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	<title>Transcrire - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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		<title>11:130:12000</title>
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		<updated>2019-11-27T20:15:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « bois maintiennent l'écartement de  la natte.  Une couche est préparée pour  la femme : 1 natte pliée en deux  et deux couvertures genre &amp;quot;stocks américains&amp;quot;  sont éta... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;bois maintiennent l'écartement de &lt;br /&gt;
la natte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une couche est préparée pour &lt;br /&gt;
la femme : 1 natte pliée en deux &lt;br /&gt;
et deux couvertures genre &amp;quot;stocks américains&amp;quot; &lt;br /&gt;
sont étalées sur le sol de terre&lt;br /&gt;
battue ; A la tête une belle couverture &lt;br /&gt;
de laine multicolore ou le géranium &lt;br /&gt;
domine recouvre des coussins &lt;br /&gt;
longs de même tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tante d'Ali, vieille &lt;br /&gt;
femme aimable, aux dents longues, &lt;br /&gt;
aux tresses fines et raides comme des cornes [illisible] &lt;br /&gt;
du dessous de son fichu ; elle avait &lt;br /&gt;
dans les bras un garçon de 6 mois &lt;br /&gt;
gai et fort. Un bonnet à quartiers où dominent &lt;br /&gt;
les bleus, violets, orné d'une main de fatma en &lt;br /&gt;
argent et de 2 petits sachets rectg. noués &lt;br /&gt;
au fond, est tenu solidement sur sa &lt;br /&gt;
tête à l'aide d'une pointe de cotonnade &lt;br /&gt;
blanche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une ou deux jeunes femmes &lt;br /&gt;
s'occupent près du foyer. Alors qu'une &lt;br /&gt;
chèvre rouge regarde la scène &lt;br /&gt;
tout en mangeant après une &lt;br /&gt;
branche de genévrier suspendue au &lt;br /&gt;
plafond par une corde faite avec &lt;br /&gt;
les poils d'une de ses soeurs. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un petit brasero en terre &lt;br /&gt;
cuite est aux pieds de la patiente &lt;br /&gt;
éclairant quelques peu les &lt;br /&gt;
nombreux tatouages de son visage.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une des 2 jeunes femmes ne &lt;br /&gt;
tarde pas à préparer dans une petite &lt;br /&gt;
casserole en fer un oeuf cassé&lt;br /&gt;
[dans?] de l'huile chaude pour la &lt;br /&gt;
femme d'Ali. Elle le remue &lt;br /&gt;
avec une cuillère en bois. Mais &lt;br /&gt;
voici qu'on nous a préparé, dans &lt;br /&gt;
une maison voisine du café. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[3 croquis en marge]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>11:130:11999</title>
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		<updated>2019-11-27T20:00:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Menaa &lt;br /&gt;
Accouchement&lt;br /&gt;
15 février&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous étions à l'école de Menaa, prenant des &lt;br /&gt;
mesures anthropométriques, lorsque l'on vint chercher&lt;br /&gt;
Mme Grégoire, l'institutrice, pour assister la jeune &lt;br /&gt;
femme de son domestique Ali qui commençait &lt;br /&gt;
à ressentir les premières douleurs. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous décidons d'accompagner Mme Grégoire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La maison était voisine de l'école. Après &lt;br /&gt;
avoir contourné des éboulis, restes de maisons &lt;br /&gt;
effondrées, nous franchissions le seuil fort usé &lt;br /&gt;
après avoir poussé une porte basse &lt;br /&gt;
nous entrons dans une grande pièce obscure.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La jeune femme - assez jolie, ancienne danseuse - &lt;br /&gt;
de Bouzina souffre. Assise sur un tarbout en bois &lt;br /&gt;
(qui sert au pétrissage de la pâte à galette) recouvert de &lt;br /&gt;
quelques chiffons, se cramponne à une ceinture &lt;br /&gt;
de laine doublée d'une corde, fixée par un noeud &lt;br /&gt;
[croquis] à [illisible] piliers, alors que sa tête repose de temps &lt;br /&gt;
en temps sur ce fût de génévrier.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un beau fichu vert pose sur sa &lt;br /&gt;
tête, un foulard rouge passe &lt;br /&gt;
sur ses oreilles alors qu'un turban &lt;br /&gt;
[croquis] en laine blanche aux extrémités &lt;br /&gt;
géranium est tordu autour de &lt;br /&gt;
sa tête. Une robe noire à pois &lt;br /&gt;
blancs pendait lamentablement &lt;br /&gt;
sur ses genoux écartés. Un &lt;br /&gt;
tajdidh noire recouvrait un &lt;br /&gt;
blanc était attaché sur sa &lt;br /&gt;
gorge avec une fibule d'argent. &lt;br /&gt;
Ses bras étaient ornés de &lt;br /&gt;
5 paires de bracelets du même &lt;br /&gt;
métal. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[croquis] Un berceau est préparé, &lt;br /&gt;
c'est une simple natte d'[alpa ?] &lt;br /&gt;
repliée en trois dans les plis &lt;br /&gt;
de laquelle sont passées &lt;br /&gt;
2 cordes de poils de chèvre &lt;br /&gt;
attachées à 2 piliers de la &lt;br /&gt;
maison ; deux [baguettes?] de&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=11:130:11999&amp;diff=20406</id>
		<title>11:130:11999</title>
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		<updated>2019-11-27T19:54:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Menaa  Accouchement 15 février  Nous étions à l'école de Menaa, prenant des  mesures anthropométriques, lorsque l'on vint chercher Mme Grégoire, l'institutrice, pour... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Menaa &lt;br /&gt;
Accouchement&lt;br /&gt;
15 février&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous étions à l'école de Menaa, prenant des &lt;br /&gt;
mesures anthropométriques, lorsque l'on vint chercher&lt;br /&gt;
Mme Grégoire, l'institutrice, pour assister la jeune &lt;br /&gt;
femme de son domestique Ali qui commençait &lt;br /&gt;
à ressentir les premières douleurs. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous décidons d'accompagner Mme Grégoire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La maison était voisine de l'école. Après &lt;br /&gt;
avoir contourné des éboulis, restes de maisons &lt;br /&gt;
effondrées, nous franchissions le seuil fort usé &lt;br /&gt;
après avoir poussé une porte basse &lt;br /&gt;
nous entrons dans une grande pièce obscure.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La jeune femme - assez jolie, ancienne danseuse - &lt;br /&gt;
de Bouzina souffre. Assise sur un tarbout en bois &lt;br /&gt;
(qui sert au pétrissage de la pâte à galette) recouvert de &lt;br /&gt;
quelques chiffons, se cramponne à une ceinture &lt;br /&gt;
de laine doublée d'une corde, fixée par un noeud &lt;br /&gt;
à [?] piliers, alors que sa tête repose de temps &lt;br /&gt;
en temps&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4191</title>
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		<updated>2017-05-31T20:24:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « compte elle alla consulter  en confession le recteur de »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;compte elle alla consulter &lt;br /&gt;
en confession le recteur de&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4190&amp;diff=6047</id>
		<title>4:49:4190</title>
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		<updated>2017-05-31T20:23:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « [?]  [?]  [?]   Son écriture belle et nette, pas  du tout maladroite. Il n'avait  été que trois mois à [suivre?] l'école  des frères.  De retour à Plouaret, il cont... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son écriture belle et nette, pas &lt;br /&gt;
du tout maladroite. Il n'avait &lt;br /&gt;
été que trois mois à [suivre?] l'école &lt;br /&gt;
des frères.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De retour à Plouaret, il continuait &lt;br /&gt;
à faire des images dont &lt;br /&gt;
les jeunes gens lui demandaient &lt;br /&gt;
&amp;quot;Qu'est-ce que tu feras de cela&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Il faisait aussi des tombes qu'il &lt;br /&gt;
soignaient extraordinairement &lt;br /&gt;
et surtout les inscriptions en &lt;br /&gt;
relief. Il y faisait des fioritures &lt;br /&gt;
très goûtées. Ce fut à cette époque &lt;br /&gt;
qu'il fit la tombe pour &lt;br /&gt;
la famille de sa future femmes &lt;br /&gt;
qui était une Jeanne [Son?] . &lt;br /&gt;
En allant poser cette ombre &lt;br /&gt;
il fit la connaissance de son &lt;br /&gt;
futur beau-frère que l'on appelait &lt;br /&gt;
plus tard &amp;quot;Tonton Mignon&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Ce fut lui qui, par ses instances, &lt;br /&gt;
décida du mariage, car très jolie, &lt;br /&gt;
Jeanne était très courtisée &lt;br /&gt;
par des gens de choix, clerc de &lt;br /&gt;
notaire, etc. Et elle ne voulait &lt;br /&gt;
pas d'un [?]  mais &lt;br /&gt;
les instances de son frères lui donnèrent &lt;br /&gt;
à réfléchir. En fin de&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4189&amp;diff=6046</id>
		<title>4:49:4189</title>
