https://omekas.histolab.fr/mediawiki/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=YannlbTranscrire - Contributions de l’utilisateur [fr]2026-04-21T04:21:11ZContributions de l’utilisateurMediaWiki 1.35.0https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3139&diff=174584:44:31392018-12-31T16:26:02Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>83<br />
Unan dimeuz ar merc'hed a oa hanvet [Racaj?]<br />
Honnes neus roet ar vag ha zicouret hen cass.<br />
<br />
Beter runig mallarge <br />
Pa int arriet eno ho deuz laret neuze :<br />
<br />
— Et aze war ar garrec da droi ha eun toullad<br />
Ni ia duman en tu all da ober eun [dégrat?].<br />
<br />
Hac emberr par retornfomp ni deuio d'ho kerc'had.<br />
<br />
Mont a ra war ar garrec oh ia a galon vad<br />
O zonjal pa rétornjent e teujent d'he gerc'had,<br />
<br />
An den man pa wel al lanno gommans d'en em gêna<br />
Pa wel ar vag o tremenn ha na deu ket da wit han.<br />
<br />
En han Doue ma breur ker deut dawit-on gant ho pag<br />
Ha pa vi arri er ger neuze me raï ma [fah?].<br />
<br />
Me gwitaio ma ligne, ma zi ha ma c'hontre<br />
A iel elec'h birviken ho taoulagad n'am gwelfe.<br />
<br />
Eun all demeuz ar merc'hed a oa hanvet fri ber<br />
Honnes a lares d'ezhan : na defet mui d'ar ger.<br />
<br />
Pedet Doue d'ho zicour hac an otro Sant Salwer<br />
C'hui a berisso aze ebars e kreiz ar ster.<br />
<br />
Cri e vije ar galon ha cri ma na oelje,<br />
Bars an enès Aganton an hini a vije.<br />
<br />
Nac o clewet anezhan o canan Salve Regina<br />
Hac o c'hortoz ar mor braz o tont d'en abima.<br />
<br />
Bea oa c'hoaz eur vag all o tont deuz an enez Vaz<br />
Oa ennhi Gwill ar Gwerz mad ha tri pe bevar c'hoaz.<br />
<br />
Ar re ze ma dije gallet dije hen sauvetet</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3138&diff=174574:44:31382018-12-30T16:43:13Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>82<br />
Reflexion pa deveus gret<br />
Ken koulz hac hen ho deus clewet (bis)<br />
<br />
Ho c'halon ho zri zo réjouisset.<br />
Ebars en Penn Wern p'int arriet<br />
<br />
Ar Werc'hès d'hê neus digorret (bis)<br />
Dre an or dâl int antréet<br />
<br />
Digemeret a zo d'ho groage<br />
D'an [dud?] an du fur zo ive.<br />
<br />
— Et-hu d'ar ger, hon bugale,<br />
Ni chommo da bedi Doue, (bis)<br />
<br />
D'ho trugarecad gwerc'hès Vari<br />
P'oc'h eus hon fréservet a Durki.<br />
<br />
(Marie-Yvonne Monfort)<br />
ancienne commissionnaire, 86 ans d'âge<br />
(Ile Grande)<br />
<br />
Gwerz ar Rouz Coz<br />
<br />
Gwerches glorius Vari<br />
Rouanez an Ele<br />
<br />
Obtenet me ho suppli ar c'hras da disclerian<br />
E touez ar gristenien<br />
<br />
Eur malheur zo arriet e parrous Trebeurden.<br />
E broiez (breuriez) ar Runigon eman ar vuntrerien.<br />
<br />
Bars er bloavez mil eiz cant tri a pevar ugent<br />
An eil dewez a viz mê wit rei d'ech da intent<br />
<br />
E zo gret conclusion d'ober eur vagad gomon<br />
Da gass emès deus an ti da [veui?] d'ar mor dôn.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3138&diff=174564:44:31382018-12-30T16:41:35Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>82<br />
Reflexion pa deveus gret<br />
Ken koulz hac hen ho deus clewet (bis)<br />
<br />
Ho c'halon ho zri zo réjouisset.<br />
Ebars en Penn Wern p'int arriet<br />
<br />
Ar Werc'hès d'hê neus digorret (bis)<br />
Dre an or dâl int antréet<br />
<br />
Digemeret a zo d'ho groage<br />
D'an [dud?] an du fur zo ive.<br />
<br />
— Et-hu d'ar ger, hon bugale,<br />
Ni chommo da bedi Doue, (bis)<br />
<br />
D'ho trugarecad gwerc'hès Vari<br />
P'oc'h eus hon fréservet a Durki.<br />
<br />
(Marie-Yvonne Monfort)<br />
ancienne commissionnaire, 86 ans d'âge<br />
(Ile Grande)<br />
<br />
Gwerz ar Rouz Coz<br />
<br />
Gwerches glorius Vari<br />
Rouanez an Ele<br />
<br />
Obtenet me ho suppli ar c'hras da disclerian<br />
E touez ar gristenien<br />
<br />
Eur malheur zo arriet e parrous Trebeurden.<br />
E broiez (breuriez) ar Runigon eman ar vuntrerien.<br />
<br />
Bars er bloavez mil eiz cant tri a pevar ugent<br />
An eil dewez a viz mê wit rei d'ech da intent<br />
<br />
E zo gret conclusion d'ober eur vagad gomon<br />
Da gass emès deus an ti da veui d'ar mor dôn.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3137&diff=174554:44:31372018-12-30T16:38:52Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>81<br />
- Setu aze ho pred diveza<br />
Clasket d'ar boucher d'ho laza.<br />
<br />
An daou ozac'h paour a oele<br />
An den fur iaouanc ho c'honzole<br />
<br />
— D'emp breman da bedi Doue<br />
Ma efomp da répos d'hon gwélé<br />
<br />
Ha [arac'hoas?] da boent an de<br />
Nin bedo Doue adarrè.<br />
<br />
Arc'hoas man pardon en [ho ty?]<br />
Nin a oa ze gwerc'hès Vari (bis)<br />
<br />
Ma pliche ganec'h ho préservi<br />
Hag on tenna deuz a Durki.<br />
<br />
Pa c'hê tarzet gwalen an de<br />
Ec'h int en em rentet ho zri (bis)<br />
<br />
War an ôter vras en Turki.<br />
E oant o prepari kigniadi<br />
<br />
Benn ma c'hè an de eun tam zavet<br />
En chapel Penn Wern e oant rentent.<br />
<br />
An den fur iaouanc a lare<br />
D'he zaou gamarad ar beurè :<br />
<br />
— [Tewet?] alec'h se daou gamarad<br />
Me [glew 'r?] c'hok o canan 'n ti ma zad.<br />
<br />
— Penos clewfes cok da dad o canan<br />
Ha te pemp cant lew diouthan<br />
<br />
— Leket ho troad war ma hini<br />
C'hui a glewo ken koulz ha me.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3136&diff=174544:44:31362018-12-30T16:33:53Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>80<br />
Etre Riouzic hac ar Vele Wenn<br />
E oa morued vel kellien<br />
<br />
Doue hen eus permetet<br />
Ar [rout?] ganthe hen eus chanchet.<br />
D'an Douar newez neuz ho c'hasset.<br />
E Douar Newez p'int arriet<br />
Eno ec'h int bet commerret,<br />
Allaz gant an Durkianed.<br />
E Turki pa int arriet<br />
Er c'hraou da larda int laket<br />
Vel ve gret er vro man d'al loened<br />
Eur plac'h iaouanc deuz an Durki<br />
A ia da gass boed d'he da dibi.<br />
Ar plac'h iaouanc a lavare<br />
D'an den fur iaouanc eun de oe<br />
— Den fur iaouanc d'in e leret<br />
Pera ê levr bihan a lennet<br />
— Heman e breuviel ar Werc'hès<br />
E nenv hac en douar rouanez<br />
Ha mamm d'imp ni oll assamblès !<br />
— Den fur iaouanc d'in o leret<br />
Ho levr bihan din a brestet.<br />
Ia, da lenn ar pez a [geriet?]<br />
Ewit da wired na po-han ket.<br />
Heman e breuviel ar Werc'hès<br />
En nenv hac en douar rouanez.<br />
Ar plac'h iaouanc a lavare<br />
D'an tri den zantel an de ze.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3135&diff=174534:44:31352018-12-30T16:29:06Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>79<br />
l'autel, un Sauveur blême, à barbe noire, la<br />
boule du monde dans la main gauche, un bouquet<br />
de fleurs artificielles dans la droite. Beaucoup d'ex<br />
voto, un navire sous verre, des couronnes funéraires<br />
ça et là. Dans la nef, accolé au mur de gauche<br />
un très vieux saint Nicolas en train d'accomplir le<br />
miracle de la résurrection des trois enfants : il lève la <br />
main droite, tient dans sa gauche un bout de <br />
crosse. A ses pieds est la cuve et les trois enfants<br />
se lèvent, ressuscités, un d'eux franchit le <br />
rebord de la cuve : on les a naïvement chargés<br />
de fausses fleurs qu'ils semblent soulever sur leurs<br />
épaules. Quatre bateaux dont 2 énormes, chargés<br />
de banderolles et de pavillons sont suspendus<br />
à la vieille voûte de bois non peinturluré. Sur la <br />
tribune en bois déteint qui occupe le bas de la nef, on lit <br />
encore les restes d'une inscription : 1627 JOVAN.<br />
<br />
Inscription de tombe riche dans le cimetière. Ci git... Pierre<br />
Godel ... (avec au bas la mention "donné par son frère A. G. )<br />
<br />
A l'entrée du cimetière une colonne quadrangulaire avec<br />
un trou servant de bénitier.<br />
<br />
Autrefois, paraît-il, on pêchait la morue au <br />
large de l'Ile Grande.<br />
<br />
Miracl an itron Varia Benn-ar-Wern<br />
<br />
Selaouet holl hac he clewfet<br />
Eur werz zo newez gompozet<br />
Da dri den iaouanc [cé?] e grêt<br />
Da dri den iaouanc a Drebeurden<br />
A oa o chomm e Penn ar Wern<br />
De zul ar Sacramant mar intentet<br />
Eur vag a Viliew zo sortiet.<br />
Da bestekan ar morued.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3130&diff=174524:44:31302018-12-30T16:22:16Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Anna Varbet, mar am c'haret<br />
Digant ho bugale [kigniad?]<br />
Hac ive digant ho pried.<br />
<br />
Ra zonjomp aliès en envo<br />
Pa ne ê c'homan ê hon bro.<br />
<br />
Me ia breman da Locquirec<br />
Ewit laret ma ofern bred<br />
<br />
Rac e hirié man ar Zul vlenio<br />
A vo c'hir ar fonctiono<br />
<br />
E Locquirec pé arriet<br />
He ofern bred neus commanset<br />
