; l'un d'eux passe sous lui un linceul, l'autre tient le bout du linceul.

Au-dessus de l'autel des offrandes de gauche, un saint Michel à figure féminine, d'un bel essor, un pied sur la tête du dragon, un glaive dans la droite, et dans la gauche des balances. Papa fait remarquer qu'il a entendu dire que c'était saint Michel qui au paradis pesait les âmes.

Sur le pilier à droite du fond du chœur, inscription gothique peinte. C'est la relation d'un miracle fait par saint Servais "Un bonne dame Jeanne de la paroisse de Plougonver, venue au pardon de saint Servais ... Il faillit lui arriver quelque accident dont probablement elle aura été préservée. Il faudrait du temps pour la lire.

On fait le tour du pilier auquel est adossée la statue de saint Servais et qui est plus massif que les autres. C'est l'usage traditionnel chez les pèlerins.

(Ce qui suit à reporter à la page 136)

Visite aux fontaines. D'abord à la grande fontaine. L'édicule du fond est en forme de chapelle à deux grandes niches avec derrière un vaste fronton. Un haut mur de pierre de taille enclot toute la fontaine. On entre par deux échaliers séparés par une colonne carrée. On descend à l'intérieur de l'enclos par deux marches. Deux autres échaliers son ouverts de chaque côté. Tout le long des murs règnent des bancs de pierre pour permettre aux pèlerins de s'asseoir. Et il y en a aussi en dehors, pour faire le tour. Le fond de l'enclos est pavé, avec quatre petits bassins de forme différente.