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		<updated>2017-05-31T20:15:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « lui inculquer en quelques  mois les principes du dessin  ainsi que le modelage. Il ne  tarda pas à devenir plus fort  que son maître. Ses progrès furent  saisissants, c... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;lui inculquer en quelques &lt;br /&gt;
mois les principes du dessin &lt;br /&gt;
ainsi que le modelage. Il ne &lt;br /&gt;
tarda pas à devenir plus fort &lt;br /&gt;
que son maître. Ses progrès furent &lt;br /&gt;
saisissants, comme l'atteste &lt;br /&gt;
un plan de l'église de &lt;br /&gt;
[Lanrillet ?] - une des plus belles &lt;br /&gt;
du pays - qu'il dressa lui-&lt;br /&gt;
même et qu'il exécuta ensuite, &lt;br /&gt;
à la fois architecte et entrepreneur &lt;br /&gt;
(plan approuvé le 8 &lt;br /&gt;
novembre 1851 par le préfet des &lt;br /&gt;
Côtes du Nord - M. Hernot [m'ex ?] &lt;br /&gt;
de l'écriture de son père : &lt;br /&gt;
il possède de lui quantité de &lt;br /&gt;
carnets et de cahiers, la plupart &lt;br /&gt;
manuscrits où le père Hernot &lt;br /&gt;
[?] sa vie. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?] &lt;br /&gt;
[?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4188&amp;diff=6045</id>
		<title>4:49:4188</title>
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		<updated>2017-05-31T20:06:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;devint lui-même maçon et &lt;br /&gt;
[seigneur? de pierres très habile.&lt;br /&gt;
Ce fut le vieux curé Dénès,&lt;br /&gt;
curé de Plouaret qui lui conseilla&lt;br /&gt;
d'aller chercher à Lannion&lt;br /&gt;
du travail plus rémunérateur &lt;br /&gt;
en même temps que des moyens&lt;br /&gt;
plus complets de s'instruire.&lt;br /&gt;
Il était le temps où l'on construisait &lt;br /&gt;
le quai d'Aiguillon,&lt;br /&gt;
probablement le quai au sable, &lt;br /&gt;
vers 1838. Yves Hernot &lt;br /&gt;
suivit le conseil de son pasteur &lt;br /&gt;
et vint s'embaucher à Lannion.&lt;br /&gt;
Là, il prenait pension chez&lt;br /&gt;
Goasdoué, marchand de cochons&lt;br /&gt;
entre [Kerissy?] et la propriété&lt;br /&gt;
qui est sur le plateau. Là, disait-&lt;br /&gt;
il, je n'entendais [illisible]&lt;br /&gt;
que cochons, [na oa nemel coz&lt;br /&gt;
ar Mock ?] [illisible] de regagner &lt;br /&gt;
son logis lointain, sitôt terminée &lt;br /&gt;
sa journée qui, à cette époque, &lt;br /&gt;
était de 12 à quatorze heures, &lt;br /&gt;
il allait suivre les cours de &lt;br /&gt;
[Véret?] du soir, ar skolnoz, &lt;br /&gt;
à l'école des frères Lamennais, &lt;br /&gt;
où est maintenant l'Institution &lt;br /&gt;
St Joseph. Il y avait là un professeur &lt;br /&gt;
de dessin qui avait &lt;br /&gt;
[illisible] de goût et qui sut&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4188&amp;diff=1174</id>
		<title>4:49:4188</title>
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		<updated>2016-05-31T20:28:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « devint lui-même maçon et  [illisible] de pierres très habile. Ce fut le vieux curé Dénès, curé de Plouaret qui lui conseilla d'aller chercher à Lannion du travail... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;devint lui-même maçon et &lt;br /&gt;
[illisible] de pierres très habile.&lt;br /&gt;
Ce fut le vieux curé Dénès,&lt;br /&gt;
curé de Plouaret qui lui conseilla&lt;br /&gt;
d'aller chercher à Lannion&lt;br /&gt;
du travail plus rémunérateur &lt;br /&gt;
en même temps que des moyens&lt;br /&gt;
plus complets de s'instruire.&lt;br /&gt;
Il était le temps où l'on construisait &lt;br /&gt;
la [illisible] d'Aiguillon,&lt;br /&gt;
probablement le [illisible] au sable, &lt;br /&gt;
vers 1838. Yves Hernot &lt;br /&gt;
suivit le conseil de son pasteur &lt;br /&gt;
et vint s'embaucher à Lannion.&lt;br /&gt;
Là, il prenait pension chez&lt;br /&gt;
Goasdoué, marchand de cochons&lt;br /&gt;
entre [illisible] et la propriété&lt;br /&gt;
qui est sur le plateau. Là disait-&lt;br /&gt;
il, je n'entendais [gratter?]&lt;br /&gt;
que cochons, [na oa nemel coz&lt;br /&gt;
av ?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4186&amp;diff=1173</id>
		<title>4:49:4186</title>
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		<updated>2016-05-31T20:17:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Je suis chez M. Yves Hernot&lt;br /&gt;
qui me donne une documentation&lt;br /&gt;
orale sur son père.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yves Hernot naquit au village &lt;br /&gt;
St Jean, près de Plouaret en&lt;br /&gt;
1820. Sa petite maison en chaume &lt;br /&gt;
se voit encore sur le bord du &lt;br /&gt;
chemin, à environ [1?] km au delà &lt;br /&gt;
du passage à niveau, sur la route &lt;br /&gt;
de Loguivy-Poulgras?. Tout à côté &lt;br /&gt;
à 2 ou 300 m de la maisonnette &lt;br /&gt;
se trouve à gauche de la route &lt;br /&gt;
une fontaine monumentale, en &lt;br /&gt;
granit taillé, [illisible] [illisible] fronton&lt;br /&gt;
où se [illisible] la niche du &lt;br /&gt;
Saint [illisible]. Cette fontaine &lt;br /&gt;
est celle de St Jean. Ce fut elle &lt;br /&gt;
qui fut l'éveilleuse de la vocation &lt;br /&gt;
de Hernot et sa première &lt;br /&gt;
inspiratrice.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son père était [illisible] de &lt;br /&gt;
pierres et maçon, avec une maisonnée &lt;br /&gt;
de six enfants, et gagnait &lt;br /&gt;
20 sous par jour plus sa nourriture.&lt;br /&gt;
Or, vers l'âge de 10 &lt;br /&gt;
ans (ou même moins), l'enfant &lt;br /&gt;
étant resté de garde à la maison&lt;br /&gt;
tout seul un dimanche, &lt;br /&gt;
l'idée lui vint d'essayer de refaire &lt;br /&gt;
une tête au St Jean &lt;br /&gt;
Baptiste qui jadis avait perdu&lt;br /&gt;
la sienne par la [cruauté?] d' [une?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4187&amp;diff=1172</id>
		<title>4:49:4187</title>
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		<updated>2016-05-31T20:17:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[illisible]. Il a chanté cet &lt;br /&gt;
épisode initial de sa carrière &lt;br /&gt;
d'artiste dans le poème intitulé&lt;br /&gt;
[Iliz ma farroz?]. Dès le début&lt;br /&gt;
son idée fixe fut de relever les&lt;br /&gt;
croix et les monuments religieux &lt;br /&gt;
de son pays, abattus pendant &lt;br /&gt;
la Révolution. Ce fut comme cela &lt;br /&gt;
qu'il fut contre-révolutionnaire.&lt;br /&gt;
Un redresseur de crois, un restaurateur &lt;br /&gt;
d'images saintes, voilà &lt;br /&gt;
qu'il fut Hernot. Depuis il a &lt;br /&gt;
fait un petit St Jean de [la fontaine?]&lt;br /&gt;
qu'il voulait réparer tout&lt;br /&gt;
entière, si le propriétaire, un &lt;br /&gt;
noble, y avait consenti. Le petit &lt;br /&gt;
St Jean fut porté solennellement&lt;br /&gt;
en procession à la [fontaine ?]&lt;br /&gt;
lors de l'inauguration. Mais &lt;br /&gt;
dès lors, il fit la tête de saint&lt;br /&gt;
qui est resté en place jusqu'à &lt;br /&gt;
il y a une dizaine d'années.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il fréquenta l'école de Plouaret&lt;br /&gt;
de 10 à 12, et y connut &lt;br /&gt;
Luzel et sans doute Yann&lt;br /&gt;
Dargent sous la férule du père&lt;br /&gt;
Thomas dont la figure a été &lt;br /&gt;
retracée dans les notes inédites&lt;br /&gt;
de Luzel. Ensuite &lt;br /&gt;
il alla faire le servant-maçon &lt;br /&gt;
([illisible]) avec son père, puis&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-31T20:08:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Je suis chez M. Yves Hernot&lt;br /&gt;
qui me donne une documentation&lt;br /&gt;
orale sur son père.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yves Hernot naquit au village &lt;br /&gt;
St Jean, près de [illisible] en&lt;br /&gt;
1820. Sa petite maison en chaume &lt;br /&gt;
se voit encore sur le bord du &lt;br /&gt;
chemin, à environ [1?] km au delà &lt;br /&gt;
du passage à niveau, sur la route &lt;br /&gt;
de Loguivy-Poulgras?. Tout à côté &lt;br /&gt;
à 2 ou 300 m de la maisonnette &lt;br /&gt;
se trouve à gauche de la route &lt;br /&gt;
une fontaine monumentale, en &lt;br /&gt;
granit taillé, [illisible] [illisible] fronton&lt;br /&gt;
où se [illisible] la niche du &lt;br /&gt;
Saint [illisible]. Cette fontaine &lt;br /&gt;
est celle de St Jean. Ce fut elle &lt;br /&gt;
qui fut l'éveilleuse de la vocation &lt;br /&gt;
de Hernot et sa première &lt;br /&gt;
inspiratrice.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son père était [illisible] de &lt;br /&gt;
pierres et maçon, avec une maisonnée &lt;br /&gt;
de six enfants, et gagnait &lt;br /&gt;
20 sous par jour plus sa nourriture.&lt;br /&gt;
Or, vers l'âge de 10 &lt;br /&gt;
ans (ou même moins), l'enfant &lt;br /&gt;
étant resté de garde à la maison&lt;br /&gt;
tout seul un dimanche, &lt;br /&gt;
l'idée lui vint d'essayer de refaire &lt;br /&gt;
une tête au St Jean &lt;br /&gt;
Baptiste qui jadis avait perdu&lt;br /&gt;
la sienne par la [cruauté?] d' [une?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-31T20:07:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « [illisible]. Il a chanté cet  épisode initial de sa carrière  d'artiste dans le poème intitulé [Iliz ma farroz?] »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[illisible]. Il a chanté cet &lt;br /&gt;
épisode initial de sa carrière &lt;br /&gt;
d'artiste dans le poème intitulé&lt;br /&gt;