Allas n'eus ket hi finisset<br />
Pa distro he geïn d'an oter vraz<br />
War he goste cleï he vrallas<br />
......................... he oa brallet<br />
War he goste [dew?] he oa couezet.<br />
<br />
E responte he eus kavet<br />
O zonjal e oa fatiket<br />
<br />
Penos e harzo calon he c'hoar<br />
O weled e breur etre pewar<br />
<br />
............................ n' otro cure<br />
Vont etre pewar d'he wélé.<br />
<br />
[Perwin?] Locquirec a oele<br />
Re [Winêc?] a ré ive<br />
War varo an otro cure.<br />
He c'hoar an dimezel ho c'honsole.<br />
<br />
— Tervet [pervien?], na oelet ket<br />
An aluzon vo [roet?] bopred<br />
Ha choaset vo eur pastor newe<br />
A nefo soign eus ho c'hïne.<br />
<br />
(Anna Quellec)</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3129&diff=174514:44:31292018-12-29T21:14:32Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>73<br />
[Na?] wel ket hanter a c'holo<br />
Dimezet d'Anna Kergeno<br />
N'otro Doue d'ho fardono<br />
<br />
(Anna Quellec).<br />
<br />
Curé Locquirec<br />
<br />
M'am mije mouez digant Doue<br />
Speret vel m'am eus bolante,<br />
<br />
Me gomposje eur werz newe<br />
War varo an otro cure.<br />
<br />
Ha couscoude pa nem zonjan<br />
[C'hanio?] ganin evel ganthan<br />
<br />
[Memeuz?] pa zonjin neubeutan.<br />
<br />
D'ar zul Vleuio pa on zavet<br />
Da gass 'n otro Doue c'hè êt,<br />
<br />
D'ar penn pellan a Locquirec.<br />
D'eun den devot deuz ar c'hontre<br />
Dezire he fask kent ma varvje.<br />
<br />
— Debonjour ha joa, Anna Varbet<br />
Setu deut Jesuz d'ho kwelet<br />
<br />
Setu deut Jesuz na d'ho ti<br />
Pa ne allec'h dont d'he hini.<br />
<br />
N'è ket deut he unan aman<br />
Ar zent,a en èle zo ganthan,<br />
Anna Varbet, d'hoc'h azistan.<br />
<br />
Anna Varbet, nem preparet<br />
D'e recev gwellan ma elfet...<br />
Pa n'eveuz aneï communiet<br />
Da guichen he guele c'hè bet êt.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3128&diff=174504:44:31282018-12-29T20:55:22Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>72<br />
He c'hoves he c'hommunia<br />
Kent ewit cuitad ar bed ma<br />
<br />
Ma c'hoarik kès, emezhan<br />
Na c'hui e an drivezan<br />
M'eus an enor da azistan.<br />
<br />
Koves ha net a pur oc'h ine<br />
Ewit moned dirac Doue.<br />
<br />
A gichen krec'h Roz C'huson<br />
Arri dremdost da sant Golgon<br />
<br />
Hennès na cesse da wélan<br />
O zonjal cuitad ar bed man<br />
<br />
Dom Iann ar Bris cure [?]<br />
Hac a deuas da Dregastel<br />
D'assista 'r person da verwel<br />
<br />
Mont a eure dom Iann ar Briz<br />
Dawit an otro Doue d'an iliz<br />
N'otro Doue d'ezhan oa kerc'het<br />
Mes n'hen evoa ket recevet<br />
<br />
Beza zo tud war ar bed<br />
Hac a lare hen beza gweled<br />
<br />
Ebars en berred Sant C'holgon<br />
Et [vreuvier?] ganthan n'he zorn<br />
<br />
Dindan han oa eur [?] wenn<br />
Hac he stol a oa n'he gerc'hen<br />
Prest da laret he oferen.<br />
<br />
Ma g ê gwir a lar an dud man<br />
Eun dra bennag a vank d'ezhan<br />
<br />
Pedomp Doue ha sant Golgon<br />
Ewit [Igelvest an Treut hon ferson<br />
<br />
Breman he po c'hoant da glewed<br />
Piou he eus ar werz compozet<br />
<br />
Iann ar Meïd oa he c'hano<br />
Oa o chomm e tal ar Roc'h.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3127&diff=174494:44:31272018-12-29T12:05:55Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Gwerz Person Tregastel<br />
<br />
Parroissianès a Dregastel<br />
Pedomp an drinded eternel<br />
<br />
Pedomp Doue a Sant Golgon<br />
Ewit gelvest an [Treut?] hor ferson<br />
<br />
Pemp blavez a oa bet cure<br />
Neuze oa bet resevet are<br />
<br />
He hanter vreur hac he baeron<br />
Nefa hen laket da Berson.<br />
<br />
Hep offansi belek abed<br />
N'eus ket [tiront?] da dom Gelvest<br />
<br />
Eneb cleved, eneb languis<br />
Biscoaz n'e manket de ofis.<br />
<br />
Dom Lann ar Gac a oa curé<br />
Bars en Tregastel d'ar c'houlz-se<br />
<br />
An ofern bred lar ar c'hure<br />
Hen a lar an ofern veure.<br />
<br />
Diweza ofern neus laret<br />
Oa de wel ar Werc'hès mis est.<br />
<br />
An oferen, ar gouspero<br />
Ha tro rozera war eun dro<br />
<br />
Har sa maz eus paour anezhan<br />
Et d'ar sklerder da bardonan<br />
<br />
Et da sklerder gant devotion <br />
Hac e c'honefet ar pardon.<br />
<br />
[Diveza?] de a govezas<br />
A oa par paourkès Fant Thomas.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3126&diff=174484:44:31262018-12-28T16:21:23Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>70<br />
He lemel drivar ann douar, <br />
Ewit hen cass ganec'h d'ho cloar,<br />
<br />
Gret ma éfomp-ni ive d'i<br />
Ewit ho james da veuli.<br />
<br />
(Anne Quellec - Trébeurden)<br />
<br />
Le pardon de Bonne Nouvelle a lieu le 3e dimanche<br />
d'août.<br />
<br />
(pour ce qui suit plus loin, voir la gwerzentière)<br />
<br />
A Pen Ar Wern, en Trébeurden, chapelle<br />
dédiée à Notre Dame.<br />
<br />
Sur cette côte, trois hommes<br />
qu'on devait tuer le lendemain (chez les cannibales). La servante<br />
de la maison leur avait dit : <br />
<br />
Setu, aze ho pred diweza<br />
Arc'hoas man dervez d'ho lac'ha.<br />
<br />
On les trouva le lendemain dans la chapelle.<br />
[barré : c'était probablement au temps où l'on massacrait<br />
les naufragés]<br />
<br />
Un d'eux avait un petit livre de prières<br />
de la vierge. La servante avait voulu le lui <br />
arracher.<br />
<br />
Biken ma lewr bihan na roan<br />
Heman ê lewr an Itron Varia.<br />
<br />
Un des hommes disait, se retrouvant dans la chapelle<br />
<br />
Pelec'h ez omp arri aman<br />
Me a glew coq ma zad o canan.<br />
<br />
Celui-là était de Pen ar Wern même. Ils<br />
avaient été arrachés à la mort et transportés<br />
par miracle dans la chapelle bretonne. C'est<br />
évidemment une gwerz, il faudrait la retrouver<br />
entière.<br />
<br />
(Anna Quellec)<br />
<br />
A Christ et à l'Ile grande (à Sant Salwer)<br />
on va pour faire marcher les enfants de bonne<br />
heure.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3126&diff=174474:44:31262018-12-28T16:21:06Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>He lemel drivar ann douar, <br />
Ewit hen cass ganec'h d'ho cloar,<br />
<br />
Gret ma éfomp-ni ive d'i<br />
Ewit ho james da veuli.<br />
<br />
(Anne Quellec - Trébeurden)<br />
<br />
Le pardon de Bonne Nouvelle a lieu le 3e dimanche<br />
d'août.<br />
<br />
(pour ce qui suit plus loin, voir la gwerzentière)<br />
<br />
A Pen Ar Wern, en Trébeurden, chapelle<br />
dédiée à Notre Dame.<br />
<br />
Sur cette côte, trois hommes<br />
qu'on devait tuer le lendemain (chez les cannibales). La servante<br />
de la maison leur avait dit : <br />
<br />
Setu, aze ho pred diweza<br />
Arc'hoas man dervez d'ho lac'ha.<br />
<br />
On les trouva le lendemain dans la chapelle.<br />
[barré : c'était probablement au temps où l'on massacrait<br />
les naufragés]<br />
<br />
Un d'eux avait un petit livre de prières<br />
de la vierge. La servante avait voulu le lui <br />
arracher.<br />
<br />
Biken ma lewr bihan na roan<br />
Heman ê lewr an Itron Varia.<br />
<br />
Un des hommes disait, se retrouvant dans la chapelle<br />
<br />
Pelec'h ez omp arri aman<br />
Me a glew coq ma zad o canan.<br />
<br />
Celui-là était de Pen ar Wern même. Ils<br />
avaient été arrachés à la mort et transportés<br />
par miracle dans la chapelle bretonne. C'est<br />
évidemment une gwerz, il faudrait la retrouver<br />
entière.<br />
<br />
(Anna Quellec)<br />
<br />
A Christ et à l'Ile grande (à Sant Salwer)<br />
on va pour faire marcher les enfants de bonne<br />
heure.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3125&diff=174464:44:31252018-12-28T16:15:44Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>69<br />
Da zelled couffr an archivou<br />
Hac ive an ornamanchou.<br />
<br />
Daou velek all a oa ganthan<br />
C'houlen ouz ar barrouz withan : <br />
<br />
- Ha contant oc'h a wir galon<br />
Deuz Dom Liouidic da Berson ?<br />
<br />
Bihan ha braz, e respontjont : <br />
-A greiz hon c'halon contant omp.<br />
<br />
Ni zo contant euz anezhan,<br />
Pe unan capab, evelthan.<br />
<br />
Pa c'hê ar person da zarmon,<br />
E rejouisse ho c'halon<br />
<br />
Na c'houlen ket a afféro, <br />
Na ken neubeut a brocezo.<br />
<br />
Elec'h ma oa discussion, <br />
Hen a lakè an union.<br />
<br />
Na debr ket a vara gwiniz, <br />
Met bara c'heï ha bara griz.<br />
<br />
Ar c'hig, an uö, ar pesked, <br />
A veze dezhan preparet, <br />
<br />
A distribuë peurvuan<br />
Deuz ar [bewien?] hac an dud clan.<br />
<br />
Gant ar c'hlenved a oe skoët, <br />
Ha setu hon ferson marwet.<br />
<br />
Pa oe clewet e oa maro, <br />
Ec'h ès ar barrouz en canvô.<br />
<br />
Gwerc'hez Vari, pa [gebac'h?] poent<br />
