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10:69:7502

2018-07-07T16:13:53Z

Flore :

1873 Dom Charmart St jean

<< Le Temple St Jean n'a jamais
été un monument funéraire, et tout
porte à croire qu'il a été prioritairement
un baptistère de (l'église ?) cathédrale dans
Poitiers. >> p.403. (illisible)

(Memoire du (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible)(illisible)
2e. XXXVII. 1873.

10:69:7503

2018-07-07T16:12:34Z

Flore :

1872
De Chergé
Guide du Voyageur à Poitiers
Troisième édition

p. 109

<< Nous inclinons donc vers l'opinion
des écrivains qui voient dans leur
Temple Saint Jean un monument
construit près de l'église cathédrale
(qui a toujours été placée où elle est
aujourd'hui), consacrée dès son
origine au culte chrétien, à la
cérémonie du baptême par
immersion, au baptistère (?enfin).>>

10:69:7508

2018-07-07T16:10:15Z

Flore : Page créée avec « 1869 De Longuennar (Album historique de Poitiers) Poitiers. (Simont?). 1869. << Nous avons donc sous la (illisible), à la partie des (illisible) (illisi... »

1869 De Longuennar

(Album historique de Poitiers)
Poitiers. (Simont?). 1869.

<< Nous avons donc sous la (illisible),
à la partie des (illisible) (illisible), un
monument placé pour ainsi dire
comme une haute borne historique
entre les trop grandes (?ères) du paganisme
et du christianisme non en
aquitaine, et pourtant l'un des
plus rares et le plus ancien
de l'Europe. >> ( p. 32-33)

(Une eau forte)

10:69:7507

2018-07-07T15:54:12Z

Flore : Page créée avec « Temple St Jean 1869 1869. Album historique de Poitiers par A.de Louqueneau Poitiers. (Sicarde?) Place d'Armes, 20 Recouvrait (?dans ant... »

Temple St Jean 1869

1869. Album historique de Poitiers par A.de Louqueneau
Poitiers. (Sicarde?) Place d'Armes, 20
Recouvrait (?dans antai???) partie de l'édifice les
traces (int????) de l'architecture romaine et parmi
elles la (? decas??t?ion)de leurs baies, des frontons triangulaires
et semi circulaires , la forme rectangulaire de ces baies
elle-même défigurée au XIe siècle pour des (?coulis?); la
(illisible) et la sévérité de sa corniche et de ses
mordillons, des pilastres engagés dans le revêtement
des murs, des chaines de briques, tout trahit en lui
l'origine romaine >> - Il considère << l'avant nef >>
comme étant << du XIIe siècle>>

10:69:7506

2018-07-07T15:35:10Z

Flore : Page créée avec « 1872 Ledain St Jean - Le baptistère a été bâti pour servir de tombeau et remonte, selon toutes apparences, au... »

1872

Ledain St Jean

- Le baptistère a été bâti pour
servir de tombeau et remonte, selon
toutes apparences, au III e siècle.
(Dissertation)

Mausolé funéraire de Claudia.

10:69:7505

2018-07-07T15:32:00Z

Flore : Page créée avec « 1872 Ledain Dissertation sur le Temple Saint Jean... »

1872
Ledain
Dissertation sur le Temple
Saint Jean
(p 296-306 barré par l'auteur)
D'après lui:

<< L'édifice est antérieur aux
constructions des IVe et Ve siècles.
(illisible) du III et aurait
servi de tombeau à
Claudia Varemilla.
( p. 296-306)

(Bulletin de la Société
des Antiq. de l'Ouest
2. XIII. 1872.)

10:69:7504

2018-07-07T15:24:57Z

Flore :

1872

Abbé Auber
Observations et notes
sur le Temple Saint jean
en réponse à la dissertation
de M. (Ledain)

<< Le Temple Saint Jean était
une église chrétienne, n'a pu
être construite au IIIe siècle;
mais il peut l'avoir été au IV et
cette date (s'ap????) très bien du
(illisible) historique et de détails
de l'architecture; (345) c'était
(illisible) un baptistère (347)

(Bulletin de la Société
des Antiq. de l'Ouest)
2.XIII. p 243-348

10:69:7504

2018-07-07T15:23:47Z

Flore : Page créée avec « 1872 Abbé Auber Observations et notes sur le Temple Saint jean en réponse à la dissertation de M. (Letain?) << Le Temple Saint Jean était... »

1872

Abbé Auber
Observations et notes
sur le Temple Saint jean
en réponse à la dissertation
de M. (Letain?)