[Iliz ma farroz?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-31T20:05:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Je suis chez M. Yves Hernot qui me donne une documentation orale sur son père.  Yves Hernot naquit au village  St Jean, près de [illisible] en 1820. Sa petite maison en... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Je suis chez M. Yves Hernot&lt;br /&gt;
qui me donne une documentation&lt;br /&gt;
orale sur son père.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yves Hernot naquit au village &lt;br /&gt;
St Jean, près de [illisible] en&lt;br /&gt;
1820. Sa petite maison en chaume &lt;br /&gt;
se voit encore sur le bord du &lt;br /&gt;
chemin, à environ [1?] km au delà &lt;br /&gt;
du passage à niveau, sur la route &lt;br /&gt;
de Loguivy-Poulgras?. Tout à côté &lt;br /&gt;
à 2 ou 300 m de la maisonnette &lt;br /&gt;
se trouve à gauche de la route &lt;br /&gt;
une fontaine monumentale, en &lt;br /&gt;
granit taillé, [illisible] [illisible] fronton&lt;br /&gt;
où se [illisible] la niche du &lt;br /&gt;
Saint [illisible]. Cette fontaine &lt;br /&gt;
est celle de St Jean. Ce fut elle &lt;br /&gt;
qui fut l'éveilleuse de la vocation &lt;br /&gt;
de Hernot et sa première &lt;br /&gt;
inspiratrice.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son père était [illisible] de &lt;br /&gt;
pierres et maçon, avec une maisonnée &lt;br /&gt;
de six enfants, et gagnait &lt;br /&gt;
20 sous par jour plus sa nourriture.&lt;br /&gt;
Or, vers l'âge de 10 &lt;br /&gt;
ans (ou même moins), l'enfant &lt;br /&gt;
étant resté de garde à la maison&lt;br /&gt;
tout seul un dimanche, &lt;br /&gt;
l'idée lui vint d'essayer de refaire &lt;br /&gt;
une tête au St Jean &lt;br /&gt;
Baptiste qui jadis avait perdu&lt;br /&gt;
la sienne par le [illisible] d' [une?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T20:17:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;des causses du Larzac. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce mercredi, 2 octobre 1912. J'ai &lt;br /&gt;
pris à dix heures le train pour Lannion, &lt;br /&gt;
où je vais déjeuner chez Hernot &lt;br /&gt;
et d'où je repartirai cet après-midi sur &lt;br /&gt;
Morlaix (festival Corbière). Je vais &lt;br /&gt;
là-bas faire une causerie sur les poëtes &lt;br /&gt;
de la mer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rappeler d'abord dans quelle circonstance &lt;br /&gt;
dramatique je donnai mon adhésion &lt;br /&gt;
au Comité du Monument Corbière. [Sur?] &lt;br /&gt;
la [Provence?] : la sirène [cornait?], cette sirène &lt;br /&gt;
moderne qui n'a de commun avec &lt;br /&gt;
ses soeurs antiques que les malheurs &lt;br /&gt;
dont sa voix est trop souvent&lt;br /&gt;
l'annonciatrice.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Même jour - avant déjeuner, chez Hernot. &lt;br /&gt;
Les Hernot [illisible] furent trois garçons, &lt;br /&gt;
dont Yves est le seul survivant. L'aîné &lt;br /&gt;
Jean-Baptiste, mourut à 22 ans pendant &lt;br /&gt;
qu'il était encore à l'Ecole des &lt;br /&gt;
Beaux-Arts. Statuaire remarquablement &lt;br /&gt;
doué, comme l'attestent les oeuvres [illisible] &lt;br /&gt;
que possède M. Hernot, en particulier &lt;br /&gt;
son buste par lui-même. Le second également &lt;br /&gt;
bien doué, élève des Beaux-Arts &lt;br /&gt;
aussi, mourut jeune. De onze enfants &lt;br /&gt;
seuls deux ou trois survécurent. En voyant &lt;br /&gt;
les premiers disparaître, encore en bas âge, &lt;br /&gt;
[Ervoan?] dit un jour à sa femme :&lt;br /&gt;
- Dieu ne veut pas que nous ayons &lt;br /&gt;
d'enfants, apparemment. Le mieux est &lt;br /&gt;
donc que je me fasse moine, et toi bonne &lt;br /&gt;
soeur. &lt;br /&gt;
Mais Jeanne n'entendait pas de cette &lt;br /&gt;
oreille. Elle n'avait pas le mysticisme &lt;br /&gt;
forcené de son mari.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T20:08:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;des causses du Larzac. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce mercredi, 2 octobre 1912. J'ai &lt;br /&gt;
pris à dix heures le train pour Lannion, &lt;br /&gt;
où je vais déjeuner chez Hernot &lt;br /&gt;
et d'où je repartirai cet après-midi sur &lt;br /&gt;
Morlaix (festival Corbière). Je vais &lt;br /&gt;
là-bas faire une causerie sur les poëtes &lt;br /&gt;
de la mer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rappeler d'abord dans quelle circonstance &lt;br /&gt;
dramatique je donnai mon adhésion &lt;br /&gt;
au Comité du Monument Corbière. [Sur?] &lt;br /&gt;
la Provence&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T20:05:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « des causses du Larzac.   Ce mercredi, 2 octobre 1912. J'ai  pris à dix heures le train pour Lannion,  où je vais déjeuner chez Hernot  et d'où je repartirai cet après... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;des causses du Larzac. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce mercredi, 2 octobre 1912. J'ai &lt;br /&gt;
pris à dix heures le train pour Lannion, &lt;br /&gt;
où je vais déjeuner chez Hernot &lt;br /&gt;
et d'où je repartirai cet après-midi sur &lt;br /&gt;
Morlaix (festival Corbière). Je vais &lt;br /&gt;
là-bas faire une causerie sur les poëtes &lt;br /&gt;
de la mer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rappeler d'abord dans quelle circonstance &lt;br /&gt;
dramatique je donnai mon adhésion &lt;br /&gt;
au Comité du Monument Corbière.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T20:02:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;-me), qui a beaucoup écrit du &lt;br /&gt;
Pays de Galles, mais ne représente &lt;br /&gt;
pas du tout l'état d'esprit gallois &lt;br /&gt;
d'après l'opinion d'un Gallois autorisé &lt;br /&gt;
des amis de M. Lec.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aller à La Morinais, commune &lt;br /&gt;
d'Iffendic, visiter l'Amiral Fleuriot &lt;br /&gt;
de Langle. On descend soit à &lt;br /&gt;
Montfort, soit à Montauban. Les &lt;br /&gt;
Fleuriot de Langle y seront tout le &lt;br /&gt;
mois de juillet. Les Lavarande y sont &lt;br /&gt;
également. Yvan se rend à Iffendic, &lt;br /&gt;
dès lundi prochain, 1er juillet. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Relevé dans Ardouin-Dumazet, V.en &lt;br /&gt;
France, Ve série, - dans les parages de Saint-&lt;br /&gt;
Affrique, les noms de Camarès (dans le &lt;br /&gt;
Rouergue) dans la vallée du Dourdou. &lt;br /&gt;
Un village de cette vallée, Vabres : c'est &lt;br /&gt;
de là que part, suivant la rive gauche &lt;br /&gt;
du Dourdou, la route de Camarès, &lt;br /&gt;
bordée de hameaux, parmi lesquels &lt;br /&gt;
Rayssac se groupe autour d'une église.&lt;br /&gt;
Soudain s'écartent les petits monts, ombragés &lt;br /&gt;
de châtaigniers à l'ouest, - et &lt;br /&gt;
c'est une plaine très ondulée que barrent &lt;br /&gt;
au sud les hautes croupes des monts de &lt;br /&gt;
Lacaune, - monts de schistes et d'ardoises. &lt;br /&gt;
D'un méandre du Dourdou, &lt;br /&gt;
Montlaur. - La Dourbie (rivière), &lt;br /&gt;
et son affluent le Durzon, sur &lt;br /&gt;
la vallée desquels est Nant, petite ville&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4183</title>
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		<updated>2016-05-24T19:54:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ce dimanche matin&lt;br /&gt;
conversation avec [M. Lec?],&lt;br /&gt;
Il me parle de Neil (Nil) Munroe,&lt;br /&gt;
qui a écrit Children of the mist ou of the Tempest. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le Thomas Hardy de l'Ecosse, &lt;br /&gt;
dans un genre différent, naturellement, &lt;br /&gt;
tout idéaliste. Il doit vivre &lt;br /&gt;
actuellement à Oban. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le représentant le plus complet &lt;br /&gt;
à l'heure actuel du génie &lt;br /&gt;
celtique en Ecosse, dans [l'Ecosse?] du &lt;br /&gt;
Nord. C'est un homme de 50 ans&lt;br /&gt;
aujourd'hui, très sympathique. Il &lt;br /&gt;
a reçu il y a 5 ans le titre de docteur&lt;br /&gt;
[illisible] à l'Université d'Aberdeen. &lt;br /&gt;
M. [Lec?] connaît, à Welshpool, &lt;br /&gt;
un de ses amis très intimes. &lt;br /&gt;
Il a déjà publié 6 ou 7 volumes. &lt;br /&gt;
Il connaît et parle le gaëlique &lt;br /&gt;
comme sa langue maternelle. N'écrit &lt;br /&gt;
pas pour le grand public, sauf &lt;br /&gt;
dans les livres qu'il écrit pour &lt;br /&gt;
vivre, et où il s'adapte à l'esprit &lt;br /&gt;
anglais. Son oeuvre celtique est &lt;br /&gt;
tout à fait à part. Mac Claren &lt;br /&gt;
n'écrit pas de l'Ecosse celtique. &lt;br /&gt;
Il appartient à la Kailyard &lt;br /&gt;
School, l'école de l'Ecosse bâtarde. &lt;br /&gt;
C'est comme Allen Rayne (une fem-&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<updated>2016-05-24T19:54:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « -me), qui a beaucoup écrit du  Pays de Galles, mais ne représente  pas du tout l'état d'esprit gallois  d'après l'opinion d'un Gallois autorisé  des amis de M. Lec. »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;-me), qui a beaucoup écrit du &lt;br /&gt;
Pays de Galles, mais ne représente &lt;br /&gt;
pas du tout l'état d'esprit gallois &lt;br /&gt;
d'après l'opinion d'un Gallois autorisé &lt;br /&gt;
des amis de M. Lec.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T19:53:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ce dimanche matin&lt;br /&gt;