Lemel hon ferson diganemp,</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3125&diff=174454:44:31252018-12-28T16:13:21Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>69<br />
Da zelled couffr an archivou<br />
Hac ive an ornamanchou.<br />
<br />
Daou velek all a oa ganthan<br />
C'houlen ouz ar barrouz withan : <br />
<br />
- Ha contant oc'h a wir galon<br />
Deuz Dom Liouidic da Berson ?<br />
<br />
Bihan ha braz, e respontjont : <br />
-A greiz hon c'halon contant omp.<br />
<br />
Ni zo contant euz anezhan,<br />
Pe unan capab, evelthan.<br />
<br />
Pa c'hê ar person da zarmon,<br />
E rejouisse ho c'halon<br />
<br />
Na c'houlen Ket a afféro, <br />
Na Ken neubeut a brocezo.<br />
<br />
Elec'h ma oa discussion, <br />
Hen a lakè an union.<br />
<br />
Na debr Ket a vara gwiniz, <br />
Met bara c'heï ha bara griz.<br />
<br />
Ar c'hig, an uö, ar pesked, <br />
A veze dezhan preparet, <br />
<br />
A distribuë peurvuan<br />
Deuz ar bewien hac an dud clan.<br />
<br />
Gant ar c'hlenved a oe skoët, <br />
Ha setu hon ferson marwet.<br />
<br />
Pa oe clewet e oa maro, <br />
Ec'h ès ar barrouz en canvô.<br />
<br />
Gwerc'hez Vari, pa [gebac'h?] poent<br />
Lemel hon ferson diganemp,</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3124&diff=174444:44:31242018-12-28T16:04:27Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>68<br />
Dom Iann Liouidic<br />
<br />
Treubeurdinis, c'hui c'heuz eur c'hras<br />
Ar pez n'hen eus nemeur a blas,<br />
<br />
C'hui c'heus Choazet ewit person<br />
Eun den fur a gondition.<br />
<br />
Eun den fur hag eun den prudant, <br />
A gichen chapel ar Seiz Sant.<br />
<br />
He hano oa dom Iann Liwidic,<br />
A Blouaret oa guinidic.<br />
<br />
Ar zul kentan deuz a viz mê<br />
E c'harri ar person newe, <br />
<br />
Da gemerret possession<br />
En Trebeurden a wir galon.<br />
<br />
Dre an ôr dal ec'h antreas<br />
Kreiz an iliz e taoulinas<br />
<br />
Neuze e prostern d'an daoulin<br />
Wit adori hon mestr divin.<br />
<br />
Ac'hane, ec'hê conduet<br />
D'an ôter vraz da welet (?)<br />
<br />
Da gemerret possession<br />
War an trew sacr a wir galon.<br />
<br />
Ac'hane ec'h ê conduet<br />
D'ar govision da weled<br />
<br />
Eman c'hê 'r plas am eus choaset<br />
Da goves ma fénitantet.<br />
<br />
Ac'hane ec'hê conduet<br />
D'ar sacristiri da weled.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3124&diff=174434:44:31242018-12-28T16:03:44Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>48<br />
Dom Iann Liouidic<br />
<br />
Treubeurdinis, c'hui c'heuz eur c'hras<br />
Ar pez n'hen eus nemeur a blas,<br />
<br />
C'hui c'heus Choazet ewit person<br />
Eun den fur a gondition.<br />
<br />
Eun den fur hag eun den prudant, <br />
A gichen chapel ar Seiz Sant.<br />
<br />
He hano oa dom Iann Liwidic,<br />
A Blouaret oa guinidic.<br />
<br />
Ar zul kentan deuz a viz mê<br />
E c'harri ar person newe, <br />
<br />
Da gemerret possession<br />
En Trebeurden a wir galon.<br />
<br />
Dre an ôr dal ec'h antreas<br />
Kreiz an iliz e taoulinas<br />
<br />
Neuze e prostern d'an daoulin<br />
Wit adori hon mestr divin.<br />
<br />
Ac'hane, ec'hê conduet<br />
D'an ôter vraz da welet (?)<br />
<br />
Da gemerret possession<br />
War an trew sacr a wir galon.<br />
<br />
Ac'hane ec'h ê conduet<br />
D'ar govision da weled<br />
<br />
Eman c'hê 'r plas am eus choaset<br />
Da goves ma fénitantet.<br />
<br />
Ac'hane ec'hê conduet<br />
D'ar sacristiri da weled.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3124&diff=174424:44:31242018-12-28T16:03:24Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Dom Iann Liouidic<br />
<br />
Treubeurdinis, c'hui c'heuz eur c'hras<br />
Ar pez n'hen eus nemeur a blas,<br />
<br />
C'hui c'heus Choazet ewit person<br />
Eun den fur a gondition.<br />
<br />
Eun den fur hag eun den prudant, <br />
A gichen chapel ar Seiz Sant.<br />
<br />
He hano oa dom Iann Liwidic,<br />
A Blouaret oa guinidic.<br />
<br />
Ar zul kentan deuz a viz mê<br />
E c'harri ar person newe, <br />
<br />
Da gemerret possession<br />
En Trebeurden a wir galon.<br />
<br />
Dre an ôr dal ec'h antreas<br />
Kreiz an iliz e taoulinas<br />
<br />
Neuze e prostern d'an daoulin<br />
Wit adori hon mestr divin.<br />
<br />
Ac'hane, ec'hê conduet<br />
D'an ôter vraz da welet (?)<br />
<br />
Da gemerret possession<br />
War an trew sacr a wir galon.<br />
<br />
Ac'hane ec'h ê conduet<br />
D'ar govision da weled<br />
<br />
Eman c'hê 'r plas am eus choaset<br />
Da goves ma fénitantet.<br />
<br />
Ac'hane ec'hê conduet<br />
D'ar sacristiri da weled.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3124&diff=174414:44:31242018-12-28T16:02:03Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Dom Iann Liouidic<br />
<br />
Treubeurdinis, c'hui c'heuz eur c'hras<br />
Ar pez n'hen eus nemeur a blas,<br />
<br />
C'hui c'heus Choazet ewit person<br />
Eun den fur a gondition.<br />
<br />
Eun den fur hag eun den prudant, <br />
A gichen chapel ar Seiz Sant.<br />
<br />
He hano oa dom Iann Liwidic,<br />
A Blouaret oa guinidic.<br />
<br />
Ar zul kentan deuz a viz mê<br />
E c'harri ar person newe, <br />
<br />
Da gemerret possession<br />
En Trebeurden a wir galon.<br />
<br />
Dre an ôr dal ec'h antreas<br />
Kreiz an iliz e taoulinas<br />
<br />
Neuze e prostern d'an daoulin<br />
Wit adori hon mestr divin.<br />
<br />
Ac'hane, ec'hê conduet<br />
D'an ôter vraz da welet (?)<br />
<br />
Da gemerret possession<br />
War an trew sacr a wir galon.<br />
<br />
Ac'hane ec'h ê conduet<br />
D'ar govision da weled<br />
<br />
Eman c'hê 'r plas am eus choaset<br />
Da goves ma fénitantet.<br />
<br />
Ac'hane c'hê conduet<br />
D'ar sacristiri da weled.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3124&diff=174404:44:31242018-12-28T08:20:31Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Dom Iann Liouidic<br />
<br />
Treubeurdinis, c'hui c'heuz eur c'hras<br />
Ar pez n'hen eus nemeur a blas,<br />
<br />
C'hui c'heus Choazet ewit person<br />
Eun den fur a gondition.<br />
<br />
Eun den fur hag eun den prudant, <br />
A gichen chapel ar Seiz Sant.<br />
<br />
He hano oa dom Iann Liwidic,<br />
A Blouaret oa guinidic.<br />
<br />
Ar zul Kentan deuz a viz mê<br />
E c'harri ar person newe, <br />
<br />
Da gemerret possession<br />
En Trebeurden a wir galon.<br />
<br />
Dre an ôr dal ec'h antreas<br />
Kreiz an iliz e taoulinas<br />
<br />
Neuze e prostern d'an daoulin<br />
Wit adori hon mestr divin.<br />
<br />
Ac'harre, ec'hê conduet<br />
D'an ôter vraz da welet (?)<br />
<br />
Da gemerret possession<br />
War an treu sair a wir galon.<br />
<br />
A c'harre ec'hê conduet<br />
D'ar govision da weled<br />
<br />
Eman c'hê 'r plas am eus choaset<br />
Da goves ma fénitantet.<br />
<br />
Ac'hane ec'hê conduet<br />
D'ar sacristiri da weled.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3072&diff=174394:44:30722018-12-27T17:24:32Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>10 [16]<br />
Une pierre, au [Légeriou?] - près de Sainte<br />
Evet, - où l'on voit la trace des genoux de la<br />
sainte. Là elle faisait sa pénitence. C'était une<br />
fausse dévote, disaient les gens qui la voyaient<br />
prier sans cesse. Les gens de la côte allaient<br />
la battre à coups de fourches à goémon. - Elle<br />
était sœur de Itron Varia an Horz - Et le <br />
jour du pardon, on voit les deux sœurs porte à porte.<br />
<br />
Saint Oneau avait autrefois son église<br />
à Trezgoarem. Sa fontaine s'y voit encore. Là,<br />
il y a eu autrefois une ville. Tout ce bout de <br />
terre a appartenu aux Anglais. Quand les Français<br />
l'ont emporté, l'église a été amenée au milieu<br />
de la paroisse. L'église de Saint Tugen a <br />
été bâtie par les Anglais. C'est pourquoi la tour<br />
n'a jamais été achevée, les Anglais ayant été chassés.<br />
<br />
Sainte Evet est pour les matelots en péril.<br />
<br />
A Sainte Brigitte, on se rend pour avoir du lait. <br />
Les femmes font trois fois le tour de la fontaine<br />
et trois fois le tour de l'église.<br />
<br />
Sant Edoré (Saint Théodore). On y va pour <br />
la fièvre. - Il y a une pierre creusée, une auge<br />
(eun ewl) où l'on se couche pour trembler la<br />
fièvre.<br />
Dans l'église, il y eut jadis une fontaine <br />
dans laquelle on descendait aussi trembler <br />
la fièvre.<br />
<br />
Saint Theï est pour ar guenn (la goutte)<br />
<br />
Saint Goulien pour les maux de tête.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3071&diff=174384:44:30712018-12-27T11:40:16Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>[15] 7<br />
<br />
la ferme, l'encadrent de verdure et<br />
l'abritent des vents. Si Kéban était d'ici, comme on <br />
le prétend, elle devait être une des plus riches<br />
fermières de la contrée. Ce sont des Rannou qui<br />
sont ses successeurs actuels.<br />
<br />
Vu à Kergoat ; M. Le Coquil recteur de Quéménéven ; <br />
