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120 consiste à tremper le pied de la croix ds la fontaine. (On invoque St Mathurin, en ce cas, comme patron de la source, et pour la sanctifier). On s'y rend toujours en neuvaine, des villages voisins, pour demander de la pluie. La fontaine guérit aussi de la gale. Le perron n'est pas un bloc d'"Esmeraude" comme le voulaient les vieux poëtes, mais de simple grès armoricain blanc. On croit qu'il cache un trésor et un paysan des environs est resté "mal vu" parce qu'une nuit il avait essayé de la soulever. (1m 25 de long, 1m 11 de sa plus grande largeur)

Lez la Fontaine troveras Un Perron tel com tu verras (v. 390) ............................................................ Le Perron iert diane esmeraude Ainsi perriez comme un bohors Si ol un rubi par dehors (v. 424) On appelait Perrons, au Moyen age, des pierres disposées en degrés pour aider à monter à cheval ou à en descendre, - nos montoirs, comme à Fouesnant. Celui de Beranton fut peut-être l'entablement de qque dolmen disparu.

Ce dimanche matin, 23 juin 1907 Venu à Plélan, en chemin de fer, accompagné de Gélard. Entrés chez Allaire, pour raccommoder bicyclette. L'infirme qui vient en truchement recommander une ouvrière pour les foins : la paysanne, avec sa petite cravate châle tapis, son chignon lourd, sous le bonnet à dentelles, et sa face hâlée. L'attitude du patron qui écoute, sans mot dire, la tête penchée sous son panama, pendant que l'infirme, à face de voyou, palabre et que la femme des champs se tient debout derrière lui, ses larges pattes en croix sur son ventre bombant. - Ns allons partir pour Campénéac (le beau nom !) puis vers le château