conversation avec [M. Lai?],&lt;br /&gt;
Il me parle de Neil (Nil) Munroe,&lt;br /&gt;
qui a écrit Children of the mist ou of the Tempest. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le Thomas Hardy de l'Ecosse, &lt;br /&gt;
dans un genre différent, naturellement, &lt;br /&gt;
tout idéaliste. Il doit vivre &lt;br /&gt;
actuellement à Oban. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le représentant le plus complet &lt;br /&gt;
à l'heure actuel du génie &lt;br /&gt;
celtique en Ecosse, dans [l'Ecosse?] du &lt;br /&gt;
Nord. C'est un homme de 50 ans&lt;br /&gt;
aujourd'hui, très sympathique. Il &lt;br /&gt;
a reçu il y a 5 ans le titre de docteur&lt;br /&gt;
[illisible] à l'Université d'Aberdeen. &lt;br /&gt;
M. [Lec?] connaît, à Welshpool, &lt;br /&gt;
un de ses amis très intimes. &lt;br /&gt;
Il a déjà publié 6 ou 7 volumes. &lt;br /&gt;
Il connaît et parle le gaëlique &lt;br /&gt;
comme sa langue maternelle. N'écrit &lt;br /&gt;
pas pour le grand public, sauf &lt;br /&gt;
dans les livres qu'il écrit pour &lt;br /&gt;
vivre, et où il s'adapte à l'esprit &lt;br /&gt;
anglais. Son oeuvre celtique est &lt;br /&gt;
tout à fait à part. Mac Claren &lt;br /&gt;
n'écrit pas de l'Ecosse celtique. &lt;br /&gt;
Il appartient à la Kailyard &lt;br /&gt;
School, l'école de l'Ecosse bâtarde. &lt;br /&gt;
C'est comme Allen Rayne (une fem-&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T19:52:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Ce dimanche matin conversation avec [M. Lai?], Il me parle de Neil (Nil) Munroe, qui a écrit Children of the mist ou of the Tempest. C'est vraiment  le Thomas Hardy de l'... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ce dimanche matin&lt;br /&gt;
conversation avec [M. Lai?],&lt;br /&gt;
Il me parle de Neil (Nil) Munroe,&lt;br /&gt;
qui a écrit Children of the mist ou of the Tempest. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le Thomas Hardy de l'Ecosse, &lt;br /&gt;
dans un genre différent, naturellement, &lt;br /&gt;
tout idéaliste. Il doit vivre &lt;br /&gt;
actuellement à Oban. C'est vraiment &lt;br /&gt;
le représentant le plus complet &lt;br /&gt;
à l'heure actuel du génie &lt;br /&gt;
celtique en Ecosse, dans [l'Ecosse?] du &lt;br /&gt;
Nord. C'est un homme de 50 ans&lt;br /&gt;
aujourd'hui, très sympathique. Il &lt;br /&gt;
a reçu il y a 5 ans le titre de docteur&lt;br /&gt;
[illisible] à l'Université d'Aberdeen. &lt;br /&gt;
M. [Lec?] connaît, à Welshpool, &lt;br /&gt;
un de ses amis très intimes. &lt;br /&gt;
Il a déjà publié 6 ou 7 volumes. &lt;br /&gt;
Il connaît et parle le gaëlique &lt;br /&gt;
comme sa langue maternelle. N'écrit &lt;br /&gt;
pas pour le grand public, sauf &lt;br /&gt;
dans les livres qu'il écrit pour &lt;br /&gt;
vivre, et où il s'adapte à l'esprit &lt;br /&gt;
anglais. Son oeuvre celtique est &lt;br /&gt;
tout à fait à part. Mac Claren &lt;br /&gt;
n'écrit pas de l'Ecosse celtique. &lt;br /&gt;
Il appartient à la Kailyard &lt;br /&gt;
School, l'école de l'Ecosse bâtarde. &lt;br /&gt;
C'est comme Allen Rayne (une [femme?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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	<entry>
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		<title>4:49:4182</title>
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		<updated>2016-05-24T19:40:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Lecture, ce soir, 20 juin 1912, du &lt;br /&gt;
travail de M. Le Guennec, intitulé &lt;br /&gt;
&amp;quot;Les mystères bretons de la bibliothèque &lt;br /&gt;
de Lerquilliou. P. 13, à propos d'un &lt;br /&gt;
mystère de la Résurrection, il relève l'indication &lt;br /&gt;
suivante : &amp;quot;ce présent livre &lt;br /&gt;
de la Résurrection de Jésus apartient &lt;br /&gt;
à moy Henry Costiou, demeurant &lt;br /&gt;
en la paroisse de Trézardec et commencé &lt;br /&gt;
d'écrire cette copie par moy le 2e &lt;br /&gt;
novembre 1719&amp;quot;. Plus loin : &amp;quot;appartient &lt;br /&gt;
à moy Jean Hamon, nagete &lt;br /&gt;
(acheté) 17 4 7&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A propos d'un manuscrit de Ste [Trophyme ?] &lt;br /&gt;
et [le?] Roi Arthur : &amp;quot;Je soubsigné de &lt;br /&gt;
céder quitte le présent livre à jamais &lt;br /&gt;
sans nule espoir à Yves Le &lt;br /&gt;
Bihan, de la paroisse de Bulien, &lt;br /&gt;
sans aucun recherche vers lui, ce &lt;br /&gt;
jour 29 septembre 1762. [J?] Turban&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cordes, chef-lieu de canton de l'arrondissement &lt;br /&gt;
de Gaillac sur une colline conique de &lt;br /&gt;
279 m, dominant de plus de 100 m la &lt;br /&gt;
rive gauche du Cérou, à 21 km N.O. &lt;br /&gt;
d'Albi. Commerce de chiffons,d e laines,&lt;br /&gt;
d'anis et de coriandre. (Corduba &lt;br /&gt;
ou [Cordera?], le même que Cordoue). Remparts &lt;br /&gt;
du XIIIe s. Au milieu de la hallle &lt;br /&gt;
(XVe s.) puits de 100 m de profondeur.&lt;br /&gt;
Eglise St Michel (XIIIe et XVe) - dans &lt;br /&gt;
la plaine du Cérou, château de [Lastour?].&lt;br /&gt;
Dans le canton, commune des Cabannes &lt;br /&gt;
et de Mouziey-Panens, de Noailles...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4182&amp;diff=1130</id>
		<title>4:49:4182</title>
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		<updated>2016-05-24T19:39:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Lecture, ce soir, 20 juin 1912, du &lt;br /&gt;
travail de M. Le Guennec, intitulé &lt;br /&gt;
&amp;quot;Les mystères bretons de la bibliothèque &lt;br /&gt;
de Lerquilliou. P. 13, à propos d'un &lt;br /&gt;
mystère de la Résurrection, il relève l'indication &lt;br /&gt;
suivante : &amp;quot;ce présent livre &lt;br /&gt;
de la Résurrection de Jésus apartient &lt;br /&gt;
à moy Henry Costiou, demeurant &lt;br /&gt;
en la paroisse de Trézardec et commencé &lt;br /&gt;
d'écrire cette copie par moy le 2e &lt;br /&gt;
novembre 1719&amp;quot;. Plus loin : &amp;quot;appartient &lt;br /&gt;
à moy Jean Hamon, nagete &lt;br /&gt;
(acheté) 17 4 7&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A propos d'un manuscrit de Ste [Trophyme ?] &lt;br /&gt;
et [le?] Roi Arthur : &amp;quot;Je soubsigné de &lt;br /&gt;
céder quitte le présent livre à jamais &lt;br /&gt;
sans nule espoir à Yves Le &lt;br /&gt;
Bihan, de la paroisse de Bulien, &lt;br /&gt;
sans aucun recherche vers lui, ce &lt;br /&gt;
jour 29 septembre 1762. [J?] Turban&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cordes, chef-lieu de canton de l'arrondissement &lt;br /&gt;
de Gaillac sur une colline conique de &lt;br /&gt;
279 m, dominant de plus de 100 m la &lt;br /&gt;
rive gauche du Cérou, à 21 km N.O. &lt;br /&gt;
d'Albi. Commerce de chiffons,d e laines,&lt;br /&gt;
d'anis et de coriandre. (Corduba &lt;br /&gt;
ou [Cordera?], le même que Cordoue). Remparts &lt;br /&gt;
du XIIIe s. Au milieu de la hallle &lt;br /&gt;
(XVe s.) puits de 100 m de profondeur.&lt;br /&gt;
Eglise St Michel (XIIIe et XVe) - dans &lt;br /&gt;
la plaine du Cérou, château de [Lestour?].&lt;br /&gt;
Dans le canton, commune des Cabannes &lt;br /&gt;
et de Mouziey-Panens, de Noailles...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T19:27:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Lecture, ce soir, 20 juin 1912, du &lt;br /&gt;
travail de M. Le Guennec, intitulé &lt;br /&gt;
&amp;quot;Les mystères bretons de la bibliothèque &lt;br /&gt;
de Lerquilliou. P. 13, à propos d'un &lt;br /&gt;
mystère de la Résurrection, il relève l'indication &lt;br /&gt;
suivante : &amp;quot;ce présent livre &lt;br /&gt;
de la Résurrection de Jésus apartient &lt;br /&gt;
à moy Henry Costiou, demeurant &lt;br /&gt;
en la paroisse de Trézardec et commencé &lt;br /&gt;
d'écrire cette copie par moy le 2e &lt;br /&gt;
novembre 1719&amp;quot;. Plus loin : &amp;quot;appartient &lt;br /&gt;
à moy Jean Hamon, nagete &lt;br /&gt;
(acheté) 17 4 7&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A propos d'un manuscrit de Ste [Trophyme ?] &lt;br /&gt;
et [le?] Roi Arthur : &amp;quot;Je soubsigné de &lt;br /&gt;
céder quitte le présent livre à jamais &lt;br /&gt;
sans nule espoir à Yves Le &lt;br /&gt;
Bihan, de la paroisse de Bulien, &lt;br /&gt;
sans aucun recherche vers lui, ce &lt;br /&gt;
jour 29 septembre 1762. [J?] Turban&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cordes, chef-lieu de canton de l'arrondissement &lt;br /&gt;
de Gaillac sur une colline conique de &lt;br /&gt;
279 m, dominant de plus de 100 m la &lt;br /&gt;
rive gauche du Cérou, à 21 km N.O. &lt;br /&gt;
d'Albi. Commerce de chiffons,d e laines,&lt;br /&gt;
d'anis et de coriandre. (Corduba &lt;br /&gt;
ou [Cordera?], le même que Cordoue). Remparts &lt;br /&gt;
du XIIIe s. Au milieu de la hallle &lt;br /&gt;
(XVe s.) puits de 100 m de profondeur.&lt;br /&gt;
Eglise St Michel (XIIIe et XVe) - dans &lt;br /&gt;
la plaine du Cérou, château de [Lestour?].&lt;br /&gt;
Dans le canton, commune des Cabannes &lt;br /&gt;
et de&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T19:16:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Lecture, ce soir, 20 juin 1912, du  travail de M. Le Guennec, intitulé  &amp;quot;Les mystères bretons de la bibliothèque  de Lerquilliou. P. 13, à propos d'un  mystère de la... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Lecture, ce soir, 20 juin 1912, du &lt;br /&gt;