un Léonard étroit, rougeâtre et bavard avec une pointe<br />
d'hostilité. Cependant sa sœur nous avait délicieusement<br />
accueillis au presbytère. Il fait surtout une sortie grotesque<br />
contre la commission des monuments historiques,<br />
et cite le cas du recteur de Saint-Jean du Doigt qui<br />
voulait élever à son église une flèche en granit et <br />
à qui la commission des monuments historiques imposa, dit-il, une<br />
flèche en plomb.<br />
<br />
Notes pour voyage à Sein.<br />
<br />
Église de Toullan, XVIe siècle dédiée à saint Cadouan - <br />
Château de Kervénargan où, en 1793 les Girondins proscrits<br />
trouvèrent un asile avant de s'embarquer pour Bordeaux.<br />
<br />
En Cléden - Cap - Sizun, le village de Troguer (muraille <br />
de Mogel - Ger - Is.<br />
<br />
L'étang de Laoual (?) à la Baie-des-Trépassés, qui a <br />
dit-on remplacé la ville engloutie ; sur ses bords ruines<br />
d'une petite chapelle qu'on dit être une dépendance d'Is.<br />
<br />
Plogoff. Église dédiée à St Ké.<br />
<br />
Primelin. St Primel.<br />
<br />
Esquilien. les saints évêques Onneau et Evet.<br />
<br />
A Audierne : un coq mâle : eur c'hillok.<br />
<br />
La semaine : ar zeûn<br />
<br />
Quand mon fils est mort, il m'a laissé quatre<br />
enfants sur le dos (Ma mab, p'hen eus quitaet<br />
an ty, 'n eus losket pevar c'hraouadur var va<br />
c'heïn).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3070&diff=174374:44:30702018-12-27T11:16:12Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>8 [14]<br />
sont insolvables et ne paient jamais, faisant leur frichti<br />
aux frais de la Vierge.<br />
<br />
A la Saint-Jean on apporte à la vierge du<br />
chanvre, du fil et des chemises neuves (créchou)<br />
qui sont également vendus. Il y avait même autrefois<br />
à cette occasion une sorte de petite foire dans le <br />
cimetière.<br />
<br />
En revenant de Kergoat, nous visitons le château<br />
de Treffry, demeure moderne, puis par de délicieux<br />
chemins verts, larges et ombreux, nous arrivons au<br />
manoir de Kergrignoux. Tous ces manoirs ont un air<br />
riche, en pierre de taille, avec un puits monumental,<br />
dans la cour, portant quelque inscription familiale<br />
comme celle-ci : <br />
<br />
GUILLAUME POQUET,<br />
<br />
PERRINE COSMAO. et la date.<br />
<br />
Près de ce lieu de Kergrignoux, il y avait autrefois<br />
une chapelle de saint Corentin ; la fontaine existe encore,<br />
et le propriétaire, Le Page, nous montre dans<br />
son courtil deux pierres, qui ont paraît-il appartenu<br />
à l'autel, l'une portant encore la marque sacrée,<br />
pour le ciboire.<br />
<br />
Ces pierres se trouvaient autrefois au milieu du champ,<br />
sur l'emplacement probable de la chapelle : on voulut<br />
les mettre à l'écart, à diverses reprises, mais dans<br />
le milieu de la nuit, les pierres revenaient à leur <br />
ancienne place. Le propriétaire actuel n'a cru devoir<br />
les déplacer à son tour qu'après avoir consulté le<br />
vicaire de Quéménéven.<br />
<br />
Plus loin, toujours par les mêmes chemins, à travers<br />
des sites profonds, avec des échappées entre bois sur<br />
le large horizon des montagnes noires dont les croupes<br />
au loin luisent toutes bleues et lilas sous le soleil, <br />
nous arrivons à Kerguéban. C'est un des types les plus<br />
achevés du Lez, de la cour bretonne avec ses<br />
beaux bâtiments de granit groupés à l'entour. L'aire<br />
même est entouré de beaux murs de granit à<br />
large plates-formes. Des arbres de haute futaie encerclent</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3069&diff=174364:44:30692018-12-27T11:12:19Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>[13] 6 [7]<br />
<br />
San Délo en Plogonnec. Il était chasseur de <br />
son métier et habitait autrefois le Kergoat. A l'endroit <br />
où est Saint Délo habitait la Vierge, mais sa <br />
chapelle était constamment saccagée par les bêtes<br />
sauvages. Le saint l'invita à changer de demeure<br />
avec lui et c'est ainsi que la Vierge vint habiter<br />
le Kergoat.<br />
<br />
La chapelle a été bâtie par An Dukes <br />
Anna. (Le Bras - )<br />
<br />
St Tujen avait été chargé de garder sa sœur.<br />
Et pour qu'il ne lui arrivât point malheur il la <br />
portait sur son dos. Un jour, il lui arriva d'avoir besoin<br />
de s'écarter. On lui avait recommandé de ne la déposer<br />
jamais à terre que là où il verrait un oiseau<br />
s'envoler d'un buisson (signe qu'il n'y aurait personne<br />
derrière, avant sa venue).<br />
<br />
Il arrive dans un endroit, a des besoins à satisfaire.<br />
<br />
Il met sa sœur à terre, mais auparavant jette une<br />
pierre dans le buisson.<br />
<br />
L'amant de la sœur était derrière le buisson. Il <br />
avait eu soin de se munir d'un oiseau. Dès que Tujen<br />
eut jeté la pierre, il laissa voler l'oiseau.<br />
<br />
Tujen, rassuré, s'écarte.<br />
<br />
Pendant ce temps, l'homme met la fille à mal.<br />
<br />
Et voilà du reuz au bout de quelque temps. Tujen, <br />
furieux proposa l'échange à Gueltaz : prends les <br />
filles. Je prendrai les chiens enragés.<br />
(Madame Le Braz - Quéménéven).<br />
<br />
Offrandes à Notre-Dame de Kergoat. - Le jour de son<br />
pardon, on lui amène surtout des génisses qui sont<br />
vendues séance tenante, aux enchères, dans la sacristie.<br />
<br />
Dans le cours de l'année chaque dimanche, on <br />
offre qui des petits pourceaux, qui des poules, et le <br />
bedeau les vend immédiatement sur la croix. Il y a<br />
des farceurs qui souvent deviennent acquéreurs, mais</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3068&diff=174354:44:30682018-12-27T11:10:00Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>6 [12]<br />
fais pas l'habit je te tue.<br />
<br />
Et le marquis s'installa, son fusil près de lui.<br />
<br />
Le tailleur prit la craie et dessina l'habit sur un meuble, un vieux bahut qui était là.<br />
<br />
-Eh bien, le voilà fait.<br />
<br />
Ce disant, le tailleur saute sur le fusil.<br />
<br />
-Et maintenant revêtez-le, sinon, je vous tue, à mon tour.<br />
<br />
Le marquis, pour se sauver, dut payer la grosse<br />
somme.<br />
<br />
(Pierre Kerenval - bedeau Quéméneven)<br />
<br />
On heurte Le cercueil à l'autel Saint Mathurin <br />
avant de le conduire en terre.<br />
<br />
Pendant la veillée funèbre, on mange<br />
au milieu de la nuit et les gens croient que le mort<br />
participe à ce repas avec vous, que c'est là son <br />
dernier repas et c'est pour cela qu'on le fait (croyance <br />
de Douarnenez).<br />
<br />
Si on balaie la maison après le coucher du soleil, on en chasse le dernier mort, celui qui est mort en dernier lieu.<br />
<br />
N.D. de Kergoat, à 4 kilomètres, sur une jolie<br />
colline boisée, à une intersection de routes. La chapelle est<br />
monumentale. Un calvaire triangulaire au nord. Le Christ<br />
soutenu par des anges face à l'est ; au pied une piéta de granit,<br />
tout à fait pure et grave. A chaque angle un clocheton. Dans<br />
les 2 faces 2 niches ; dans la 3e face à l'ouest un autel de<br />
pierre. Deux statues mutilées : une gigantesque de saint Jean<br />
très remarquable d'expression, tenant un livre et l'agneau puis <br />
une fruste de saint Guennoley, j'imagine, avec sa<br />
tonsure de moine et son bâton d'abbé. Derrière le dos du Christ<br />
en haut, la Vierge. Les verrières anciennes comprennent<br />
trois fenêtres du côté sud et trois du nord. Mais elles sont<br />
bien avariées : il est presque impossible de distinguer<br />
les sujets qu'elles contiennent. Quelques physionomies cependant,<br />
d'une vie admirable, y sont encore bien conservées.<br />
Le Kergoat n'a jamais été trève mais le recteur de Quéménéven<br />
a plus d'une fois rêvé d'y avoir sa paroisse.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3066&diff=174344:44:30662018-12-27T11:07:38Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>10<br />
Cornouailles a été veu depuis dans les chambres<br />
du manoir traînant un lit à travers la chambre.<br />
<br />
Le marquis de Pont-Lez en Quéménéven.<br />
<br />
Il avait des gens à battre, il leur avait fait<br />
battre au fléau un étang (eul lenn dour) pendant<br />
une journée. - Un autre jour, il avait chez lui<br />
eur baraër, un tonnelier, et lui commanda un <br />
seau. - S'il n'est pas bien, je te tue. - Et il ne <br />
lui dit pas comment le faire. - Il lui dit faites <br />
un saut (eul sail) d'en bas en haut, dans le <br />
grenier.<br />
<br />
- Cela n'est pas un saut (eur sail) c'est un <br />
lamm dit le tonnelier. Oui, si je sautais de<br />
la fenêtre du grenier en bas, alors se serait eur <br />
sail.<br />
<br />
Et il fit le sail et disparut au plus vite, <br />
sans que le monsieur pût l'attraper.<br />
<br />
Une autre fois, il avait chez lui des tailleurs.<br />
