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Mathildealain le 2 décembre 2020 à 09:47

2020-12-02T09:47:00Z

Anaiswion le 5 octobre 2020 à 14:42

2020-10-05T14:42:39Z

Mathildealain le 5 octobre 2020 à 11:47

2020-10-05T11:47:24Z

Mathildealain le 5 octobre 2020 à 10:00

2020-10-05T10:00:21Z

Mathildealain le 5 octobre 2020 à 09:44

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Mathildealain le 5 octobre 2020 à 09:33

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Mathildealain le 5 octobre 2020 à 09:17

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Mathildealain : Page créée avec « 140 Séjour à Toudjourah ♂ 13 avril 139 prisonniers α crie : yerdis et il n'y a pas d'exemple qu'un guerrier ait immolé celui qui se rend ainsi. il est honteux pou... »

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Page créée avec « 140 Séjour à Toudjourah ♂ 13 avril 139 prisonniers α crie : yerdis et il n'y a pas d'exemple qu'un guerrier ait immolé celui qui se rend ainsi. il est honteux pou... »

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140
Séjour à Toudjourah ♂ 13 avril
139

prisonniers
α

crie : yerdis et il n'y a pas d'exemple qu'un guerrier ait immolé celui
qui se rend ainsi. il est honteux pour le prisonnier de s'etre rendu et
glorieux pour son vainqueur qui le plus souvent le traite bien et le
reconduit chez lui, après quoi ils demeurent amis, ne peuvent plus s'entretuer
à la guerre et leur obligation est transmise à leurs descendans en
ligne droite. Si toutefois ceux-ci se tuent avant de s'être reconnus ils
ne sont pas repréhensibles. leur obligation mutuelle ne va pas jusqu'à
demander le prix du sang de leur vainqueur (ou prisonnier) tué mais
s'ils sont présens ils doivent le défendre.

vengeance
β

La mort d'un homme ne peut être vengé que par le sang : tous les
A'far croient qu'il est honteux de recevoir le prix du sang d'un parent.

Bouda
γ

Les Dabene sont

@@ Ligne 45 : / Ligne 45 : @@
 zèbres etc.
 δ
 ζ
 Les A'far errans mangent la zèbre et l'onagre qu'ils disent
 ruminer. Plusieurs même égorgent ou p. mieux dire coupent le col à un
@@ Ligne 58 : / Ligne 58 : @@
 β
 Ces petites plaines sont des produits d'alluvion. en les remontant vers les
 collines on ne tarde pas a trouver les lits des torrens qui s'epanouissent en
@@ Ligne 74 : / Ligne 73 : @@
 passer dans la tribu de son mari.
- [sténographie ?] tribu
+id tribu
   η
@@ Ligne 81 : / Ligne 80 : @@
 chameaux doivent être un male et une femelle. A la mère de la jeune fille le fiancé
 donne 1/4 taka de toile bleue de sourat, 2 moura de riz, un de blé froment, un
-[göldoïn ?] rouge et quelques autres choses. Si l'on vient d'Abyssinie on donne dix
+göldöm rouge et quelques autres choses. Si l'on vient d'Abyssinie on donne dix
 ankab de taff au lieu du riz.
@@ Ligne 95 : / Ligne 94 : @@
 β
 Si un homme est farada ici il ne peut être que farada à Awsa et
 vice versa.
@@ Ligne 109 : / Ligne 107 : @@
 A Awsa on paie en blé les services d'un homme libre pour labourer
-la terre. il y a néanmoins beaucoup d'esclaves dans le pays. on y vend le sol [sténographie ?]
+la terre. il y a néanmoins beaucoup d'esclaves dans le pays. on y vend le sol [id ?]
 femah ν

@@ Ligne 35 : / Ligne 35 : @@
 contre l'auvent en entrant chez lui. Je fus heureux dit K. car on ne
 peut blesser un Bouda qu'en rève. En effet un vieillard respectable
-souffrait beaucoup d'un bouda qui lui était entreé par les pouces. Le
+souffrait beaucoup d'un bouda qui lui était entré par les pouces. Le
 neveu du malade vit le forgeron accroupi au bord de la mer pour
 un besoin et lui assena par derrière deux coups de göle : on accourut
@@ Ligne 47 : / Ligne 47 : @@
 ζ
-Les A'far errans mangent la zèbre et l'omagre qu'ils disent
+Les A'far errans mangent la zèbre et l'onagre qu'ils disent
 ruminer. Plusieurs même égorgent ou p. mieux dire coupent le col à un
 animal mort de maladie ; et le mangent. Ils font cela souvent
-douze heures après la mort. Mais ces gens là sont [c.a.d. ni ?]
+douze heures après la mort. Mais ces gens là sont [réserve] c.a.d. ni
 Musulmans ni Chrétiens ni infidèles mais tiennent de toutes les croyances.
@@ Ligne 96 : / Ligne 96 : @@
 β
-Si un homme est faraba ici il ne peut être que farada à Awsa et
+Si un homme est farada ici il ne peut être que farada à Awsa et
 vice versa.