travail de M. Le Guennec, intitulé &lt;br /&gt;
&amp;quot;Les mystères bretons de la bibliothèque &lt;br /&gt;
de Lerquilliou. P. 13, à propos d'un &lt;br /&gt;
mystère de la Résurrection, il relève l'indication &lt;br /&gt;
suivante : &amp;quot;ce présent livre &lt;br /&gt;
de la Résurrection de Jésus apartient &lt;br /&gt;
à moy Henry Costiou, demeurant &lt;br /&gt;
en la paroisse de Trézardec et commencé &lt;br /&gt;
d'écrire cette copie par moy le 2e &lt;br /&gt;
novembre 1719&amp;quot;. Plus loin : &amp;quot;appartient &lt;br /&gt;
à moy Jean Hamon, nagete &lt;br /&gt;
(acheté) 17 4 7&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A propos d'un manuscrit de Ste [Trophyme ?] &lt;br /&gt;
et [le?] Roi Arthur : &amp;quot;Je soubsigné de &lt;br /&gt;
céder quitte le présent livre à jamais &lt;br /&gt;
sans nule espoir à Yves Le &lt;br /&gt;
Bihan, de la paroisse de Bulien, &lt;br /&gt;
sans aucun recherche vers lui, ce &lt;br /&gt;
jour 29 septembre 1762. [J?] Turban&amp;quot;.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<updated>2016-05-24T19:06:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Il est mort, mais ses fils ont hérité &lt;br /&gt;
de son talent. Ils sont [illisible] les forgerons &lt;br /&gt;
qui savent fabriquer ces outils. Il &lt;br /&gt;
n'y en a qu'à Morlaix, et dans la &lt;br /&gt;
forêt de Beffon (un nommé Robin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La chappelle de Ste Thècle [illisible] &lt;br /&gt;
en 1875, d'après une inscription dans &lt;br /&gt;
le pignon ouest. Chapelle proprette et &lt;br /&gt;
quasi luxueuse. La petite statute de &lt;br /&gt;
St Thècle, [illisible] du XVIe siècle, à &lt;br /&gt;
corselet long et mince, tenant dans &lt;br /&gt;
une de ses mains un coeur enflammé,&lt;br /&gt;
placée au coin de la balustrade du choeur &lt;br /&gt;
près du trône qui lui est consacré, devant &lt;br /&gt;
un luminaire en fer forgé. Dans le petit &lt;br /&gt;
transept de droite, statue de St Roch en &lt;br /&gt;
pèlerin, clefs croisées au chapeau et bâtons &lt;br /&gt;
en main. Lui faisant face Ste Appoline &lt;br /&gt;
avec un livre ouvert dans la droite. Tableau &lt;br /&gt;
du choeur représentant St Thècle émergeant &lt;br /&gt;
des flammes et la [illisible] des &lt;br /&gt;
martyrs dans sa droite. A sa droite, &lt;br /&gt;
statue de la &amp;quot;Vierge Mère&amp;quot;, à sa &lt;br /&gt;
gauche encore [un?] St Thècle, mains &lt;br /&gt;
jointes, un serpent à ses pieds. Je prends &lt;br /&gt;
ces notes hâtives en revenant du moulin &lt;br /&gt;
où nous avons été avec Charles, &lt;br /&gt;
Marie-Thérèse et Théophile faire visite &lt;br /&gt;
aux quatre jeunes gens vieillissants &lt;br /&gt;
qui vivent là, à la Balzac.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<updated>2016-05-22T16:36:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Il est mort, mais ses fils ont hérité  de son talent. Ils sont [illisible] les forgerons  qui savent fabriquer ces outils. Il  n'y en a qu'à Morlaix, et dans la  forêt... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Il est mort, mais ses fils ont hérité &lt;br /&gt;
de son talent. Ils sont [illisible] les forgerons &lt;br /&gt;
qui savent fabriquer ces outils. Il &lt;br /&gt;
n'y en a qu'à Morlaix, et dans la &lt;br /&gt;
forêt de Beffon (un nommé Robin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La chappelle de Ste Thècle [illisible] &lt;br /&gt;
en 1875, d'après une inscription dans &lt;br /&gt;
le pignon ouest. Chapelle proprette et &lt;br /&gt;
quasi luxueuse. La petite statute de &lt;br /&gt;
St Thècle,&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4180</title>
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		<updated>2016-05-22T16:32:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Lézardrieux.   Premier témoin Jean Jacob  âgé de vingt-un ans, profession  de laboureur, demeurant à Lézardrieux.   Second témoin Charles Loas, âgé  de trente-un... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Lézardrieux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Premier témoin Jean Jacob &lt;br /&gt;
âgé de vingt-un ans, profession &lt;br /&gt;
de laboureur, demeurant à Lézardrieux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Second témoin Charles Loas, âgé &lt;br /&gt;
de trente-un ans, profession de &lt;br /&gt;
propriétaire, demeurant à Lézardrieux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[illisible] de ce que dessus, les &lt;br /&gt;
comparants et témoins ont déclaré véritable &lt;br /&gt;
et ont signé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Signature un peu enfantine de Jean Le Minous (sic))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Constaté suivant la loi par [Me?] &lt;br /&gt;
[Guillou-Mezilliz?], maire et officier &lt;br /&gt;
de l'état civil soussignants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le cimetière de Buhulien,&lt;br /&gt;
ce 10 septembre 1911 : les noms de &lt;br /&gt;
Nédé, Kerleveou (pr Kerlevezou).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L e maréchal-ferrant le plus (1)&lt;br /&gt;
estimé pour fabriquer les instruments &lt;br /&gt;
des sabotiers habitait Lanrivain. &lt;br /&gt;
C'est là que Bochon - qui est aussi &lt;br /&gt;
de [illisible] - se rendait toujours &lt;br /&gt;
pour aller acheter des outils. Ce &lt;br /&gt;
fabricant se nommait Penhoat. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(1) Renseignts fournis par des sabotiers dans &lt;br /&gt;
le bois de [Coatbretz?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>4:49:4179</title>
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		<updated>2016-05-22T16:25:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Essence de citron, 20 gouttes,  [illisible] acide citrique [illisible] 1 litre  [sirop?] - sucre 750 g [eau?] 450  Lézardrieux, ce mardi,  5 septembre 1911  à la mairie... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Essence de citron, 20 gouttes, &lt;br /&gt;
[illisible]&lt;br /&gt;
acide citrique&lt;br /&gt;
[illisible] 1 litre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[sirop?] - sucre 750 g&lt;br /&gt;
[eau?] 450&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lézardrieux, ce mardi, &lt;br /&gt;
5 septembre 1911&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
à la mairie : n°55&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Du vingt-cinquième jour &lt;br /&gt;
du mois de novembre, mil-huit cent &lt;br /&gt;
vingt-sept, à deux heures du matin [illisible]&lt;br /&gt;
Acte de naissance de Jean Le &lt;br /&gt;
Minoux, né ledit jour, à quatre &lt;br /&gt;
heures du matin, fils légitime de &lt;br /&gt;
Jouan, âgé de vingt-cinq ans, profession &lt;br /&gt;
de marchand, et de Marie &lt;br /&gt;
Le Morvan, âgée de trente-deux &lt;br /&gt;
ans, profession de filandière, demeurant &lt;br /&gt;
à Lézardrieux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'enfant présenté à l'Officier de &lt;br /&gt;
l'état civil a été reconnu être de &lt;br /&gt;
sexe masculin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La déclaration de la naissance a &lt;br /&gt;
été faite par Jouan Le Minoux, &lt;br /&gt;
âgé de vingt-cinq ans demeurant à&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>4:49:4178</title>
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		<updated>2016-05-22T16:19:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Le Satanite (Thalassidum) oiseau de tempête, tout petit, noir,  avec des pattes courtes et palmées,  - qui rame à la crête des vagues ; - On dit que l'âme des capitai... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Le Satanite (Thalassidum)&lt;br /&gt;
oiseau de tempête, tout petit, noir, &lt;br /&gt;
avec des pattes courtes et palmées, &lt;br /&gt;
- qui rame à la crête des vagues ;&lt;br /&gt;
- On dit que l'âme des capitaines &lt;br /&gt;
méchants, revient sur mer dans &lt;br /&gt;
le corps de ces oiseaux, annonciateurs &lt;br /&gt;
de la tourmente :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- N'welez Ket aze ine eur c'habiten &lt;br /&gt;
das net ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils sont mauvais au suprême &lt;br /&gt;
degré. Naturalisé, il garde son &lt;br /&gt;
odeur infecte et empoisonne toute la &lt;br /&gt;
maison. La tradition veut qu'il &lt;br /&gt;
rejette ses excréments non par son &lt;br /&gt;
derrière, mais par son nez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On le rencontre dans les Sept-Iles, &lt;br /&gt;
à Rouzic, où il niche avec les calculos, &lt;br /&gt;
dans les terroirs à lapins.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est cet étonnant Philippe, pharmacien, &lt;br /&gt;
mais tout l'opposé d'un &lt;br /&gt;
Homais, qui me donne ces détails, un &lt;br /&gt;
soir, à la Chaumière. C'est une véritable &lt;br /&gt;
encyclopédie vivante - et attachante - &lt;br /&gt;
de la chasse et de la pêche, &lt;br /&gt;
que ce Philippe. Il me fait cadeau &lt;br /&gt;
d'un hibou empaillé pour &lt;br /&gt;
mon cabinet de travail. Quant au Satanite, Littré l'écrit [Satanillé?] &lt;br /&gt;
et prétend que c'est le même oiseau &lt;br /&gt;
que le pétrel.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4177&amp;diff=1115</id>
		<title>4:49:4177</title>
