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on fait son offrande en argent.

Il y a très longtemps, une bande de matelots passant dans la côte de Luzivili, allant à Brest ou en revenant, trouvèrent dans la côte, dans un trou à droite, l'image de Notre Dame ; on la transporta au Ponthou, mais elle n'y restait pas. Alors on lui construisit la chapelle actuelle. Longtemps, ce fut un sanctuaire fréquenté des matelots qui y envoyaient de petits navires en offrande. Autrefois, quand Le Ponthou n'avait pas d'église, la vieille était en ruines, il y avait tous les quinze jours messe du matin à Luzivili. Le recteur du Ponthou, le 3e recteur du Ponthou, celui qui fit bâtir le presbytère vers 1858, était M. Queïnce; c'est lui qui disait que la moitié de la commune était partie avec le chemin de fer et l'autre avec le diable.

On venait Saint-Laurent de Léon et de Cornouailles. Il y avait de grandes luttes le samedi soir, pendant la nuit. Depuis qu'elles ont été supprimées, ainsi que les danses, on ne vient plus guère dans ces parages.

Avant le chemin de fer, il y avait un relai de poste au Ponthou. Dans ce temps-là, Ponthou était ville et canton. Il y avait de grandes foires en mai, en Kalon [Goanr ?] ; On disait qu'il y avait des [sponterezou ?] dans la côte de Luzivili ; on disait des Teuz, mais c'étaient des gwall-dud.

Il y a eu des [drogedi ?] et des pastoral au Ponthou.

La rivière, on l'appelle rivier Plevaza. La source est loin d'ici. C'est un affluent du Douron qui alimente le moulin du Ponthou. Le Douron vient de l'autre côté du viaduc.