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un exilé. Si le [illisible] lui demande son avis, il refuse
de le donner, parce que l'exilé n'est plus
sénateur. Si sa femme et ses enfants courent
à lui, il repousse leurs embrassements, car pour
l'exilé, il n'y a plus d'enfants, plus d'épouse."

"Fertur pudicæ conjugis ofculum
 Parvosque natos, ut capitis minor,
A se removisse.
(Horace, [illisible] III, 5. Les mots
capitis minor s'expliquent par la Capitis deminutio
de droit romain qui était la conséquence de l'exil.
Gaïus dit : Si ab hostibus captus fuerit parens, 
pendet jus "liberorum". Regulus, qui était
prisonnier sur parole, était légalement "servus
nostium" suivant l'expression de Gaïus (ibid) et par 
conséquent n'aait plus ni les droits de cité, ni
les droits de famille.

Chacune des actions de chaque jour du Romain est un
rite... Un jour il conduit des chars dans lesquels sont couchés
les statues des divinités. Une autre fois, c'est un lectis
ternium ; une table est dressée dans une rue et chargée
de mets ; sur des lits sont chargées des statues des dieux,
et chaque Romain passe en s'inclinant, une couronne
sur la tête et une branche de laurier à la main...
Il a surtout un gd nombre de fêtes pour les morts,
parce qu'il a peur d'eux (Plaute, Amphitryon, II,
2, 145)

Sur me Protagoras de Platon,