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		<updated>2016-05-22T16:13:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Guillo Deloban, sénéchal de &lt;br /&gt;
Plougaznou.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Guilaume Le Gay, anglais d'origine &lt;br /&gt;
des environs de Falmout ayant fait abujuration &lt;br /&gt;
entre les mains de Mgr l'évêque &lt;br /&gt;
de Quimper depuis environ 18 mois au &lt;br /&gt;
château de Kerdolas, paroisse de [Dirinon?], &lt;br /&gt;
évêque de Quimper, est mort dans la communion &lt;br /&gt;
de l'église, muni... etc... le 18 avril &lt;br /&gt;
1783 au château de Mescouez, en Plougaznou, &lt;br /&gt;
où il résidait à la suitte de Mme &lt;br /&gt;
la comtesse de Guibriand au soin de qui &lt;br /&gt;
il était, le surlendemain son corps a été &lt;br /&gt;
inhumé dans le cimetière de cette église en &lt;br /&gt;
présence de Mr le Comte de Kerjean &lt;br /&gt;
Pastour, son parrain et de Mr le chevalier &lt;br /&gt;
de Kerprigent soussignants (Pastour &lt;br /&gt;
de Kerjean Mol)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sept. [1901?]&lt;br /&gt;
Un mot de Victor : &lt;br /&gt;
On parle de Marie [Foison?] et de &lt;br /&gt;
son mari, &amp;quot;une bonne pâte d'homme&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- S'il ne l'avait pas été, dit&lt;br /&gt;
Victor, elle aurait eu du vent debout.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saveur de ces mots de marin. &lt;br /&gt;
Toutes les fois qu'il a à employer &lt;br /&gt;
le mot tout, Victor ne manque &lt;br /&gt;
jamais d'y ajouter : &amp;quot;et le reste&amp;quot;.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4176&amp;diff=1114</id>
		<title>4:49:4176</title>
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		<updated>2016-05-22T16:10:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ce 31 août 19[16?]&lt;br /&gt;
St Jean du Doigt. A l'autel &lt;br /&gt;
de la Vierge, bas côté gauche, St Zacharit &lt;br /&gt;
et Ste Elisabeth. Tableau représentant &lt;br /&gt;
le Bain de la Vierge tout enfant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
à la mairie de Plougaznou :&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dame Joseph Louise Pastour de &lt;br /&gt;
Kerjan, âgée de 48 ans, épouse de Messire &lt;br /&gt;
Jacques Claude Mol Chevallier Chef de &lt;br /&gt;
[nom?] et d'armes, Seigneur de Guerilis, Kerprigent, &lt;br /&gt;
[illisible], ancien capitaine des vaisseaux &lt;br /&gt;
du Roy, chevallier de l'ordre royal et &lt;br /&gt;
militaire de St Louis, demeurant au château &lt;br /&gt;
de Kerprigent en Pougaznon est morte dans &lt;br /&gt;
la communion de l'église munie des derniers &lt;br /&gt;
sacrements le 9 juillet 1785 et le &lt;br /&gt;
jour suivant son corps a été inhumé dans &lt;br /&gt;
le cimetière de cette église en présence d'écuyer &lt;br /&gt;
François-Guy de Keroint Gili &lt;br /&gt;
chef de nom et d'armes, de Madame Yvone &lt;br /&gt;
Robichon de Kerouint Gili, de Monsieur &lt;br /&gt;
François, Marie-Louis, de Kersco, d'écuyer &lt;br /&gt;
Pierre Jean de Laurens de la Barre, de &lt;br /&gt;
Sébastien Corentin Le Dall de Tromelin, &lt;br /&gt;
chanoine, gd archidiacre de Tréguier, vicaire &lt;br /&gt;
général de Dol et abbé commendataire &lt;br /&gt;
de [Mureau?] (ou Micreoire), de &lt;br /&gt;
Monsieur Le Breton, recteur de [Guémaec?], &lt;br /&gt;
de Monsieur le curé de St Jean et de plusieurs &lt;br /&gt;
autres [soussignants?] (tels que Barvet, &lt;br /&gt;
prêtre, curé de St Jean, Tromelin de &lt;br /&gt;
[Guidi?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4177&amp;diff=1113</id>
		<title>4:49:4177</title>
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		<updated>2016-05-22T16:10:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Guillo Deloban, sénéchal de  Plougaznou.  &amp;quot;Guilaume Le Gay, anglais d'origine  des environs de Falmout ayant fait abujuration  entre les mains de Mgr l'évêque  de Quim... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Guillo Deloban, sénéchal de &lt;br /&gt;
Plougaznou.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Guilaume Le Gay, anglais d'origine &lt;br /&gt;
des environs de Falmout ayant fait abujuration &lt;br /&gt;
entre les mains de Mgr l'évêque &lt;br /&gt;
de Quimper depuis environ 18 mois au &lt;br /&gt;
château de Kerdolas, paroisse de [Dirinon?], &lt;br /&gt;
évêque de Quimper, est mort dans la communion &lt;br /&gt;
de l'église, muni... etc... le 18 avril &lt;br /&gt;
1783 au château de Mescouez, en Plougaznou, &lt;br /&gt;
où il résidait à la suitte de Mme &lt;br /&gt;
la comtesse de Guibriand au soin de qui &lt;br /&gt;
il était, le surlendemain son corps a été &lt;br /&gt;
inhumé dans le cimetière de cette église en &lt;br /&gt;
présence de Mr le Comte de Kerjean &lt;br /&gt;
Pastour, son parrain et de Mr le chevalier &lt;br /&gt;
de Kerprigent soussignants (Pastour &lt;br /&gt;
de Kerjean Mol)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4176&amp;diff=1112</id>
		<title>4:49:4176</title>
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		<updated>2016-05-22T16:05:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Ce 31 août 19[16?] St Jean du Doigt. A l'autel  de la Vierge, bas côté gauche, St Zacharit  et Ste Elisabeth. Tableau représentant  le Bain de la Vierge tout enfant.... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ce 31 août 19[16?]&lt;br /&gt;
St Jean du Doigt. A l'autel &lt;br /&gt;
de la Vierge, bas côté gauche, St Zacharit &lt;br /&gt;
et Ste Elisabeth. Tableau représentant &lt;br /&gt;
le Bain de la Vierge tout enfant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
à la mairie de Plougaznou :&lt;br /&gt;
&amp;quot;Dame Joseph Louise Pastour de &lt;br /&gt;
Kerjan, âgée de 48 ans, épouse de Messire &lt;br /&gt;
Jacques Claude Mol Chevallier Chef de &lt;br /&gt;
[nom?] et d'armes, Seigneur de Guerilis, Kerprigent, &lt;br /&gt;
[illisible], ancien capitaine des vaisseaux &lt;br /&gt;
du Roy, chevallier de l'ordre royal et &lt;br /&gt;
militaire de St Louis, demeurant au château &lt;br /&gt;
de Kerprigent en Pougaznon est morte dans &lt;br /&gt;
la communion de l'église munie des derniers &lt;br /&gt;
sacrements le 9 juillet 1785 et le &lt;br /&gt;
jour suivant son corps a été inhumé dans &lt;br /&gt;
le cimetière de cette église en présence d'écuyer &lt;br /&gt;
François-Guy de Keroint Gili &lt;br /&gt;
chef de nom et d'armes, de Madame Yvone &lt;br /&gt;
Robichon de Kerouint Gili, de Monsieur &lt;br /&gt;
François, Marie-Louis, de Kersco, d'écuyer &lt;br /&gt;
Pierre Jean de Laurens de la Barre, de &lt;br /&gt;
Sébastien Corentin Le Dall de Tromelin, &lt;br /&gt;
chanoine, gd archidiacre de Tréguier, vicaire &lt;br /&gt;
général de Dol et abbé commendataire &lt;br /&gt;
de [Mureau?] (ou Micreoire), de &lt;br /&gt;
Monsieur Le Breton, recteur de [Guémaec?], &lt;br /&gt;
de Monsieur le curé de St Jean et de plusieurs &lt;br /&gt;
autres [illisible] (tels que Barvet, &lt;br /&gt;
prêtre, curé de St Jean, Tromelin de &lt;br /&gt;
[Guidi?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4175</title>
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		<updated>2016-05-22T15:49:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Le château d'Avaugour  dominait la colline voisine de  la chapelle ; mais il n'en reste même  plus des ruines, rien que des  bossèlement de sol, indiquant  que des déc... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Le château d'Avaugour &lt;br /&gt;
dominait la colline voisine de &lt;br /&gt;
la chapelle ; mais il n'en reste même &lt;br /&gt;
plus des ruines, rien que des &lt;br /&gt;
bossèlement de sol, indiquant &lt;br /&gt;
que des décombres reposent là &lt;br /&gt;
sous l'herbe qui les a entièrement &lt;br /&gt;
envahis. Au bas, est le &lt;br /&gt;
moulin, avec l'étang, d'Avaugour.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un mot de la vieille [Gaud ?] Guyomard, &lt;br /&gt;
qui a longtemps été bonne à &lt;br /&gt;
Créc'hello, et qui malgré son grand &lt;br /&gt;
âge (85 ou 88 ans) est venue à pied au &lt;br /&gt;
pèlerinage de St Gonery (août 1911).&lt;br /&gt;
- Me na vin douget, met pa vin &lt;br /&gt;
maro. Neuze a-fad ec'h in'm eur &lt;br /&gt;
wetur guer. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est au corbillard qu'elle fait allusion &lt;br /&gt;
avec cette bonne humeur tranquille&lt;br /&gt;
des vieilles Bretonnes, qui envisagent &lt;br /&gt;
si paisiblement la mort. &lt;br /&gt;
Ce qui a provoqué sa réponse, c'est &lt;br /&gt;
l'insistance qu'Ollivier Guyomarc'h &lt;br /&gt;
mettait à vouloir la prendre dans &lt;br /&gt;
sa voiture pour la ramener à Trédarzec. &lt;br /&gt;
Elle a du reste fini par se &lt;br /&gt;
laisser convaincre, rompant ainsi &lt;br /&gt;
avec une habitude quasi séculaire. &lt;br /&gt;
Mais il a fallu pour cela que Françoise &lt;br /&gt;
l'emmenât goûter chez elle.&lt;br /&gt;
Peut-être aussi avait-elle fait le &lt;br /&gt;
voeu de marcher au retour comme &lt;br /&gt;
à l'aller (Eur pardon war droad.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4174&amp;diff=1110</id>
		<title>4:49:4174</title>
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		<updated>2016-05-22T15:40:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « barbares, très variés de gueule,  mais bien de la même famille,  tous plantés debout sur des membres  inférieurs bizarrement grêles,  qui les maintiennent comme  sur... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;barbares, très variés de gueule, &lt;br /&gt;
