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l'abbé Duchesne, Ramé et Berthelé
 
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d'une part, et le P. de la Croix, Dom
 
d'une part, et le P. de la Croix, Dom
Chamard et Monseigneur Barbéon de
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Chamard et Monseigneur Barbier de
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Montault d'autre part; controverse qui a
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fait surgir nombre de questions subsidiares
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du plus haut intérêt pourl'agiographie, l'archéologie,
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l'épigraphie chrétienne.
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Ces questions sont debattues entre les savants controversistes
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avec une grande autorité, une érudition égale et des [illsible] partagés
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je n'ai ni compétence pour les aborder
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ni qualité pour les juger. Je sais donc
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[dans la marge] je vous renvoye pour elles à leurs écrits

Version du 14 août 2018 à 21:45

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Vous me demandez cher confrère, ce que je pense de l'Hypogée des Dunes, des martyrs des Dunes. En 1879, Mr Jules Quicherat, après avoir visité le petit monument, examiné ses inscriptions, émettant l'opinion que l'Hypogée était un tombeau établi dans un emplacement où depuis longtemps gisaient des corps de martyrs. Ma pensée se résume dans cette opinion du regretté savant: oui, il y a eu des martyrs immolés, inhumés sur le plateau des Dunes. Or ce fait de martyr d'un groupe de chrétiens que j'affirme est pour vous et pour moi le point capital de la controverse si vivement engagé entre Mrs l'abbé Duchesne, Ramé et Berthelé d'une part, et le P. de la Croix, Dom Chamard et Monseigneur Barbier de

Montault d'autre part; controverse qui a 

fait surgir nombre de questions subsidiares du plus haut intérêt pourl'agiographie, l'archéologie, l'épigraphie chrétienne. Ces questions sont debattues entre les savants controversistes avec une grande autorité, une érudition égale et des [illsible] partagés je n'ai ni compétence pour les aborder ni qualité pour les juger. Je sais donc



[dans la marge] je vous renvoye pour elles à leurs écrits