<< Le Temple Saint Jean était
une église chrétienne, n'a pu
être construite au IIIe siècle;
mais il peut l'avoir été au IV et
cette date (s'ap????) très bien du
(illisible) historique et de détails
de l'architecture; (345) c'était
(illisible) un baptistère (347)

(Bulletin de la Société
des Antiq. de l'Ouest)
2.XIII. p 243-348

10:69:7503

2018-07-07T14:25:17Z

Flore :

1872
De Chargé
Guide du Voyageur à Poitiers
Troisième édition

p. 109

<< Nous inclinons donc vers l'opinion
des écrivains qui voient dans leur
Temple Saint Jean un monument
construit près de l'église cathédrale
(qui a toujours été placée où elle est
aujourd'hui), consacrée dès son
origine au culte chrétien, à la
cérémonie du baptême par
immersion, au baptistère (?enfin).>>

10:69:7503

2018-07-07T14:24:39Z

Flore : Page créée avec « 1872 De Chargé Guide du Voyageur à Poitiers Troisième édition p. 109 << Nous inclinons donc vers l'opinion des... »

10:69:7502

2018-07-07T14:16:15Z

Flore : Page créée avec « 1873 ?Dom ?Chaniart St jean << Le Temple St Jean n'a jamais été un monument funéraire, et tout porte à croire qu'il a été prioritairement un... »

1873 ?Dom ?Chaniart St jean

<< Le Temple St Jean n'a jamais
été un monument funéraire, et tout
porte à croire qu'il a été prioritairement
un baptistère de (l'église ?) cathédrale dans
Poitiers. >> p.403. (illisible)

(Memoire du (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible)(illisible)
2e. XXXVII. 1873.

10:69:7501

2018-07-07T14:06:58Z

Flore : Page créée avec « 1878 Histoire de ? France par ?Baudier et ? Chant??? << I. p.160- Sous un T????? dans le Temple est écrit << Baptistère de l'Eglise de Saint jean, à Poiti... »

1878
Histoire de ? France
par ?Baudier et ? Chant???

<< I. p.160- Sous un T????? dans
le Temple est écrit << Baptistère de
l'Eglise de Saint jean, à Poitiers (Epoque
mérovingienne)>>

10:69:7500

2018-07-07T14:00:16Z

Flore : Page créée avec « 1881 B?edet St Jean Dictionnaire topographique de la Vienne p.377 1ere colonne << Saint Jean, appelé aujourd'hui d... »

1881 B?edet St Jean

Dictionnaire topographique
de la Vienne

p.377 1ere colonne

<< Saint Jean, appelé aujourd'hui
d'lui Temple Saint Jean,
près la cathédrale à Poitiers;
une église ayant titre d'abbaye
et des ?paroisse?, la seule église
de la ville où l'on ait baptisé
jusque vers la fin du XVIe
siècle. - Abbé Sancti Johan-
nis, 1096 (Fonteneau,T.XIII,
p.209.- ?Capellamus Sancti
Johannis Baptista?e, 1162
(ebid.T. XXVII. p. 191- >>)

10:69:7499

2018-07-07T13:32:07Z

Flore : Page créée avec « 1882 St Jean Histoire du Sacrement du Baptême. Par Abbé Corblet. Paris. ?Salers? 2 Vol. in 8e. 1882 <<... »

1882 St Jean

Histoire du Sacrement du
Baptême.

Par Abbé Corblet. Paris. ?Salers?
2 Vol. in 8e. 1882

<< L'ancienne église Saint Jean, fut
l'unique baptistère de Poitiers jusqu'
au XVe siècle >> << L'opinion la plus
vraisemblable est que ce baptistère fut
construit du Ve au VIe siècle.

T.II.p.70

10:69:7498

2018-07-07T13:25:40Z

Flore : Page créée avec « (illisible) St Paul Baptistère St Jean Histoires Monumentales de la France 1883 p 62-63 << ... Mais il est deux édifices religieux... »

(illisible) St Paul Baptistère St Jean
Histoires Monumentales
de la France 1883
p 62-63

<< ... Mais il est deux édifices religieux
fort interessants qui peuvent (illisible)
rapporter avec pleine certitude
à la période latine: ce sont le fameux
Temple St jean à Poitiers, remar-
quable pour la forme en croix grecque
(croix à bandes égales) et par sa
décoration extérieure, et le Panthéon
à ?Biez? (Basse C?sque?) fait en
partie de colonnes (illisible) d'un
temple païen.Tous deux étaient
du baptistère, comme on a fini
par le reconnaitre après de longues
discussions.