Il fit jeter le tailleur dans la bouillie, la<br />
tête la première et fit mettre le beurre dans <br />
le trou de son derrière.<br />
<br />
Un appelé Hirgars avait suscité la colère <br />
du seigneur qui le cherchait pour le tuer. Ce<br />
Hirgars savait se métamorphoser en souris ou <br />
en chat, quand il voyait le marquis. Un jour<br />
le marquis l'aperçut de la fenêtre de son manoir<br />
et il le tua d'un coup de fusil.<br />
<br />
Un jour, le messager arrive au château et au lieu<br />
de donner la lettre au marquis, il la met sous<br />
la nappe, parce que c'était une mauvaise<br />
nouvelle, et s'enfuit, mais arrivé à <br />
l'endroit où s'élevait la Croas-ar-Messajour,<br />
(la servante avait remis la lettre au marquis)<br />
le marquis du haut de la tourelle tira sur<br />
lui et le tua.<br />
<br />
Dubreuil, marquis de Pont-Lez. -</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3067&diff=174334:44:30672018-12-27T11:07:16Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>[11] 5<br />
<br />
Conjuration. - M. Coatmen recteur de Quéménéven<br />
à l'époque du marquis de Quéménéven. - Le<br />
marquis, mort, était sous le pont de Pont-<br />
Boulhalek ; le recteur vint à passer.<br />
<br />
- Qu'est-ce que vous faites là ?<br />
<br />
- C'est vous qui m'avez mis ici. Vous savez<br />
mieux que moi ce que j'y fais.<br />
<br />
- Donnez-moi donc du feu pour allumer<br />
ma pipe.<br />
<br />
- Si vous voulez.<br />
<br />
Le recteur avait à la main une verge<br />
blanche ensorcelée ; il la mit dans l'eau, et aussitôt<br />
elle prit feu et il put allumer sa pipe.<br />
<br />
(Le Bras. - aubergiste quéménéven.<br />
<br />
L'église sauf le clocher a été reconstruite en <br />
1861.<br />
<br />
Il y a eu autrefois à Kerimanton une chapelle<br />
de Sant-Vinéour (Eneour).<br />
<br />
Ils prononcent ici sant Vinolé pour Saint Guénolé.<br />
<br />
Notre Dame de Kergoat est bonne pour tout.<br />
<br />
Le pardon de saint Oden a lieu le troisième<br />
dimanche de septembre.<br />
<br />
Autre histoire du marquis de Pont-Lez.<br />
<br />
Il avait fait venir un tailleur qui passait<br />
pour le plus habile du pays.<br />
<br />
- Fais-moi un habit<br />
- Donnez-moi de l'étoffe.<br />
- Hé ! Parbleu tu es dit-on le plus habile tailleur.<br />
Tu dois pouvoir faire un habit sans étoffe.<br />
- Soit. Seulement vous le mettrez, vous vous<br />
y engagez.<br />
- Je m'y engage.<br />
- Vous me fournirez du moins la craie pour <br />
le tracé de la coupe.<br />
- Entendu. Mais dis-toi bien que si tu ne</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3066&diff=174324:44:30662018-12-27T11:04:18Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Cornouailles a été veu depuis dans les chambres<br />
du manoir traînant un lit à travers la chambre.<br />
<br />
Le marquis de Pont-Lez en Quéménéven.<br />
<br />
Il avait des gens à battre, il leur avait fait<br />
battre au fléau un étang (eul lenn dour) pendant<br />
une journée. - Un autre jour, il avait chez lui<br />
eur baraër, un tonnelier, et lui commanda un <br />
seau. - S'il n'est pas bien, je te tue. - Et il ne <br />
lui dit pas comment le faire. - Il lui dit faites <br />
un saut (eul sail) d'en bas en haut, dans le <br />
grenier.<br />
<br />
- Cela n'est pas un saut (eur sail) c'est un <br />
lamm dit le tonnelier. Oui, si je sautais de<br />
la fenêtre du grenier en bas, alors se serait eur <br />
sail.<br />
<br />
Et il fit le sail et disparut au plus vite, <br />
sans que le monsieur pût l'attraper.<br />
<br />
Une autre fois, il avait chez lui des tailleurs.<br />
Il fit jeter le tailleur dans la bouillie, la<br />
tête la première et fit mettre le beurre dans <br />
le trou de son derrière.<br />
<br />
Un appelé Hirgars avait suscité la colère <br />
du seigneur qui le cherchait pour le tuer. Ce<br />
Hirgars savait se métamorphoser en souris ou <br />
en chat, quand il voyait le marquis. Un jour<br />
le marquis l'aperçut de la fenêtre de son manoir<br />
et il le tua d'un coup de fusil.<br />
<br />
Un jour, le messager arrive au château et au lieu<br />
de donner la lettre au marquis, il la met sous<br />
la nappe, parce que c'était une mauvaise<br />
nouvelle, et s'enfuit, mais arrivé à <br />
l'endroit où s'élevait la Croas-ar-Messajour,<br />
(la servante avait remis la lettre au marquis)<br />
le marquis du haut de la tourelle tira sur<br />
lui et le tua.<br />
<br />
Dubreuil, marquis de Pont-Lez. -</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3065&diff=174314:44:30652018-12-27T11:01:07Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>[9] 3<br />
<br />
Vierge.<br />
<br />
Alc'hoén a un sens breton, c'est une mauvaise<br />
herbe qui pousse parmi le blé noir<br />
<br />
La rivière que nous avons passé à Pont-<br />
gwenn est le Steir ; ils l'appellent ar Steir-Deil,<br />
la rivière au fumier.<br />
<br />
Croas Kerligonan<br />
<br />
_ Nevez<br />
<br />
_ Menez Nerven<br />
<br />
_ Landeriou autrefois Croas ru<br />
<br />
_ Kergueban<br />
<br />
_ Kerien<br />
<br />
Kerguéban. on prétend que c'est là qu'était<br />
née la Kéban.<br />
<br />
Gwerz an Itron Varia Gergoat<br />
<br />
[en marge] C'est la gwerz nouvelle imprimée.<br />
<br />
Itron varia ar Gergoat<br />
[Hor?] Batrones ken dous ken mad<br />
Er bed-man ret d'omb ho pennoz<br />
Hac er bed-all ar baradoz.<br />
<br />
A notre-dame du Porzou on va pour les <br />
femmes prêtes à accoucher.<br />
<br />
La fontaine de St Gildas sur la route de Chateaulin.<br />
Un peu plus bas est la fontaine du Ki Klan où l'on <br />
va prier contre la rage.<br />
<br />
Le troc accompli par saint Tugen et saint <br />
Gueltaz<br />
<br />
Sinadô (intersignes).<br />
<br />
Pour la mort d'un de ses enfants, la vieille mendiante<br />
avait senti dans la maison une odeur très forte<br />
de cire bénite (golo benniguet).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3065&diff=174304:44:30652018-12-27T10:58:58Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>[9] 3<br />
<br />
Vierge.<br />
<br />
Alc'hoén a un sens breton, c'est une mauvaise<br />
herbe qui pousse parmi le blé noir<br />
<br />
La rivière que nous avons passé à Pont-<br />
gwenn est le Steir ; ils l'appellent ar Steir-Deil,<br />
la rivière au fumier.<br />
<br />
Croas Kerligonan<br />
<br />
_ Nevez<br />
<br />
_ Menez Nerven<br />
<br />
_ Landeriou autrefois Croas ru<br />
<br />
_ Kergueban<br />
<br />
_ Kerien<br />
<br />
Kerguéban. on prétend que c'est là qu'était<br />
née la Kéban.<br />
<br />
Gwerz an Itron Varia Gergoat<br />
<br />
[en marge] C'est la gwerz nouvelle imprimée.<br />
<br />
Itron varia ar Gergoat<br />
[Hor?] Batrones ken dous ken mad<br />
Er bed-man [ret?] [d'omb] ho pennoz<br />
Hac er bed-all ar baradoz.<br />
<br />
A notre-dame du Porzou on va pour les <br />
femmes prêtes à accoucher.<br />
<br />
La fontaine de saint Gildas sur la route de Chateaulin.<br />
Un peu plus bas est la fontaine du Ki Klan où l'on <br />
va prier contre la rage.<br />
<br />
Le troc accompli par saint Tugen et saint <br />
Gueltaz<br />
<br />
Sinadô (intersignes).<br />
<br />
Pour la mort d'un de ses enfants, la vieille mendiante<br />
avait senti dans la maison une odeur très forte<br />
de cire bénite (golo benniguet).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3065&diff=174294:44:30652018-12-27T10:57:57Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>3<br />
<br />
Vierge.<br />
<br />
Alc'hoén a un sens breton, c'est une mauvaise<br />
herbe qui pousse parmi le blé noir<br />
<br />
La rivière que nous avons passé à Pont-<br />
gwenn est le Steir ; ils l'appellent ar Steir-Deil,<br />
la rivière au fumier.<br />
<br />
Croas Kerligonan<br />
<br />
_ Nevez<br />
<br />
_ Menez Nerven<br />
<br />
_ Landeriou autrefois Croas ru<br />
<br />
_ Kergueban<br />
<br />
_ Kerien<br />
<br />
Kerguéban. on prétend que c'est là qu'était<br />
née la Kéban.<br />
<br />
Gwerz an Itron Varia Gergoat<br />
<br />
[en marge] C'est la gwerz nouvelle imprimée.<br />
<br />
Itron varia ar Gergoat<br />
[Hor?] Batrones ken dous ken mad<br />
Er bed-man [ret?] [d'omb] ho pennoz<br />
Hac er bed-all ar baradoz.<br />
<br />
A notre-dame du Porzou on va pour les <br />
femmes prêtes à accoucher.<br />
<br />
La fontaine de saint Gildas sur la route de Chateaulin.<br />
Un peu plus bas est la fontaine du Ki Klan où l'on <br />
va prier contre la rage.<br />
<br />
Le troc accompli par saint Tugen et saint <br />
Gueltaz<br />
<br />
Sinadô (intersignes).<br />
<br />
Pour la mort d'un de ses enfants, la vieille mendiante<br />
avait senti dans la maison une odeur très forte<br />
de cire bénite (golo benniguet).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3065&diff=174284:44:30652018-12-27T10:56:30Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>3<br />