mais bien de la même famille, &lt;br /&gt;
tous plantés debout sur des membres &lt;br /&gt;
inférieurs bizarrement grêles, &lt;br /&gt;
qui les maintiennent comme &lt;br /&gt;
sur une pointe. Vieille table &lt;br /&gt;
pour les offrandes. Bénitier récent &lt;br /&gt;
dans le transept, avec inscription : &lt;br /&gt;
S. J M 1902 [dessin]. Près de &lt;br /&gt;
la chapelle, au dehors, à des deux &lt;br /&gt;
bouts, une masure en ruines et &lt;br /&gt;
une chaumière encore debout. &lt;br /&gt;
Sur la porte sculptée que j'ai déjà &lt;br /&gt;
signalée, deux tireurs d'arcs en &lt;br /&gt;
costume du XVIe (16e) siècle. Entre &lt;br /&gt;
eux le Christ avec le Saint-Esprit &lt;br /&gt;
au-dessus de la tête. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le pardon se célèbre le 2e dimanche &lt;br /&gt;
de septembre, sans doute &lt;br /&gt;
pour le 8 septembre, fête de la Vierge, &lt;br /&gt;
la patronne de la chapelle étant &lt;br /&gt;
Notre-Dame d'Avaugour. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les hauteurs avoisinantes sont &lt;br /&gt;
enveloppées de bois qui appartenaient &lt;br /&gt;
autrefois à M. de Villeferon, &lt;br /&gt;
et sont aujourd'hui au &lt;br /&gt;
marquis de Kerouartz, le marquis &lt;br /&gt;
de Carabas de toute cette &lt;br /&gt;
région.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4173&amp;diff=1109</id>
		<title>4:49:4173</title>
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		<updated>2016-05-22T15:32:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[croquis] &lt;br /&gt;
Sur cet autel dénudé, &lt;br /&gt;
statue de Vierge, &lt;br /&gt;
très barbare, &lt;br /&gt;
l'air paralysée du &lt;br /&gt;
bras droit, et tenant un tout petit &lt;br /&gt;
enfant Jésus de son bras gauche. Des &lt;br /&gt;
deux côtés, au mur, statue d'évêque &lt;br /&gt;
et statue d'abbé, massives, décolorées, &lt;br /&gt;
rongées. Autour de [l'autel?] &lt;br /&gt;
du choeur un baldaquin en fer &lt;br /&gt;
forgé pour suspendre les ex-voto &lt;br /&gt;
et les cires, soutenu par deux &lt;br /&gt;
piliers sculptés, surmontés chacun &lt;br /&gt;
d'un ange portant un cierge, et &lt;br /&gt;
auxquels sont accrochés des anges &lt;br /&gt;
jouant, l'un, d'un violon, l'autres, &lt;br /&gt;
d'une harpe ; un troisième &lt;br /&gt;
présente les Tables de la Loi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans l'angle de droite, niche &lt;br /&gt;
monumentale, en bois, avec statue &lt;br /&gt;
de Dieu le Père tenant le sceptre &lt;br /&gt;
dans sa main gauche et le &lt;br /&gt;
Christ couronné d'épines, en travers&lt;br /&gt;
sur ses genoux. Sous la statue, &lt;br /&gt;
armoire à plusieurs panneaux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tout autour de la nef, contre &lt;br /&gt;
le mur, les apôtres, assez bien conservés, &lt;br /&gt;
tout à fait primitifs et&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4173&amp;diff=1108</id>
		<title>4:49:4173</title>
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		<updated>2016-05-22T15:32:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « [croquis]  Sur cet autel dénudé,  statue de Vierge,  très barbare,  l'air paralysée du  bras droit, et tenant un tout petit  enfant Jésus de son bras gauche. Des  deu... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[croquis] &lt;br /&gt;
Sur cet autel dénudé, &lt;br /&gt;
statue de Vierge, &lt;br /&gt;
très barbare, &lt;br /&gt;
l'air paralysée du &lt;br /&gt;
bras droit, et tenant un tout petit &lt;br /&gt;
enfant Jésus de son bras gauche. Des &lt;br /&gt;
deux côtés, au mur, statue d'évêque &lt;br /&gt;
et statue d'abbé, massives, décolorées, &lt;br /&gt;
rongées. Autour de [l'autel?] &lt;br /&gt;
du choeur un baldaquin en fer &lt;br /&gt;
forgé pour suspendre les ex-voto &lt;br /&gt;
et les cires, soutenu par deux &lt;br /&gt;
piliers sculptés, surmontés chacun &lt;br /&gt;
d'un ange portant un cierge, et &lt;br /&gt;
auxquels sont accrochés des anges &lt;br /&gt;
jouant, l'un, d'un violon, l'autres, &lt;br /&gt;
d'une harpe ; un troisième &lt;br /&gt;
présente les Tables de la Loi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans l'angle de droite, niche &lt;br /&gt;
monumentale, en bois, avec statue &lt;br /&gt;
de Dieu le Père tenant le sceptre &lt;br /&gt;
dans sa main gauche et le &lt;br /&gt;
Christ couronné d'épines, en travers&lt;br /&gt;
sur ses genoux. Sous la statue, &lt;br /&gt;
armoire à plusieurs panneaux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tout autour de la nef, contre &lt;br /&gt;
le mur, les apôtres, assez bien concservés, &lt;br /&gt;
tout à fait primitifs et&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4172&amp;diff=1107</id>
		<title>4:49:4172</title>
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		<updated>2016-05-22T15:26:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Le dimanche matin, avant  de partir en automobile, avec  Lefort, par Bourbriac et Quintin,  pour St Brieux, j'ai visité  avec lui le paysage de ce mystérieux  Avaugour,... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Le dimanche matin, avant &lt;br /&gt;
de partir en automobile, avec &lt;br /&gt;
Lefort, par Bourbriac et Quintin, &lt;br /&gt;
pour St Brieux, j'ai visité &lt;br /&gt;
avec lui le paysage de ce mystérieux &lt;br /&gt;
Avaugour, si réputé dans &lt;br /&gt;
l'histoire bretonne, et que je ne savais &lt;br /&gt;
pas encore où situer. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est dans un délicieux coin de &lt;br /&gt;
la vallée du Trieux, sur une colline &lt;br /&gt;
enveloppée par les arbres et les &lt;br /&gt;
champs de blé mûrissant (nous &lt;br /&gt;
sommes au 2 juillet). De tout le &lt;br /&gt;
passé, il ne reste plus guère que la &lt;br /&gt;
chapelle - Chapel Avergôr, dit &lt;br /&gt;
la prononciation locale - un &lt;br /&gt;
édifice assez monumental, portant &lt;br /&gt;
la date de 1576 et le nom de Roland &lt;br /&gt;
Le Mendre, d'après une &lt;br /&gt;
inscription placée au sommet de &lt;br /&gt;
la porte de bois sculpté, dans le &lt;br /&gt;
mur méridional, et que surmontait &lt;br /&gt;
sans doute un auvent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ferme, tout à côté, s'appelle &lt;br /&gt;
aussi Avergôr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La chapelle a un transept droit. &lt;br /&gt;
Dans ce transept, un autel en pierre &lt;br /&gt;
avec deux écussons que je reproduis &lt;br /&gt;
ci-contre tant bien que mal.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4171&amp;diff=1106</id>
		<title>4:49:4171</title>
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		<updated>2016-05-22T15:17:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Dimanche 3 juillet 1910.   Bourbriac. Dans le porche Sud,  une Vierge vêtue et drapée, entre les  portes géminées du fond. Les apôtres,  à droite et à gauche, dans... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dimanche 3 juillet 1910. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bourbriac. Dans le porche Sud, &lt;br /&gt;
une Vierge vêtue et drapée, entre les &lt;br /&gt;
portes géminées du fond. Les apôtres, &lt;br /&gt;
à droite et à gauche, dans d'admirables &lt;br /&gt;
niches en granit. La crypte &lt;br /&gt;
s'ouvrant au Nord. Quand on y entre, &lt;br /&gt;
à gauche, un enfer ancien, avec &lt;br /&gt;
une tombe récente et statue couchée &lt;br /&gt;
de Pierre Joseph-Marie Le Poncin, &lt;br /&gt;
mort curé de Bourbriac, le 14 janvier &lt;br /&gt;
1876.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans l'admirable cimetière de &lt;br /&gt;
Kerpert, tombe en breton : &amp;quot;Da Vemor &lt;br /&gt;
Ivan-Loiz-Mari Ar Méner, &lt;br /&gt;
maro an 23 a here 1859, &amp;lt;oaget?&amp;gt; a 63 &lt;br /&gt;
vlas...&amp;quot;. Beaucoup de Salomon&amp;quot;. &lt;br /&gt;
St Pierre et St Cado, patrons de la &lt;br /&gt;
paroisse. Le pardon de Kerpert a &lt;br /&gt;
lieu le 6e dimanche après Pâques. &lt;br /&gt;
Un petit St Yves, tout jeunet, dans &lt;br /&gt;
le transept de droite. Je lis sur &lt;br /&gt;
une tombe : Guillaume Begmeur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En breton, Kerpert se dit Kelber, &lt;br /&gt;
Canihuel se dit : Canuel. Le long &lt;br /&gt;
du chemin les hautes quenouilles de &lt;br /&gt;
pourpre des digitales. Beau panorama &lt;br /&gt;
de Crec'h Iolben&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4170&amp;diff=1105</id>
		<title>4:49:4170</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4170&amp;diff=1105"/>
		<updated>2016-05-22T15:09:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;ge allumé, quoique cassé, et &lt;br /&gt;
chantant, à voix du reste très douce, &lt;br /&gt;
l'Internationale ! ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Précédée d'une croix à clochettes &lt;br /&gt;
dont le tintement se mêle aux &lt;br /&gt;
chants, voici s'avancer la pieuse idole &lt;br /&gt;
guingampoise, vêtue de blanc &lt;br /&gt;
et couronnée. Elle a l'air de marcher &lt;br /&gt;
sur la houle des têtes. Le &lt;br /&gt;
spectacle a quelque chose d'hindou : &lt;br /&gt;
on songe à Djaggernaut. Illuminations &lt;br /&gt;
partout ; lanternes vénitiennes, &lt;br /&gt;