@@ Ligne 88 : / Ligne 88 : @@
 Aucun A'far ne sait tanner.
-cuiller
+cuiller ι
 Il est honteux de manger avec une cuiller.
-femah
+femah κ
 β
 Si un homme est faraba ici il ne peut être que farada à Awsa et
 vice versa.

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Ligne 76 :		Ligne 76 :
	[sténographie ?] tribu		[sténographie ?] tribu
	η		η
		+
		+	Lorsqu'on se marie on donne au beau père comme prix de la femme deux
		+	chameaux ou bien un chameau et 12 th. qui représentent le prix de l'autre bête. les
		+	chameaux doivent être un male et une femelle. A la mère de la jeune fille le fiancé
		+	donne 1/4 taka de toile bleue de sourat, 2 moura de riz, un de blé froment, un
		+	[göldoïn ?] rouge et quelques autres choses. Si l'on vient d'Abyssinie on donne dix
		+	ankab de taff au lieu du riz.
		+
		+	tan θ
		+
		+	Aucun A'far ne sait tanner.
		+
		+	cuiller
		+	ι
		+
		+	Il est honteux de manger avec une cuiller.
		+
		+	femah
		+	κ
		+
		+	142 β
		+
		+	Si un homme est faraba ici il ne peut être que farada à Awsa et
		+	vice versa.

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Ligne 47 :		Ligne 47 :
	84 ζ		84 ζ

−	Les A'far errans mangent la zèbre et l'omagre qu'ils disent	+	Les A'far errans mangent la zèbre et l'omagre qu'ils disent
		+	ruminer. Plusieurs même égorgent ou p. mieux dire coupent le col à un
		+	animal mort de maladie ; et le mangent. Ils font cela souvent
		+	douze heures après la mort. Mais ces gens là sont [c.a.d. ni ?]
		+	Musulmans ni Chrétiens ni infidèles mais tiennent de toutes les croyances.
		+
		+	plaines d'alluvion
		+	ε
		+
		+	139
		+	β
		+
		+	Ces petites plaines sont des produits d'alluvion. en les remontant vers les
		+	collines on ne tarde pas a trouver les lits des torrens qui s'epanouissent en
		+	nappes horizontales à mesure qu'ils s'approchent du bourrelet de la grève. d'ailleurs
		+	les nombreux galets et le grand melange de limon indiquent un depot d'eau
		+	tranquille.
		+
		+	mariage
		+	ζ
		+
		+	kamel a été pendant deux ans à rechercher la fille qu'il veut épouser
		+	auj. il va acheter maintenant 5 à 6 chèvres et des dattes pour festoyer sa tribu
		+	lorsque selon l'usage elle viendra lui donner sa femme. Cette tribu
		+	est celle à laquelle la jeune fille appartient et par son consentement elle la fait
		+	passer dans la tribu de son mari.
		+
		+	[sténographie ?] tribu
		+	η

@@ Ligne 41 : / Ligne 41 : @@
 on connait ici quelques bons remèdes pour les bouda surtout la fumée
 d'une mèche de fusil et le poil d'un ane. ce dernier remède est comme en
 Abyssinie.

← Version précédente		Version du 5 octobre 2020 à 09:17
Ligne 25 :		Ligne 25 :
	γ		γ

−	Les Dabene sont	+	Les Dabene sont les seuls qui consentent à contracter
		+	alliance avec des forgerons. Peu de gens consentent à manger avec des
		+	forgerons car ils sont Bouda mais on mange avec un Debane. K.
		+	rêva une nuit qu'un de ces Bouda lui grattait le visage et qu'il lui
		+	appliqua un coup de baton sur la tête. En se levant K. trouva
		+	des traces de sang sur son visage et alla de suite chez le Bouda
		+	dont il vit la tête blessée. K. ne dit rien mais un autre demanda au
		+	forgeron la cause de sa blessure et celui-ci dit qu'il s'était frappé
		+	contre l'auvent en entrant chez lui. Je fus heureux dit K. car on ne
		+	peut blesser un Bouda qu'en rève. En effet un vieillard respectable
		+	souffrait beaucoup d'un bouda qui lui était entreé par les pouces. Le
		+	neveu du malade vit le forgeron accroupi au bord de la mer pour
		+	un besoin et lui assena par derrière deux coups de göle : on accourut
		+	pour les separer mais le bouda n'avait même pas la peau entamée.
		+	on connait ici quelques bons remèdes pour les bouda surtout la fumée
		+	d'une mèche de fusil et le poil d'un ane. ce dernier remède est comme en
		+	Abyssinie.