<br />
Vierge.<br />
<br />
Alc'hoén a un sens breton, c'est une mauvaise<br />
herbe qui pousse parmi le blé noir<br />
<br />
La rivière que nous avons passé à Pont-<br />
gwenn est le Steir ; ils l'appellent ar Steir-Deil,<br />
la rivière au fumier.<br />
<br />
Croas Kerligonan<br />
<br />
_ Nevez<br />
<br />
_ Menez Nerven<br />
<br />
_ Landeriou autrefois Croas ru<br />
<br />
_ Kergueban<br />
<br />
_ Kerien<br />
<br />
Kerguéban. on prétend que c'est là qu'était<br />
née la Kéban.<br />
<br />
Gwerz an Itron Varia Gergoat<br />
<br />
[en marge] C'est la gwerz nouvelle imprimée.<br />
<br />
Itron varia ar Gergoat<br />
[Hor?] Batrones ken dous ken mad<br />
Er bed-man [ret?] [d'omb] ho pennoz<br />
Hac er bed-all ar baradoz.<br />
<br />
A notre-dame du Porzou on va pour les <br />
femmes prêtes à accoucher.<br />
<br />
La fontaine de saint Gildas sur la route de Chateaulin.<br />
Un peu plus bas est la fontaine du Ki Klan où l'on <br />
va prier contre la rage.<br />
<br />
Le troc accompli par saint Tugen et saint <br />
Gueltaz<br />
<br />
Sinadô 5intersignes).<br />
<br />
Pour la mort d'un de ses enfants, la vieille mendiante<br />
avait senti dans la maison une odeur très forte<br />
de cire bénite (golo benniguet).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3279&diff=174184:44:32792018-12-26T13:40:52Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>223<br />
Me am bo eun habit satin glaz<br />
D'am fennherezic zo arri braz<br />
<br />
— O ma ouijec'h pez ac'h ouzon-me<br />
Pije ket d'heï habijo newe<br />
<br />
C'honnès a neuz gret eur buguel doar<br />
Ewit ho ean diwar an douar<br />
<br />
Honnes deuz gret eur buguel coar gwenn<br />
Wit ho can deuz ar bed monden.<br />
<br />
Ter gwech bamde a ve mailluret<br />
Ha gant lien gwerc'h a ve chanchet (bis)<br />
<br />
Hag gant spillou braz a ve broudet.<br />
<br />
Ha pa ve broudet gant spillo<br />
A teue d'an otro pistigo (des points de côté)<br />
<br />
II<br />
<br />
N'otro Penarfantan a levere<br />
Dre bennherejie pa retorne :<br />
<br />
— Ma fennherezic, mar am c'heret<br />
Alc'hue ho [preffet] d'in a rofet.<br />
<br />
— Alchue ma buffet a zo collet<br />
Hag alchue ma frez a zo torret.<br />
<br />
N otro Penarfantan a responte<br />
D he bennherezic, pa he c'hlewe.<br />
<br />
— Cad a vo oustillo bars ar vro<br />
Hag a digorro comptouëro.<br />
<br />
[en marge]<br />
En Landreger zo [?] belec<br />
Hag a zo war e gonsakret<br />
Ar Bennherezic a lare<br />
D'ar belec iaouanc eun de oe<br />
<br />
Me meuz cant scoat en arc'hant gwenn<br />
[?]<br />
[?] buguel coar<br />
[?] gan tud diwar an douar</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3103&diff=174174:44:31032018-12-26T13:39:44Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>47<br />
Kentac'h vanco merc'h da vamm<br />
Evit glaw [da Perevel-Carn?]<br />
<br />
(à Primel le boîteux) dicton du Cap<br />
<br />
Visité Saint-Evarzec. L'église, du XVIe siècle, <br />
rien de bien intéressant. Du saint qui a <br />
donné son nom à la paroisse, il ne reste plus<br />
aucune trace. Il a été supplanté par<br />
saint Primel, qui est représenté à gauche<br />
de l'autel, sous les traits d'un prêtre jeune, <br />
vêtu d'une étole verte à points d'or.<br />
Beaucoup de gens dans le pays portent<br />
encore le nom de Primel.<br />
<br />
Kergolet. L'entrée, avec les vieux châtaigniers<br />
séculaires, témoins de l'ancienne<br />
demeure. On se retourne : une percée magnifique, <br />
un vallon d'un vert jauni, des<br />
houles montantes de bois moutonneux et, <br />
par derrière, l'azur droit, massif, des grandes<br />
eaux calmes. Des tourelles fortifiées partout, <br />
témoignages du mauvais goût féodal d'un <br />
Chauveau d'emprunt. L'allée se rétrécit.<br />
On entre dans le bijou : la façade méridionale<br />
donne tout de suite l'impression qui dominera : <br />
quelque chose de composite où le granit joue<br />
le breton et le slave. Des statues : Velléda, <br />
Vercingétorix. Du granit maladroitement<br />
sculpté. Puis, le bretonisme historique : <br />
Charles VIII, Anne de Bretagne. Une<br />
jolie partie gothique dans la façade :</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3103&diff=174164:44:31032018-12-26T13:39:26Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>41<br />
Kentac'h vanco merc'h da vamm<br />
Evit glaw [da Perevel-Carn?]<br />
<br />
(à Primel le boîteux) dicton du Cap<br />
<br />
Visité Saint-Evarzec. L'église, du XVIe siècle, <br />
rien de bien intéressant. Du saint qui a <br />
donné son nom à la paroisse, il ne reste plus<br />
aucune trace. Il a été supplanté par<br />
saint Primel, qui est représenté à gauche<br />
de l'autel, sous les traits d'un prêtre jeune, <br />
vêtu d'une étole verte à points d'or.<br />
Beaucoup de gens dans le pays portent<br />
encore le nom de Primel.<br />
<br />
Kergolet. L'entrée, avec les vieux châtaigniers<br />
séculaires, témoins de l'ancienne<br />
demeure. On se retourne : une percée magnifique, <br />
un vallon d'un vert jauni, des<br />
houles montantes de bois moutonneux et, <br />
par derrière, l'azur droit, massif, des grandes<br />
eaux calmes. Des tourelles fortifiées partout, <br />
témoignages du mauvais goût féodal d'un <br />
Chauveau d'emprunt. L'allée se rétrécit.<br />
On entre dans le bijou : la façade méridionale<br />
donne tout de suite l'impression qui dominera : <br />
quelque chose de composite où le granit joue<br />
le breton et le slave. Des statues : Velléda, <br />
Vercingétorix. Du granit maladroitement<br />
sculpté. Puis, le bretonisme historique : <br />
Charles VIII, Anne de Bretagne. Une<br />
jolie partie gothique dans la façade :</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3103&diff=174154:44:31032018-12-26T13:38:53Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Kentac'h vanco merc'h da vamm<br />
Evit glaw [da Perevel-Carn?]<br />
<br />
(à Primel le boîteux) dicton du Cap<br />
<br />
Visité Saint-Evarzec. L'église, du XVIe siècle, <br />
rien de bien intéressant. Du saint qui a <br />
donné son nom à la paroisse, il ne reste plus<br />
aucune trace. Il a été supplanté par<br />
saint Primel, qui est représenté à gauche<br />
de l'autel, sous les traits d'un prêtre jeune, <br />
vêtu d'une étole verte à points d'or.<br />
Beaucoup de gens dans le pays portent<br />
encore le nom de Primel.<br />
<br />
Kergolet. L'entrée, avec les vieux châtaigniers<br />
séculaires, témoins de l'ancienne<br />
demeure. On se retourne : une percée magnifique, <br />
un vallon d'un vert jauni, des<br />
houles montantes de bois moutonneux et, <br />
par derrière, l'azur droit, massif, des grandes<br />
eaux calmes. Des tourelles fortifiées partout, <br />
témoignages du mauvais goût féodal d'un <br />
Chauveau d'emprunt. L'allée se rétrécit.<br />
On entre dans le bijou : la façade méridionale<br />
donne tout de suite l'impression qui dominera : <br />
quelque chose de composite où le granit joue<br />
le breton et le slave. Des statues : Velléda, <br />
Vercingétorix. Du granit maladroitement<br />
sculpté. Puis, le bretonisme historique : <br />
Charles VIII, Anne de Bretagne. Une<br />
jolie partie gothique dans la façade :</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3248&diff=174144:44:32482018-12-26T11:48:26Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>192<br />
Relego 'r Santez oa douget<br />
Er prosession gant respect<br />
<br />
Ha pa retornjont d'an Iliz<br />
Relego 'r Santez war ho giz<br />
<br />
Parzec mil den bihan ha braz<br />
En eur moment a rentas iac'h.<br />
<br />
En Paris, lec'h ma ma breman<br />
Iliz Santez Genevefan<br />
<br />
Bars er vro man e deuz unan<br />
Hanvet Iliz parrouz Guenezan.<br />
<br />
Aman a ma he relego<br />
A ra un nombr a viraclo.<br />
<br />
Calmi reont coler Doue<br />
Lies fachet war hon buhe.<br />
<br />
Douar Guenezan venerabl<br />
Zo [?] ha leun a c'hloar.<br />
<br />
Ha war ho fenn ar relego<br />
A ra eun nombr a viraclo.<br />
<br />
O Santez vraz Genevefan<br />
P'oc'h azéet er gloar breman<br />
Pedet ewit ho pugale<br />
<br />
Mac'h efomp davet oc'h d'an env.<br />
<br />
(chanté par Jeannie (Jeanne)<br />
Yvonne ar Bellec, Guénézan)<br />
<br />
La chanson qu'elle chante est plus ancienne <br />
que la manuscrite encadrée.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3246&diff=174134:44:32462018-12-26T11:47:15Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>190<br />
Ar zantés man a zo ganet<br />
A dud honest païzanted.<br />
<br />
Bars [?]<br />
War dro tri c'hart lew euz Paris<br />
<br />
Pa oa seiz la a oa laket<br />
[Al] lann da vessa an denved<br />
<br />
Ha gant he denved e tiske<br />
An douster, an humilite<br />
<br />
Na oa na feneant na volaj<br />
Vel ma custum bugaleaj.<br />
<br />
Modest a oa fur ha parfet<br />
Evel eur feumeulen oajet.<br />
