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NadineDieudonné-Glad le 30 avril 2019 à 08:27

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S.skag le 13 juillet 2018 à 07:58

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S.skag le 2 juillet 2018 à 21:13

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sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.

En notre temps de critique à outrance, où des
préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitérant
trop souvent la perspicacité des meilleurs esrpits des deux
comptes, on obtient forcément un résultat de plus en plus
contraire à celui qu'on le propose, à mesure qu'on laisse
d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et
D. Chamard, qu'il me soit permis des les citer comme exemples,
sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont
eu la prétention d'élucier les origines de l'église poitevine

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	sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.		sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.
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−	En notre temps de critique à outrance, où des préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitèrent trop souvent la perspicacité des meilleurs esprits des deux camps, on obtient forcément un résultat de plus en plus contraire à celui qu'on se propose, à mesure qu'on laisse d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et D. Chamard, qu'il me soit permis des les citer comme exemples, sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine, ont à peine vécu et sont déjà jetées au panier de l'épicerie. Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses quand il les touchent. Ainsi que je vous le disais l'autre fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la tradition et de la légende. Mais c'est courir, de gaité de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour guide unique, quand il s'agit d'histoire. Vos Bollandistes l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litière de tant d'élucubrations fantaisistes de la période comprise entre le VIIe et le XIIIe siècle. Aussi leurs travaux comptent-ils toujours parmi les éléments sérieux de critique historique. Les romanciers ecclésiastiques du Poitou aurait dû avant de prendre la plume, s'inspirer de leur méthode.
		+	En notre temps de critique à outrance, où des préoccupations étrangères à la vérité historique oblitèrent trop souvent la perspicacité des meilleurs esprits des deux camps, on obtient forcément un résultat de plus en plus contraire à celui qu'on se propose, à mesure qu'on laisse d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et D. Chamard, qu'il me soit permis de les citer comme exemples, sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine, ont à peine vécu et sont déjà jetées au panier de l'épicerie.
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		+	– Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses quand ils les touchent. – Ainsi que je vous le disais l'autre fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la tradition et de la légende. Mais c'est courir, de gaité de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour guide unique, quand il s'agit d'histoire. – Vos Bollandistes l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litière de tant d'élucubrations fantaisistes de la période comprise entre le VIIe et le XIIIe siècles. Aussi leurs travaux comptent-ils toujours parmi les éléments sérieux de critique historique. Les romanciers ecclésiastiques du Poitou auraient dû avant de prendre la plume, s'inspirer de leur méthode.
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	Une église qui peut, à peu près, démontrer, par titres		Une église qui peut, à peu près, démontrer, par titres

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 sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.
-En notre temps de critique à outrance, où des préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitèrent trop souvent la perspicacité des meilleurs esprits des deux camps, on obtient forcément un résultat de plus en plus contraire à celui qu'on se propose, à mesure qu'on laisse
+En notre temps de critique à outrance, où des préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitèrent trop souvent la perspicacité des meilleurs esprits des deux camps, on obtient forcément un résultat de plus en plus contraire à celui qu'on se propose, à mesure qu'on laisse d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et D. Chamard, qu'il me soit permis des les citer comme exemples, sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine, ont à peine vécu et sont déjà jetées au panier de l'épicerie. Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses quand il les touchent. Ainsi que je vous le disais l'autre fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la tradition et de la légende. Mais c'est courir, de gaité de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour guide unique, quand il s'agit d'histoire. Vos Bollandistes l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litière de tant d'élucubrations fantaisistes de la période comprise entre le VIIe et le XIIIe siècle. Aussi leurs travaux comptent-ils toujours parmi les éléments sérieux de critique historique. Les romanciers ecclésiastiques du Poitou aurait dû avant de prendre la plume, s'inspirer de leur méthode.
 Une église qui peut, à peu près, démontrer, par titres

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	sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.		sincères entreverront aussitôt la réalité des choses.
		+	En notre temps de critique à outrance, où des préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitèrent trop souvent la perspicacité des meilleurs esprits des deux camps, on obtient forcément un résultat de plus en plus contraire à celui qu'on se propose, à mesure qu'on laisse
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		+	d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et D. Chamard, qu'il me soit permis des les citer comme exemples, sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine, ont à peine vécu et sont déjà jetées au panier de l'épicerie. Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses quand il les touchent. Ainsi que je vous le disais l'autre
−	En notre temps de critique à outrance, où des
		+	fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la tradition et de la légende. Mais c'est courir, de gaité de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour
−	préoccupations étrangères à la vérité historiques oblitérant
		+	guide unique, quand il s'agit d'histoire. Vos Bollandistes l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litière de tant d'élucubrations fantaisistes de la période comprise entre
−	trop souvent la perspicacité des meilleurs esrpits des deux
		+	le VIIe et le XIIIe siècle. Aussi leurs travaux comptent-ils toujours parmi les éléments sérieux de critique historique. Les romanciers ecclésiastiques du Poitou aurait dû avant de prendre la plume, s'inspirer de leur méthode.
−	comptes, on obtient forcément un résultat de plus en plus
		+	Une église qui peut, à peu près, démontrer, par titres
−	contraire à celui qu'on le propose, à mesure qu'on laisse
−	d'avantage agir la passion en soi. L'abbé Aubert et
−	D. Chamard, qu'il me soit permis des les citer comme exemples,
−	sont là pour le démontrer. Celles de leurs œuvres, où ils ont
−	eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine,
−	ont à peine vécu et sont déjà jetez au panier de l'épicerie.
−	Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses
−	quand il les fourchent. Ainsi que je vous le disais l'autre
−	fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la
−	tradition et de la légende mais c'est courir, de gaité
−	de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour
−	guide unique, quand il s'agit d'histoire. Vos Bollandistes
−	l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litières de tout
−	l'élucubrations fantaisiste de la période comprise entre
−	le VIIe et le XIIIe siècle. Aussi leurs travaux comptent-ils
−	toujours parmi les éléments sérieux de critique historique.
−	Les romanciers ecclésiastiques du Poitou aurait dû avant de
−	prendre la plume , s'inspirer de leur méthode.
−
−	Une église qui peut, à peu [près?], démontrer par titres

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	prendre la plume , s'inspirer de leur méthode.		prendre la plume , s'inspirer de leur méthode.

−	Une église qui peut, à [~~peusinés~~?], démontrer par titres	+	Une église qui peut, à peu [près?], démontrer par titres

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 eu la prétention d'élucider les origines de l'église poitevine,
 ont à peine vécu et sont déjà jetez au panier de l'épicerie.
-_ Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses
+Les hommes de petite étoffe gâtent les meilleurs choses
-quand il les fourchent. _ Ainsi que je vous le disais l'autre
+quand il les fourchent. Ainsi que je vous le disais l'autre
 fois, il faut tenir compte, dans une certaine mesure, de la
 tradition et de la légende mais c'est courir, de gaité
 de cœur, au ridicule que de prendre cette dernière pour
-guide unique, quand il s'agit d'histoire. _ Vos Bollandistes
+guide unique, quand il s'agit d'histoire. Vos Bollandistes
 l'ont bien compris, lorsqu'il ont fait litières de tout
 l'élucubrations fantaisiste de la période comprise entre

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