10:69:7496

2018-07-07T13:06:25Z

Flore : Page créée avec « 1888 A.Brouillet << Le Temple St Jean une des premières basiliques chrétiennes de la Gaule>>... »

1888
A.Brouillet

<< Le Temple St Jean
une des premières basiliques
chrétiennes de la Gaule>>
p 791
( illisible) des Sociétés des
Beaux arts du Départe-
ment. 1888)
Ecole municipale des Beaux Arts
de Poitiers. (Titre du Mémoire)

10:69:7495

2018-07-07T13:01:56Z

Flore :

1883
Abbé Amber
<< C'est ainsi que Saint Hilaire
ne tenait pas moins tout entier.
Il maintient son? esprit tous les amis
qui lui survivront, et son nom doit
se rattacher, selon nous, à ma créa-
tion empreinte des souvenirs de
son époque.>>
>> Nous parlons d'un des puits les plus
interessants de notre histoire
monumentale, du baptistère de
Poitiers, dit Temple Saint Jean, dont
la restitution primitive n'est
plus (illisible)...>> << Tout
indique à la fois dans ce monu-
ment et son église chrétienne,
et le IVe siècle, qui est celui de
la construction.>> <<... Il est
très probable que nous savons
attribuer ce monument à Saint
Hilaire lui-même...>>
( Histoire générale du Poitou.
G???t in 8e. Fontenay le comte
I?pn. Gouraud 1883. p 255-256)

10:69:7495

2018-07-07T12:58:13Z

Flore :

1883
Abbé Amber
<< C'est ainsi que Saint Hilaire
ne tenait pas moins tout entier.
Il maintient son esprit tous les amis
qui lui survivront, et son nom doit
se rattacher, selon nous, à ma création empreinte des souvenirs de
son époque.>>
>> Nous parlons d'un des puits les plus
interessants de notre histoire
monumentale, du baptistère de
Poitiers, dit Temple Saint Jean, dont
la restitution primitive n'est
plus (illisible)...>> << Tout
indique à la fois dans ce menu-
ment et son église chrétienne,
et le Ive siècle, qui est celui de
la construction.>> <<... Il est
très probable que nous savons
attribuer ce monument à Saint
Hilaire lui-même...>>
( Histoire générale du Poitou.
G???t in 8e. Fontenay le comte
I?pn. Gouraud 1883. p 255-256)

10:69:7495

2018-07-07T12:57:42Z

Flore : Page créée avec « 1883 Abbé Amber << C'est ainsi que Saint Hilaire ne tenait pas moins tout entier. Il maintient son esprit tous les amis qui lui surviv... »

10:69:7494

2018-07-06T19:30:13Z

Flore :

<< La communication que j'ai l'honneur de faire à la société
tendrait à confirmer à l'aide d'un fait matériel l'opinion déjà
émise par certains archéologues que le petit édifice carré (quadriforme)
qui est une des antiquités des plus attractives Poitiers, a été
aux premières années de l'ère chrétienne, dans sa destination
véritable, un édifice (illisible) renfermant le sarcophage de
Clautier Varanilla.>>

( Bult. Antiq. (illisible) l'Ouest
Vol 14. 2 février, 1888p.310)

A.Barbier

1888

10:69:7494

2018-07-06T19:29:09Z

Flore : Page créée avec « << La communication que j'ai l'honneur de faire à la société tendrait à confirmer à l'aide d'un fait matériel l'opinion déjà émise par certains archéologues que... »

10:69:7493

2018-07-06T19:20:33Z

Flore : Page créée avec « 1889 Latain Histoires sommaires dans la ville de Poitiers. Réimpression de cette notion publiée dans les Paysages et Monuments En Poitou pour M. Rob... »

1889 Latain
Histoires sommaires dans la ville de Poitiers.
Réimpression de cette
notion publiée dans les
Paysages et Monuments
En Poitou pour M. Robuchon)
p.17
<< Un autre illustre Poitevin
Le consul Claudien ?Vorsesus? donna
sa fille Claudia Nasemilla en
mariage au propriétaire de la
(illible) d'Aquitaine, Marcus
Censorius Savius . La cité de
Sistons, désirant flatter les
poèmes et (illisible), éleva à cette
femme distinguée un splendide
monumentfunéraire qui, d'après
plusieurs archéologues ne serait
autre que le célèbre temple
Saint Jean, dégagé, bien entendu
tous ses nombreux remaniements
(illisible)>>
p.8

10:69:7492

2018-07-06T19:03:57Z

Flore :

Baptistère St.-Jean

Extraits des notes manuscrites de (?)

