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Anaiswion le 16 novembre 2020 à 13:36

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Mathildealain le 12 novembre 2020 à 10:10

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Mathildealain le 12 novembre 2020 à 10:00

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Mathildealain le 12 novembre 2020 à 09:53

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Mathildealain le 12 novembre 2020 à 09:47

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124
Les Somal

poison
α

Le poison employé par les Somal pour leurs flèches est tiré des racines
du ዋባ : waba par decoction et evaporation jusqu'à ce qu'il ait la consistance
d'extrait. Il reste bon pendant deux ou trois ans pourvu qu'on le garde sec.
l'homme dont le sang est venu en contact avec ce poison ne vit pas une
heure ensuite s'il n'a eu la précaution de couper tout ce qui entoure la plaie.
ses cheveux tombent en masse. Le grain de cet arbuste est noir d'abord
et devient rouge quand il est mur. On en mange beaucoup mais seulement quand on n'a pas mangé de la viande. un homme et sa famille mangèrent
une chèvre le soir, dormirent menèrent les chameaux au paturage et
prirent beaucoup de ces grains bien murs.

@@ Ligne 30 : / Ligne 30 : @@
 Les Somal admettent deux espèces d'esprits malfesans : les ቡዳ : bouda
 communs aux Galla, Gourage et Abyssins, qui jettent le mauvais oeil et
-les [ሯርጓባ ?] : ourgoubba qui prennent la forme humaine s'introduisent
+les ኡርጉበ : ourgoubba qui prennent la forme humaine s'introduisent
 dans les maisons et font mourir les habitans. C'est à peu près le ዛር : zar du Tögray.
@@ Ligne 96 : / Ligne 96 : @@
 à cause de leur faiblesse ils ont pris les eyyal djedid pour abban. Ceux-ci
 prirent donc le parti du protégé et il s'ensuivit un combat où une
-quarantine de personnes furent blessés, la très-grande majorité (36 env.) du
+quarantaine de personnes furent blessés, la très-grande majorité (36 env.) du
 coté des eyyal ahmed. non contens de cela dès que le Rami mourut c.a.d.
 dès le 29 il y eut un grand conseil de gens assis en rond au dehors de la ville
@@ Ligne 103 : / Ligne 103 : @@
 décider la querelle par la voie des armes. Puisque tous avaient une lance, un
 bouclier et le sabre poignard. un petit nombre était pourvu d'arcs avec le
-carquois suspendu à l'épaule gauche. En allant on s'appetait au combat
+carquois suspendu à l'épaule gauche. En allant on s'appretait au combat
 en liant fortement la toile autour de ses reins et serrant la gaine du sabre.
 on fit un cercle, un homme qui roulait les grains de son chapelet s'avança au
 milieu quitta ses sandales et prononça une prière ou imprécation mi Arabe
 mi Somali. Puis on se sépara en deux divisions : les appal djedid s'assirent

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 beurre. Le Rami avait de la viande à la main et l'autre sans mot dire le perça
 d'un coup de lance. Un autre Rami alla quérir son arc et aurait tué le
-meurtrier
+meurtrier si on ne lui avait saisi les bras. les Rami sont peu nombreux mais

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 les pierres ne fesant que des contusions. Mais les os ont occasionné de vilaines
 blessures. Quand une femme a tué le sang ne tombe pas sur sa tribu mais
 sur celle de son mari.

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 fait deux fois le tour du corps. Cette toile est de coton et ordin.t vient des fabriq.
 Indiennes du Cutch. Les femmes portent une toile aussi mais elles disposent le
-tout en jupons
+tout en jupons, au moyen d'une ceinture et ramènent le dessus diagon.t

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 et devient rouge quand il est mur. On en mange beaucoup mais seulement quand on n'a pas mangé de la viande. un homme et sa famille mangèrent
 une chèvre le soir, dormirent menèrent les chameaux au paturage et
-prirent beaucoup de ces grains bien murs.
+prirent beaucoup de ces grains bien murs. Ils burent ensuite de l'eau