<br />
Da bewarzec la ac'h eure<br />
Da Doue veu ar chastete<br />
<br />
Yun a re [?]<br />
Da wener da Verc'her ha da lun.<br />
<br />
Na debre na kig na pesket<br />
Bara c'hei ha fao oa he boet.<br />
<br />
Alies a [?]<br />
Ha bemde a zacramante<br />
<br />
Calz a daero scuille 'n iliz<br />
Oc'h assistan ar sacrifis.<br />
<br />
Pa varwas he zad hac he mamm<br />
Doue wit rei d'an dud infam<br />
<br />
Mizilour pur d'ar burete<br />
Hi c'hassas da Baris neuze.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3245&diff=174124:44:32452018-12-26T11:46:08Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>189<br />
24 septembre. - Nous sommes descendus vers Guénézan<br />
sous la pluie fine, le ciel fuligineux. Nous avons <br />
pris la vieille route. Le village est situé sur la pente <br />
de cette même vallée de Jaudy que j'ai traversée il <br />
y a quelques jours pour aller à [Kergolin ?]. Le pays <br />
a le même caractère, des champs de nuances multiples <br />
encadrés de talus couverts de bois.<br />
<br />
Guénézan, disent les gens du pays, a été canton autrefois<br />
et possédait un juge de paix. Il y a encore près <br />
de la chapelle un presbytère. <br />
<br />
On vient en pèlerinage à Guénézan pour les enfants <br />
qui ne marchent pas encore. La patronne de la <br />
chapelle est sainte Geneviève. Le pardon a lieu le <br />
6e dimanche après Pâques, en mai ou en juin.<br />
<br />
La vieille Jeannie qui est venue chanter dit : <br />
-Me zo arri ken koz a foarlac'h Lannuon.<br />
<br />
Cantic santez Genovefan, pehini ve canet<br />
en Guenezan, pa [?] ar relego d'an dud.<br />
<br />
(Elle est écrite et encadrée dans la chapelle <br />
c'est le vieux père Guillermin qui a pris soin de <br />
la faire transcrire, en 1850).<br />
<br />
Deut Guenezanis da veuli<br />
Genovefa ha d'he fedi<br />
<br />
[Gallouduz] oa war an douar<br />
[?] c'hoaz ec'h ê er gloar.<br />
<br />
En iliz Parrouz Guenegan<br />
Man patronez Genofevan<br />
<br />
Eno he relego santel<br />
Obten grasso d'ar bopl fidel<br />
<br />
[?] ta gant carante<br />
Ar santelez deuz e buhz.<br />
<br />
Nag ewit galloud [?]<br />
Ha laced poan d'hi fratican.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3235&diff=174114:44:32352018-12-26T11:43:19Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>179<br />
Hac eur plac'h coant ewit an noz.<br />
<br />
Eur plac'hik coant divar ar mès.<br />
Meus ket affer a Vourc'hizès.<br />
<br />
Rac wit bezan gwenn corn ho zal<br />
Dindan ho [inviz] e tougont gal.<br />
<br />
— Me choazo d'ac'h eur feumeulen<br />
A zo o chomm bars en dachenn<br />
<br />
A zo ec'h hano ar ganabenn<br />
A [scourmo] he divrec'h 'h ho kerc'hen.<br />
<br />
(Claude L'Ollivier)<br />
<br />
Gwerz Feunteunella<br />
<br />
Feunteunella a Barrouz Prat<br />
Brawa mabik a wisk dillad<br />
<br />
Neuz debauchet eur bennherès<br />
Diwar barlenn he magerez<br />
<br />
[Kéninterwez?] d'ar Rouanes.<br />
<br />
Feunteunell a vonjoure<br />
Ar Bennherès p'hi zalude :<br />
<br />
— Penherezic, d'in o leret<br />
Pera deuz ar c'hleun a glasket<br />
<br />
— Me zo clasket boukeo en anv<br />
Da rei d'am breurik bihannan.<br />
<br />
Zo en Coadelan o vagan.<br />
<br />
— Pennherezic d'in a leret<br />
N'oc'h eus doan dirac den er bed ?<br />
<br />
— Meuz doan dirac den er bed-man<br />
Met al laër-braz Feunteunellan.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3232&diff=174104:44:32322018-12-26T11:42:35Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>176<br />
Eun tam huelloc'h war an dossen<br />
E ma couent ma c'harante.<br />
<br />
Honnes a zo eur fleuren gaër<br />
Caret gantan oll Vretoned<br />
An Itron Varia ar Sklerder<br />
Bars en Parrous Perroz-Guirec.<br />
<br />
An hini a vo bet er bla man<br />
O c'houll dianthi eur mennad<br />
Da val a retorno adarre<br />
Hep mancoud d'he zrugarecad.<br />
<br />
Ret ve beza bet er plas-se<br />
Da anter-eost avit credi<br />
Pegement eur a belerined<br />
A deu da visita he zi.<br />
<br />
Pa oan bihan en Pleuveur-Bodou<br />
Me vije mintin mat savet<br />
Da vonet [war] ar c'hroas-henchou<br />
Da welèd ar belerined.<br />
<br />
Pere [?] a bell, a dost<br />
Da c'houllen assistans da Samson<br />
De a lun fask ar Pentecost<br />
<br />
.......................................<br />
<br />
[en marge] Un autre chante à son tour.<br />
<br />
Esperout a ran cad eul loden<br />
Bars er Parrous Pleuveur-Bodou<br />
Plas d'in ha da bewar [damen?] planken<br />
Goude an heur deuz ma maro.<br />
<br />
(Claude L'Ollivier)<br />
<br />
C'est une gwerz imprimée. Chacun des matelots <br />
chante à son tour sa chanson, en saluant à mesure <br />
son pays et en en faisant l'éloge. <br />
<br />
Le mousse dit : <br />
<br />
Hast meuz da veza war ma daoulin<br />
Dirag ar Werc'hès, en Clèrin.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3229&diff=174094:44:32292018-12-26T11:40:42Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>173<br />
Na [hisset] ar gwellio braz e crec'h<br />
<br />
Losket eur bordéad war ar mès.<br />
Da vont d'an enes c'hlaz da baouès.<br />
<br />
Oa ket ho bordead achuet<br />
Na ma int tôlet war eur garrec.<br />
<br />
Tomasik ar Go n'ê ket eur zod<br />
A neus lest he chaloup ewar flod.<br />
<br />
Lampat a ra bars evel eur c'hi<br />
N'ê chommet da sauvetad hini.<br />
<br />
Mes bolante Doue a zo braz<br />
Oa ao war flods en Enez C'hlaz.<br />
<br />
Oa var flod bagad [mun?d] Loguivy<br />
Ho deuz sauvetad ar verdaëdi.<br />
<br />
<br />
(Claude L'Ollivier)<br />
<br />
Bêlec Briad<br />
<br />
(histoire d'un prêtre noyé. [Don Matelin Cornic] - à demander <br />
à la précédente).<br />
<br />
Une fois les marins de Port Blanc ont vu <br />
passer, à longues enjambées, sur la mer, à l'entrée<br />
du port, la silhouette du Juif Errant (ar Boudédéo).<br />
<br />
Quatorze hommes, dont l'oncle de Claude L'Ollivier, <br />
Erwan L'Ollivier, qu'on surnommait citoyen, <br />
furent noyés en conduisant une drome de goëmon <br />
au large du Trévou. On conduisit leurs corps en <br />
terre, dans une charrette, à Saint Guenolé. La <br />
femme d'Erwann devint folle de désespoir. On <br />
la vit courir, de jour et de nuit, à Pors-ar-Bago, <br />
à Saint Guenolé, etc. Un jour, en plein midi, <br />
elle vit apparaître son mari dans l'aire de sa <br />
maison, portant sur son dos l'ancre du bateau.<br />
<br />
- "Marie, lui dit-il, soignet ar pez zo en ti, ha <br />
lest ar pez zo é mès."</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3212&diff=174084:44:32122018-12-26T11:39:27Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>156<br />
A ré ac'homp anter ar [signer?] a gondu da ger Lannuon<br />
Na breman pac'h e zioul an amzer me c'ha da ganan eur chanson<br />
Wit galloud rei d'am c'hoar Perrina gant ur mare izel ma mouez<br />
Eman e couant Santez Anna a boue tri bla pansionerez.<br />
<br />
Eno pa oan me bihanic me vije mintina zavet<br />
Ewti moned war ar [?] hinjo da weled ar belirinded.<br />
<br />
[Laviga?] brao ra ho batimant setu ni arri 'r rad Perros<br />
Elec'h ma oa ma c'hontantamant pa c'hent da weled va zud coz.<br />
<br />
Me a ganfe cavet eur dachen bars er en parrez Pleuveur Bodou<br />
Plas d'in ha d'am fewar zam planken goude an heur deuz ma maro.<br />
<br />
(femme Bricquier)<br />
<br />
Une expression cueillie dans une sône banale "en jardin<br />
da galon" dit l'amant à sa maîtresse.<br />
<br />
[en marge] C'est la gwerz<br />
des Rannou<br />
cf. Gw. Breiz-Izel.<br />
<br />
Me glew ar marichal o canan<br />
Hac hen e wir mikel da baean<br />
<br />
Ma man ma gourmikel da bean<br />
Ar marc'hadour dre aman<br />
<br />
Na tri varc'h zammet a zo ganthan<br />
Gant han zo sur marc'h bihan rouz<br />
Zo zammet a zei hac a voulouz<br />
<br />
Ganthan zo eur marc'h bihan gwenn<br />
A zo zammet a aour melenn<br />
<br />
Benn ma vevo [hemenet] Coat-an-hè<br />
Me a ouio para vo anhê.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3211&diff=174074:44:32112018-12-26T11:13:49Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>155<br />
Met deuz hon dol ni a goanio<br />
Er memeus gwele ni a gousko.<br />
<br />
— O Sir, emei, ma man ar c'hiz<br />
Da vont daou ha daou an dud a iliz<br />
<br />
La petite servante le trouvait joli.<br />
<br />
— Pa vo et an dud oll da gousket<br />
Me iel da vel oc'h, [Bretelouzet?]<br />
<br />
Ar Pretelouzet, p'hen eus clewet<br />
An or warnezhan hen eus serret<br />
<br />
[Antren] ennhan ne alle ket.<br />
<br />
Elle alla trouver le garçon d'écurie qui lui fit un <br />
enfant.<br />
<br />
— Mates vihan, d'in o leret<br />
Na piou a zo d'ec'h ha kiriec.<br />
<br />
Ma ne he hennes ar Pretelouzet [newe?]<br />
A oa bet eun noz ivez aze.<br />
<br />
Quand l'enfant naquit, on lui porta l'enfant.<br />
<br />
Hac par Prelelouzet a lare<br />
