Différences entre versions de « 4:44:3163 »

De Transcrire
Sauter à la navigation Sauter à la recherche
 
Ligne 2 : Ligne 2 :
 
une nef et un bas-côté sont tantôt ronds, tantôt
 
une nef et un bas-côté sont tantôt ronds, tantôt
 
carrés, toujours lourds et trapus. Le dallage surtout
 
carrés, toujours lourds et trapus. Le dallage surtout
est caractéristique : c'est un pavage de pierres à [illisible]
+
est caractéristique : c'est un pavage de pierres à demi bustes
 
qu'un artiste de village s'est amusé à disposer en
 
qu'un artiste de village s'est amusé à disposer en
 
forme de mosaïques. Il a fait ainsi une suite de
 
forme de mosaïques. Il a fait ainsi une suite de
Ligne 24 : Ligne 24 :
 
contient ses revendications, dans sa droite est
 
contient ses revendications, dans sa droite est
 
un grossier crucifix de bois. Le riche a une figure plus
 
un grossier crucifix de bois. Le riche a une figure plus
élégante, la barbe coupée à la Françoise 1er, un toquet
+
élégante, la barbe coupée à la François 1er, un toquet
 
violet sur la tête, tandis que le pauvre lui se tient tête
 
violet sur la tête, tandis que le pauvre lui se tient tête
 
nue ; il a chemise blanche à dentelles, un long pourpoint
 
nue ; il a chemise blanche à dentelles, un long pourpoint

Version actuelle datée du 18 février 2018 à 22:13

soutiennent les voûtes basses et séparent la chapelle en une nef et un bas-côté sont tantôt ronds, tantôt carrés, toujours lourds et trapus. Le dallage surtout est caractéristique : c'est un pavage de pierres à demi bustes qu'un artiste de village s'est amusé à disposer en forme de mosaïques. Il a fait ainsi une suite de carrés aux dessins bigarrés : tout cela est humide, couvert de moisissures vertes. Des deux côtés de la chapelle jusqu'au chœur fermé règnent deux bancs de pierre recouverts de planches. Au fond du bas-côté méridional se dresse l'autel de saint Yves avec la représentation très caractéristique du saint entre le pauvre et le riche. Le saint se tourne d'un mouvement très net vers le pauvre placé à sa droite. Il a une figure grasse de curé, le bonnet carré, un camail noir passé sur son surplis. A son bras gauche est passée son aumônière. Il tend à demi la main droite pour recevoir la supplique que tient le pauvre. Ce pauvre a une figure singulièrement vivante, une tête de pauvre laboureur d'ici, la figure large, un collier de barbe, des yeux malheureux, une moue des lèvres. Il est vêtu d'une espèce de blouse de drap nouée à la ceinture et de bas violets qui tombent à demi, sans chaussures. Dans sa gauche est le papier enroulé qui contient ses revendications, dans sa droite est un grossier crucifix de bois. Le riche a une figure plus élégante, la barbe coupée à la François 1er, un toquet violet sur la tête, tandis que le pauvre lui se tient tête nue ; il a chemise blanche à dentelles, un long pourpoint vert avec ceinture jaune et par-dessus un mantelet rouge. Il plonge sa main gauche dans une bourse large ouverte suspendue à sa ceinture et il en tire avec ostentation d'énormes pièces d'or.

Contre le mur de la nef sont trois statues :

1° au bas de l'église, un saint Éloi en évêque, la main droite montrant du doigt le ciel, la gauche brandissant un marteau au manche duquel est fixé un petit fer à cheval. C'est la 1ère représentation de ce genre que je relève.

2° au milieu, une Vierge élevant dans ses bras l'enfant Jésus.

3° Un évêque en abbé ayant le livre et la crosse