feux de Bengale à l'hospice. &lt;br /&gt;
Le confluent de la tête et de la queue, &lt;br /&gt;
sur la place, devant l'Ecole mutuelle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous montons chez le greffier &lt;br /&gt;
du tribunal voir la procession. &lt;br /&gt;
Des intervalles de chant et de &lt;br /&gt;
silence ; puis une vague de &lt;br /&gt;
voix qui monte, roule, déferle. &lt;br /&gt;
Et toujours le déroulement des &lt;br /&gt;
cierges dans le noir, un scintillement &lt;br /&gt;
d'étoiles en marche. &lt;br /&gt;
Sur la place de la Pompes, les &amp;lt;tentad?&amp;gt;&lt;br /&gt;
disposés en triangle. Les prêtres &lt;br /&gt;
mettent le feu.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4170</title>
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		<updated>2016-05-22T15:02:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « ge allumé, quoique cassé, et  chantant, à voix du reste très douce,  l'Internationale ! ...  Précédée d'une croix à clochettes »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;ge allumé, quoique cassé, et &lt;br /&gt;
chantant, à voix du reste très douce, &lt;br /&gt;
l'Internationale ! ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Précédée d'une croix à clochettes&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<title>4:49:4169</title>
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		<updated>2016-05-22T15:01:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « La procession, à neuf heures. Le fleuve de lumière, un long pointillis  scintillant sous le ciel encore baigné d'un vague jour verdâtre. &amp;lt;croquis&amp;gt; Les chants multiples... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;La procession, à neuf heures.&lt;br /&gt;
Le fleuve de lumière, un long pointillis &lt;br /&gt;
scintillant sous le ciel encore&lt;br /&gt;
baigné d'un vague jour verdâtre.&lt;br /&gt;
&amp;lt;croquis&amp;gt;&lt;br /&gt;
Les chants multiples, jaillissant de ci delà tantôt français,&lt;br /&gt;
tantôt bretons, et changeant sur chacun des points du défilé.&lt;br /&gt;
Une série de choeurs, obéissant à des inspirations diverses. &lt;br /&gt;
Et toujours, dans chaque main, le cours cierge en un cornet &lt;br /&gt;
à papier. Détail significatif : &lt;br /&gt;
quand nous avons vu venir à &lt;br /&gt;
nous la tête de la procession, un vieux &lt;br /&gt;
loustic du crû, un peu soûl, marchait &lt;br /&gt;
seul à quelques pas en avant, &lt;br /&gt;
portant, lui aussi, un cier-&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4168</title>
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		<updated>2016-05-17T20:52:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « comme toute pénétrée de ferveur.  Les reliques sont exposées  sur des brancards, à gauche de  la balustrade qui forme le  choeur. Statue sculptée de N. D. - presque... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;comme toute pénétrée de ferveur. &lt;br /&gt;
Les reliques sont exposées &lt;br /&gt;
sur des brancards, à gauche de &lt;br /&gt;
la balustrade qui forme le &lt;br /&gt;
choeur. Statue sculptée de N.&lt;br /&gt;
D. - presque de grandeur naturelle. &lt;br /&gt;
Puis, les reliquaire dorées &lt;br /&gt;
et la petite morte mystérieuse &lt;br /&gt;
au crâne fendu. Les femmes &lt;br /&gt;
viennent, défilent une à une,&lt;br /&gt;
et, d'un geste tendre et gracieux, &lt;br /&gt;
inclinent la face pour effleurer &lt;br /&gt;
d'un baiser de curé, c'est-à-&lt;br /&gt;
dire avec la joue, la relique principale. &lt;br /&gt;
Ce qu'elles embrassent ainsi, ce sont &lt;br /&gt;
les pieds de la petite sainte. Il &lt;br /&gt;
vient aussi des hommes, et même &lt;br /&gt;
des jeunes gens, pour pratiquer &lt;br /&gt;
ce baiser des reliques.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quand nous sommes arrivés&lt;br /&gt;
ds l'église, cet après-midi, la &lt;br /&gt;
Sainte était exposée contre un &lt;br /&gt;
des piliers du bas-côté de droite, &lt;br /&gt;
sur une espèce de lit de parade &lt;br /&gt;
surmonté d'un dais rouge.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4167</title>
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		<updated>2016-05-17T20:47:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Le bonhomme morbihannais venu avec sa femme de Bieuzy-les- Eaux, et qui cherchait au commissariat de police l'adresse de M. De [Kerouartz?], qui lui a vendu sa propriété... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Le bonhomme morbihannais venu&lt;br /&gt;
avec sa femme de Bieuzy-les-&lt;br /&gt;
Eaux, et qui cherchait au commissariat&lt;br /&gt;
de police l'adresse de M. De&lt;br /&gt;
[Kerouartz?], qui lui a vendu sa&lt;br /&gt;
propriété, me conte que sa mère&lt;br /&gt;
venait déjà au pardon de N.D. de&lt;br /&gt;
Bon Secours (il dit : à l'assemblée)&lt;br /&gt;
seulement elle y venait à pied ; et &lt;br /&gt;
à 16 ans, lui, il allait au-devant &lt;br /&gt;
d'elle, et revenait avec elle, si &lt;br /&gt;
fatigué qu'il perdait en route son&lt;br /&gt;
bâton de pèlerinage.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les petites boutiques en plein vent&lt;br /&gt;
devant le porche, avec leurs charpentes &lt;br /&gt;
de bois auxquelles se balancent &lt;br /&gt;
des cierges de toutes les dimensions et &lt;br /&gt;
de tous les calibres, attachés en haut avec &lt;br /&gt;
des rubans, et reflétant par transparence &lt;br /&gt;
de mystérieuses lumières. Sur &lt;br /&gt;
le trottoir, des paysannes du pays de &lt;br /&gt;
Rosporden et de Scaër sont assises, &lt;br /&gt;
lasses, prostrées, d'aucunes lisant qque&lt;br /&gt;
notice de N.D. de Bon Secours.&lt;br /&gt;
Un semi-mendiant, habillé de velours &lt;br /&gt;
élimé, passe offrant des chapelets.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J'entre dans l'église dont l'atmosphère &lt;br /&gt;
reste, depuis les vêpres,&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<title>4:49:4165</title>
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		<updated>2016-05-17T20:41:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « M. Louis Le Guennec 17 quai de la [illisible]. Morlaix  André Lefevre O [illisible] - [Centre?] St Brieuc  Visiter la vallée de  [?], près de Pont- Réan, du côté des... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;M. Louis Le Guennec&lt;br /&gt;
17 quai de la [illisible]. Morlaix&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
André Lefevre&lt;br /&gt;
O [illisible] - [Centre?] St Brieuc&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Visiter la vallée de &lt;br /&gt;
[?], près de Pont-&lt;br /&gt;
Réan, du côté des Buttes&lt;br /&gt;
St Samson. On monte &lt;br /&gt;
par la côte, on tourne&lt;br /&gt;
à droite.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4164&amp;diff=1068</id>
		<title>4:49:4164</title>
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		<updated>2016-05-17T20:36:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « M. J.M. Robertson M.P. Knightsplace [Pembury?] Kent »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;M. J.M. Robertson&lt;br /&gt;
M.P.&lt;br /&gt;
Knightsplace&lt;br /&gt;
[Pembury?]&lt;br /&gt;
Kent&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=4:49:4163&amp;diff=1067</id>
		<title>4:49:4163</title>
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		<updated>2016-05-17T20:34:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « 1910-1911-1912 Le pardon de Guingamp - [Bourbriac?]  ; Kerpert - Avangour  [illisible] - St-Jean du Doigt - Le [Satanite?] -  Lézardrieux - »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1910-1911-1912&lt;br /&gt;
Le pardon de Guingamp - [Bourbriac?] &lt;br /&gt;
; Kerpert - Avangour &lt;br /&gt;
[illisible] - St-Jean du Doigt - Le [Satanite?] - &lt;br /&gt;
Lézardrieux -&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<title>4:49:4166</title>
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		<updated>2016-05-12T19:45:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « Au Pardon de Notre-Dame de  Bon-Secours à Guingamp. Samedi, 2 juillet, 1910. »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Au Pardon&lt;br /&gt;
de Notre-Dame de &lt;br /&gt;
Bon-Secours&lt;br /&gt;
à Guingamp.&lt;br /&gt;
Samedi, 2 juillet, 1910.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
	</entry>
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		<id>https://omekas.histolab.fr/mediawiki/index.php?title=2:24:1032&amp;diff=1029</id>
		<title>2:24:1032</title>
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		<updated>2016-05-12T19:43:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Séverine : Page créée avec « issam afses aggar n tewete 1 issam adar tekle daj telmedhe  la main sait te défendre quand on t'attaque retenir le bâton qui te menace le pied sait marcher dans le sol m... »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;issam afses aggar n tewete&lt;br /&gt;
1&lt;br /&gt;
issam adar tekle daj telmedhe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
la main sait te défendre quand on t'attaque&lt;br /&gt;
retenir le bâton qui te menace&lt;br /&gt;
le pied sait marcher dans le sol meuble&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Faqqih&lt;br /&gt;
31/10/73&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Séverine</name></author>
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