— Foei [emes] da dad ar vugale<br />
<br />
<br />
Elle alla au bois faire pénitence. 18 ans de <br />
pénitence. Son mari la rencontra à la chasse.<br />
Reconnaissance. Réconciliation.<br />
<br />
(Femme Le Bricquier.<br />
Belle-Isle)<br />
<br />
Perrina<br />
<br />
Na hirie a zo eun dewez euz ar perroquet da ganan<br />
Meulomp ni [sclezrijen?] Doue da dont bemde d'hon [bisitan?]</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3208&diff=174064:44:32082018-12-26T11:03:24Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>152<br />
— Sousiet hoc'h affér hac en em sousiet<br />
D'am c'hambr e teufont a wried.<br />
<br />
Na ar gemeneres lavare<br />
D'he c'hoaric vihan eno neuze.<br />
<br />
Pa deuio ar prins da discouri<br />
Bet fidel ive war ho [?]<br />
<br />
Me responto gwella ma c'helli;<br />
<br />
Na ar prins Daufin a basset<br />
Deus an eil penn d'ar gambr d'eguile.<br />
<br />
Hac ar gemenéres a oélè.<br />
<br />
Kemenerez d'in a lerèt<br />
Petra zo caus d'ec'h ma oélet.<br />
<br />
Goullet m eus ar c'hras digant Doue<br />
Da antren en cambr eur roue.<br />
<br />
— Kemenerez d'in a leret<br />
Deus peseurt ligne oc'h zavet<br />
<br />
Sir, mezhi, deus ar baourante<br />
Ha [?] ennhi adarre.<br />
<br />
Ma vijec'h bet a galité<br />
C'hui oa cap da gad mab eur Roué.<br />
<br />
Met na na oc'h, c'hui vo couscoude.<br />
<br />
Tri mis hanter int bet er palès<br />
Hep [?] anezhi sortiet.<br />
<br />
Na pa int anezhi sortiet<br />
Ar prins Daufin a zo [clanvet]<br />
<br />
Na [elas] ket zo [dehan] medeusinet<br />
Ha memm pharizianed (Surizianed).</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3204&diff=174054:44:32042018-12-26T11:02:10Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>148<br />
<br />
Gwerz pardon Samson<br />
<br />
Ma zad ma mamm d'in a leret<br />
D'ar [pardon?] Samson ma lest da voned<br />
<br />
D'ar pardon da Zamson n'efet ket<br />
Re goant ha re gaer ez oc'h gwisket<br />
<br />
Gant an dud gentil a vec'h c'hoantet<br />
<br />
Be droug ha mad gant neb a garo<br />
D'ar Bardon da Samson me iello<br />
<br />
Tri bla zo c'hon prometi mont d'in<br />
Hac ar beware mont a ri<br />
<br />
Be drouc a mad.....<br />
D'ar pradon da Samson me iello<br />
<br />
— Otro Doue ma c'hamaradet<br />
Peseurt a habijo vo gwisket<br />
<br />
Ma wiskomp hon habijo satin bleu<br />
Ma collomp hon enor a momp keun.<br />
<br />
Mar wiskan hon habit satin gwenn<br />
Ni vo he Lannuon diou fleuren.<br />
<br />
Jannedic ar Bail a lavare<br />
D'hi c'hamarades eno neuze<br />
<br />
— O tro Doue ma c'hamarades<br />
Na beomp ni fidel d'ar Werc'hès<br />
<br />
Me wel an dud [jentil?] war vord ar c'hê<br />
Nemet merc'hed iaouanc na vank d'he.<br />
<br />
Jeannedic ar Bail ho pedin ran<br />
Na da dont ganimp ni [da leïnan?]</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3197&diff=174044:44:31972018-12-26T11:01:07Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>Santez Juna est en Plounévez, sur le versant <br />
occidental du Guic, en face de Locquenvel sur l'autre rive.<br />
On dit que saint Envel demeurait à la chapelle du <br />
Bois, chapel ar c'hoat, que l'on voit à gauche sur le <br />
bord de la route, un peu avant la descente à Belle-Isle, <br />
à gauche. Et en effet, il est le patron de la chapelle. Mais <br />
il est évident que sa principale demeure était à Loquenvel.<br />
<br />
(demander des renseignements à Jeanne-Yvonne [Touton?], à Locquenvel)<br />
<br />
On dit que saint Envel a fait construire le bief du <br />
moulin du Guerson pour faire cesser le bruit de l'eau. Et <br />
en effet, en cet endroit l'eau coule en silence. Le pardon <br />
de Chapel ar c'hoat a lieu le 1er dimanche de septembre, <br />
le pardon de Santez Juna le 3e dimanche <br />
d'août. Le jour du Saint Sacrement, le Fête-Dieu, a lieu <br />
à Loquenvel le petit pardon qu'on appelle pardon <br />
ar ier (le pardon des poules) parce que ce jour là <br />
on apporte des poules en offrande au saint. A saint <br />
Envel, l'offrande est encore en temps ordinaire du <br />
beurre.<br />
<br />
La coqueluche dont guérit N. D. de Locmaria<br />
s'appelle aussi ar pas iud.<br />
<br />
Son Plougonver<br />
<br />
Pa oar war [chausel] ar vilin<br />
Ha me clewet unan<br />
Me zo pell zo euz ho kortoz, pell oc'h bet gant ho coan<br />
<br />
Me breman pa oc'h eni m'ho conduo d'ar gêr<br />
Azalec Bourg Plougonver me ho casso d'ar gêr<br />
<br />
Oa ket a bell ganthan an eus diskoet d'ezhan<br />
Ar fidelité [?] a nevoa evit han<br />
<br />
[Tapout] a ra crog ennhan evel d'eun den divergond<br />
Tapout..... Terri trebe he c'houk<br />
<br />
An den man p'alle crial a c'houlenne zicour<br />
...... Itron Vari wit zicour</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3287&diff=174034:44:32872018-12-26T10:50:00Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>231<br />
A marc'hadour a levere<br />
Na d'he varc'h bras, pa glewe.<br />
<br />
— Ma marc'h braz, mar am c'heret<br />
Gret eur faveur garz em andret<br />
<br />
Hen c'hober eur dro en he blas<br />
Hag o terri gar ar voler braz<br />
<br />
Noël Ranno oe transportet<br />
Neuze da vourg Pluzunet (bis)<br />
<br />
Da di unan he giniterwezed.<br />
<br />
Les gendarmes, qui ont eu vent, viennent cehz<br />
la cousine qui leur répond.<br />
<br />
Wit fennoz vefet ket lojet<br />
Bea meuz tud clanv ha tud vlesset (bis)<br />
Ha a ve ganac'h étourdiet.<br />
......................................<br />
<br />
(Lise Bellec - août 95)<br />
<br />
La vieille Lise me dit, parlant de ses pèlerinages <br />
multiples qui l'ont menée un peu partout : <br />
<br />
-Me a zo bet en pep plas<br />
Nemet en enor hag en grass.<br />
<br />
Une anecdote de saint Yves.<br />
<br />
Azou du Quinquiz déplorait que son fils fit tant <br />
d'aumônes. Il donnait tout aux pauvres. Elle en <br />
revanche, était un peu dire, et le saint à sont tour <br />
le lui reprochait. Elle sa défendant prétendant <br />
qu'elle ne refusait jamais aucun pauvre.<br />
<br />
Et bien ! dit le saint, nous allons bien voir.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3286&diff=174024:44:32862018-12-26T10:44:35Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>230<br />
— Me am bo an eil hag eguile<br />
Assembles am bo da vuhe.<br />
<br />
— Ebars en Pontmeno me oa bet<br />
Hag eno oant evertisset (bis)<br />
<br />
Na da diwal deuz ar Rannoed.<br />
<br />
Ispicial Noel Ranno<br />
[?]<br />
<br />
Nag he vreur bihan a levere<br />
Da Noël Ranno a neuze<br />
<br />
— Lez gant ar marc'hadour he vuhe<br />
M'ei c'hoaz eur veaj d'he gontre (bis)<br />
Da weled he wreg, he vugale.<br />
<br />
— [Ma lezfen] ganthan he vuhe<br />
Wit mont eur veaj d'he gontre<br />
<br />
A rafe bombans dre ar vro<br />
Vije volet gant Noël Ranno<br />
<br />
Noël Ranno a lavare<br />
D'ar marc'hadour eno neuze : <br />
<br />
— Lavar da Vanus ([En] manus) pa giri<br />
C'hont breman en heur ma varwi.<br />
<br />
— Manus tella domine<br />
Doue da vezo gant ma ine (bis)<br />
Ha da ini, Ranno, couscoude !</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3286&diff=174014:44:32862018-12-25T18:23:56Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>230<br />
— Me am bo an eil hag eguile<br />
Assembles am bo da vuhe.<br />
<br />
— Ebars en Pontmeno me oa bet<br />
Hag eno oant evertisset (bis)<br />
<br />
Na da diwal deuz ar Rannoed.<br />
<br />
Ispicial Noel Ranno<br />
[?]<br />
<br />
Nag he vreur bihan a levere<br />
Da Noël Ranno a neuze<br />
<br />
— Lez gant ar marc'hadour he vuhe<br />
M'ei c'hoaz eur veaj d'he gontre (bis)<br />
Da weled he wreg, he vugale.</div>Yannlbhttps://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:44:3285&diff=174004:44:32852018-12-25T18:20:07Z<p>Yannlb : </p>
<hr />
<div>229<br />
Dizoursi potred ho cavan<br />
[Bega?] ho Kourmikel da bëan (bis)<br />
<br />
Marc'hadour dremen dre aman.<br />
<br />
Mont ra en traou gant an hent-meur<br />
[Daloud ro?] boan moned d'hen heul.<br />
<br />
II<br />
<br />
Noel Ranno a levere<br />
D'ar marc'hadour p'en rancontre<br />
<br />
Na dremen marc'hadour dre aman<br />
Na memb gwerz boutaillad diganthan<br />
<br />
— Daled gwerz daou, daled gwerz tri<br />
Et d'efan d'an hosteleri.<br />
<br />
— N'e ket gwer boutail claskan me<br />
Me [?] cad ar ialc'h pe ar vuhe<br />
<br />
— Na lezet ganin-me ma buhe (bis)<br />
Me rei d'ac'h choas a dri ankane.<br />
<br />
Nini zo aroc gant he lost gwenn<br />
Zo zammet a aour hag arc'hant gwenn<br />
<br />
Zo zammet a arc'hant hag a aour<br />
Biken, potred, na vefet paour<br />
<br />
An hini zo 'n c'hreiz zo sur marc'h griz<br />
Zo zammet a lien hollandiz.<br />
<br />
Hag ac'h a pewar scoet ar walenn<br />
Potred, n'oc'h ket wit hen dougen.<br />
<br />
Hag an hini warlerc'h, ar marc'h rouz<br />
Zo zammet a zeï hag a voulouz.</div>Yannlb