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Mathildealain le 14 octobre 2020 à 08:53

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Mathildealain le 14 octobre 2020 à 08:28

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Mathildealain le 14 octobre 2020 à 08:21

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Anaiswion le 14 octobre 2020 à 08:02

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Mathildealain le 13 octobre 2020 à 15:12

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Mathildealain le 13 octobre 2020 à 15:05

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Mathildealain : Page créée avec « 190 (31 octobre) renseignemens oraux sur les pays inconnus 191 Amhara selon abba G. maryam ne traversent jamais l'Abay sauf une seule fois où les Gallas Amourou les rep... »

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Page créée avec « 190 (31 octobre) renseignemens oraux sur les pays inconnus 191 Amhara selon abba G. maryam ne traversent jamais l'Abay sauf une seule fois où les Gallas Amourou les rep... »

Nouvelle page

190
(31 octobre) renseignemens oraux sur les pays inconnus
191

Amhara selon abba G. maryam ne traversent jamais l'Abay sauf une
seule fois où les Gallas Amourou les repoussèrent avec perte : de l'autre coté
il n'y a pas que je sache de tribu Galla sur la rive droite de l'Abay et je ne
crois pas qu'ils traversent souvent ce flueve. en somme je crois que cet homme
vient de la rive droite de l'Abay. L'échantillon de sa lange est page
[λδ ?]

bilen origines a'far
α

Selon Idris il faut trois jours pour aller d'ici aux Bilen qui vivent dans un
pays composé de basses montagnes : ils ont beaucoup de boeufs et vaches, des chèvres aussi
mais point de chameaux. des bilen à mansah il y a 1.5 jours. Ces journées sont des
journées de mules. Les atö maryam vivent près du labka à 2.5 journées d'ici : en
hiver ils se rapprochent d'un jour. Les atökles vivent dans a'njaba. La langue
hodarebe de Barka se rapproche du Saho : ils disent dahane sini pour Ŧaybin
ils se disent issus du hadramot, ce qui est une preuve de l'origine Arabe des
Saho et par conséquent des A'far. mon informateur disait : ces hadarebe
de Barka parlent le prolongement de la langue Saho.

@@ Ligne 64 : / Ligne 64 : @@
 α tsalale - β - cljoufa - γ karan - δ [mayareh ?] - ε beyt gabarou - ζ
 dakke kafana - η djangareyn - θ harawya - ι dabra salah, hill
 fort - κ dögöla enfin qui confine à barea. Barka obéit à digalal.

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Ligne 61 :		Ligne 61 :
	nègres. 2.° en marchant au S.E. dambalas - 3.° talama qui confine plus		nègres. 2.° en marchant au S.E. dambalas - 3.° talama qui confine plus
	au S. avec la savane - 4.° hamasen - 5° dimbijan - 6° beyt mömön - 7.°		au S. avec la savane - 4.° hamasen - 5° dimbijan - 6° beyt mömön - 7.°
		+	Sanheyt, c.a.d. et en suivant vers l'Ouest les villages suivans du Sanheyt :
		+	α tsalale - β - cljoufa - γ karan - δ [mayareh ?] - ε beyt gabarou - ζ
		+	dakke kafana - η djangareyn - θ harawya - ι dabra salah, hill
		+	fort - κ dögöla enfin qui confine à barea. Barka obéit à digalal.

@@ Ligne 37 : / Ligne 37 : @@
 ainsi que des tapis qu'ils achètent en échange de boeuf et gardent chez eux comme
 valeur car ils n'en font pas usage. Il faut donc que les Bilen soient devenus
-chrétiens avant Grañ
+chrétiens avant Grañ dont l'invasion aura probablement fait perdre leurs

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Ligne 22 :		Ligne 22 :
	Saho et par conséquent des A'far. mon informateur disait : ces hadarebe		Saho et par conséquent des A'far. mon informateur disait : ces hadarebe
	de Barka parlent le prolongement de la langue Saho.		de Barka parlent le prolongement de la langue Saho.
		+
		+	chretiens de Sanheyt
		+	β
		+
		+	1er. novre mousa [arabe] changab qui parle un peu d'Arabe m'a donné beaucoup de
		+	notions sur Barka et les Bilen. Ces derniers sont chrétiens mais n'ont rien de commun
		+	avec les chrétiens d'Abyssinie qu'ils tuent quand ils les rencontrent. Ils ne portent pas de
		+	Matab ont des prêtres qui ont des livres qu'on garde dans la maison de Marie à
		+	laquelle on offre tous les ans vers l'époque de la Toussaint, tout le lait des vaches
		+	rassemblé dans un vase énorme que portent deux hommes. ce vase est déposé dans
		+	la maison de Marie puis tous les troupeaux font trois fois le tour de l'église. Ces
		+	gens revèrent la croix et mangent volontiers la chair Musulmane. Toutes
		+	leurs relations sont avec Mouszawwa' qui leur envoie des toges et du drap rouge
		+	ainsi que des tapis qu'ils achètent en échange de boeuf et gardent chez eux comme
		+	valeur car ils n'en font pas usage. Il faut donc que les Bilen soient devenus
		+	chrétiens avant Grañ

@@ Ligne 6 : / Ligne 6 : @@
 seule fois où les Gallas Amourou les repoussèrent avec perte : de l'autre coté
 il n'y a pas que je sache de tribu Galla sur la rive droite de l'Abay et je ne
-crois pas qu'ils traversent souvent ce fleuve. en somme je crois que cet homme
+crois pas qu'ils traversent souvent ce flueve. en somme je crois que cet homme
 vient de la rive droite de l'Abay. L'échantillon de sa lange est page
 [λδ ?]
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 damba' rivière qui coule comme d'ici à Zoulla au milieu de palmiers
 à nattes. Dans la saison des pluies le damba' coule jusqu'à Badour