https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=4%3A44%3A3092 2026-05-15T13:12:58Z Historique des révisions pour cette page sur le wiki MediaWiki 1.35.0 https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3092&diff=3641&oldid=prev 2017-01-13T19:32:04Z

<p>Page créée avec « Les tentes sont couvertes de voiles de bateaux de pêche et de ces voilure, quelques-unes portent le numéro des bateaux. Deux ou trois établissements permanents, aux a... »</p> <p><b>Nouvelle page</b></p><div>Les tentes sont couvertes de voiles de bateaux de pêche et <br /> de ces voilure, quelques-unes portent le numéro des bateaux. <br /> Deux ou trois établissements permanents,<br /> aux airs de cabanes de douaniers ou d'ossuaires en <br /> pierres frustes, avec toit voûté de mottes. Pas de fenêtre. On<br /> vient pisser au bout fermé ; un ruisseau d'urine y coule <br /> A l'autre extrémité une porte, un bout de tente, un comptoir <br /> Ces masures servent surtout de magasins, de caves et sont<br /> en somme bien compris pour la fraîcheur de la boisson.<br /> - Enseigne cueillie dans la rue à poussière intense, un <br /> drapeau fixé au sommet d'une branche d'arbre. Quéherno<br /> Michel tire la bonne aventure, certain des pronostics, garantit<br /> la guérison des verrues. Un veux en cotte est assis tout <br /> à côté. L'air de foire, le va et vient, la houle sans presse, <br /> sans bousculades, tous les bruits. Des vieilles circulent au <br /> milieu de tous ces groupes déjà allumés, offrant des cierges <br /> qu'elles tiennent en faisceaux sur le bras. Des costumes <br /> de Quimper, merveilleusement chamarrés, circulent <br /> dans la poussière, 4, 5 rangs de galons argentés et miroitant <br /> au bas de la jupe, des rubans tombant de la <br /> coiffe dans le dos, lourds et massifs comme les rubans <br /> d'une mitre épiscopale. Ça et là, debout dans un groupe, <br /> graves, causant à peine, des vieux aux longs cheveux <br /> blanchis, en pantalon large de berlinge noir, laissant <br /> tomber de rares paroles, le regard perdu devant eux <br /> immobiles, pipe à la bouche, et bras croisés. Une <br /> sorte de fumier s'étale tout le long de l'enclos, à l'extérieur <br /> fumier de bêtes et fumier humain. Des femmes<br /> sont assises là-dedans, fourrant du foin <br /> dans leurs souliers, pour refaire la route, les bas <br /> blancs devenus noirs de sueur. - Dans la sacristie<br /> qui est toute une maison au premier étage,<br /> ouverte de la salle où le clergé vient de faire <br /> son repas, des paysannes de Quimper en robes blanches <br /> à ornements multicolores - de vrais ornements sacerdotaux - <br /> attendent l'heure de défiler dans la <br /> procession. - Les tentes font le tour de tout <br /> l'enclos sacré, mais elles sont surtout massées<br /> dans la partie méridionale, entre l'église <br /> et la fontaine.</div>

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