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	<title>4:45:3401 - Historique des versions</title>
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	<updated>2026-05-15T16:34:04Z</updated>
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		<title>Transfuge : Page créée avec « petit village de quelques maisons vieilles, situé tout en haut et où il y a comme toujours un charpentier-forgeron. La côte, dis-je, est fortement creusée dans le gran... »</title>
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		<updated>2017-02-09T11:55:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Page créée avec « petit village de quelques maisons vieilles, situé tout en haut et où il y a comme toujours un charpentier-forgeron. La côte, dis-je, est fortement creusée dans le gran... »&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nouvelle page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;petit village de quelques maisons vieilles, situé tout en haut&lt;br /&gt;
et où il y a comme toujours un charpentier-forgeron. La côte,&lt;br /&gt;
dis-je, est fortement creusée dans le granit de ce pays de&lt;br /&gt;
montagnes. La petite route creuse de la chapelle prend à &lt;br /&gt;
gauche : il y a à peine trente mètres. La chapelle est sur un &lt;br /&gt;
placître nu. En face, de l'autre côté de la route, le soubassement&lt;br /&gt;
d'un calvaire avec une vieille statue en granit de la Vierge, joli&lt;br /&gt;
morceau de sculpture effritée, reste de l'ancien calvaire, et &lt;br /&gt;
où l'on voit encore une Madeleine et une Pietà.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La chapelle est un joli édifice du XVIe siècle avec un &lt;br /&gt;
joli clocher bas à 2 cloches (il n'en reste qu'une) et une jolie&lt;br /&gt;
façade ouest assez bien sculptée (portail et niche au-dessus).&lt;br /&gt;
Une partie sud-est a été construite comme sacristie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J'entre par la porte méridionale à laquelle une tombe&lt;br /&gt;
du XVIIIe siècle sert de seuil. La chapelle se compose d'une&lt;br /&gt;
nef et d'un bas-côté méridional avec un transept&lt;br /&gt;
nord. Beaucoup de vieux saints.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'abord, dans le bas-côté, au dernier pilier d'en bas, une &lt;br /&gt;
Piéta, avec sur les genoux cadavre assis du Christ.&lt;br /&gt;
Comme inscription : N. D. du Yaodet (sic). Pilier d'après&lt;br /&gt;
en remontant N. D. de Bon Secours. Contre le mur du &lt;br /&gt;
bas-côté à partir de la porte, une sainte, mains jointes, &lt;br /&gt;
sainte Marguerite peut-être, puis une sainte Françoise, en religieuse, &lt;br /&gt;
puis un saint François, enfin un saint Charles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au-dessus de l'autel de ce bas-côté, une sainte Anne&lt;br /&gt;
avec la Vierge devant elle, lisant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un angle une très curieuse statue barbare, représente&lt;br /&gt;
un roi couronné qui, dans sa gauche tient par le haut&lt;br /&gt;
un crucifix avec un grand Christ, et de sa droite montre le ciel : &lt;br /&gt;
il est assis sur une sorte de trône : la croix est entre les deux&lt;br /&gt;
genoux : il est du reste disproportionné : des jambes trop petites&lt;br /&gt;
pour le torse, mais la tête est d'une dévotion expressive.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le chœur, sur le maître-autel, statue de la Vierge, &lt;br /&gt;
à lourds cheveux bruns, couronnée d'un diadème à fausses&lt;br /&gt;
pierreries, ainsi que l'Enfant qu'elle tient couché&lt;br /&gt;
contre sa poitrine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A droite de l'autel, saint Ignace en évêque (évidemment&lt;br /&gt;
saint Igneau). Lui faisant face saint Joseph.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le transept, un Christ, une Vierge et saint Jean&lt;br /&gt;
ayant appartenu à quelque jubé. Sur la chaux du &lt;br /&gt;
mur de fond, un artiste paysan a vaguement&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Transfuge</name></author>
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