Les chapiteaux du Temple St.-Jean pouvant être du IVe siècle et réutilisés au Ve siècle dans une première construction du Temple St-Jean.
Le temple fut remanié au VIIe siècle. Chapiteaux extérieur.
Les peintures sont du XIIe siècle dans toute l'église, sauf l'absidiole orientale.
Il est certain que les oculus étaient autrefois des fenêtres. En regardant les peintures de l'intérieur on voit à quelle époque elles ont été fermées : lors du remaniement général au XIe siècle. Les colonnes subissent encore.
On a rempli la fenêtre et on a peint sur l'enduit. Les chapiteaux sont à décoration végétale. Ce sont des (?). Les peintures de l'absidiole du levant datent du XIIe siècle. Toutes les colonnes sont antiques.
Les chapiteaux sont de différentes époques ; quelques chapiteaux sont montés à la ville.
Il y a au Temple St.-Jean encore de plusieurs époques. Le Temple St-Jean n'est pas un édifice antique utilisé par les chrétiens. Il a toujours été affecté au culte chrétien, c'était un baptistère.
La première construction remonte à une époque qui est postérieure au renversement des édifices antiques de la ville de Poitiers. Les édifices antiques de toutes les grandes villes de la Gaule ont été renversés au moment où les invasions (?) de construire les enceintes gallo-romaines IV. Ve siècles.
Or, au Temple St.-Jean, dont l’appellation primitive est certaine, on trouve utilisés un certain nombre de matériaux antiques provenant des temples payens. Toutes les colonnes (et peut-être quelques chapiteaux) (?) empruntés à des édifices antiques.

10:69:7477

2018-07-06T18:49:03Z

Flore :

cathédrale se rend en (corps?) même (illisible)
(illisible) pour y (illisible) leurs meilleurs (illisible)
(illisible) et (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible)
(illisible) (illisible) (illisible)

Janvier 1751 p.46
(D?????) Du Ratasse Lebeuf fit qu'il(illisible) (illisible)
en publiant (l'--------gation) en 1750,
qu'elle avait (illisible) à la (illisible)
supplément (illisible) (illisible) diplomatique
(illisible) Sr Mabilloir et depuis (illisible) (illisible)
journal littéraire sur St Martin.
p.48
(illisible) de l'Abbé Lebeuf sur l'inscription. ___ Il avait à
un (ba-illisible)
Il (illisible) des petits (illisible) (illisible)
sa construction, et (illisible) p.51<< (illisible)
dis pour la (illisible), (illisible) (illisible)
entrer dans les maisons (illisible)
pour les mieux (illisible) >>
(illisible) des maisons (illisible)

10:69:7477

2018-07-06T13:01:55Z

Flore : Page créée avec « cathédrale se rend en (corps?) même (illisible) (illisible) pour y (illisible) leurs meilleurs (illisible) (illisible) et (illisible) (illisible) (illisible) (illisible)... »

10:69:7476

2018-07-06T12:47:56Z

Flore : Page créée avec « 1750 Journal de (illisible) (illisible) 1750 p.430 (illisible) (illisible) Il avait un tombeau (illisible) Clautier (son père selon J'AngerTer) et parla de (!ll!sible) qu... »

1750
Journal de (illisible)
(illisible) 1750 p.430
(illisible) (illisible)
Il avait un tombeau (illisible) Clautier (son père selon J'AngerTer)
et parla de (!ll!sible) qui se
trouvait alors à la Cathédrale.

Mai 1751
- Abbé Lebanf
(illisible) son (illisible)fit que ses
(transports) (de) (illisible) sous la
cathédrale s'est fait pourtant
St Epin ayant ses (M?t??) (illisible ) (B?????????)
Elle fut d'abord moins (illisible) (illisible)
(illisible) de son (illisible) du (illisible)

- (illisible) (F??)

- (D---) Fonteneau avait à son
baptistère fin IIIe s, construit comme tel
pour les premiers chrétiens.
en 1703. M. Jr (S--) Loyjean fit (illisible)
du baptistère qui masquait le grand
autel.
Tous les (illisible) de chapiteau (illisible) (illisible)

10:69:7475

2018-07-06T12:23:17Z

Flore : Page créée avec « (illisible) (illisible) est donnée vers 1820. (illisible) (illisible) 23. n'à (illisible) son (illisible) m (même) St Irom vers 1527. m mort an 72. à (illisible) Jea... »

(illisible) (illisible) est donnée vers 1820.
(illisible) (illisible) 23. n'à (illisible) son (illisible) m (même)
St Irom vers 1527. m mort an 72. à (illisible)
Jean L'A(?)ngilis chez sa fille

10:68:7474

2018-07-05T17:25:16Z

Flore : Page créée avec « (Cathédrale) (Sortie de la ville au milieu du XIIe siècle) En 1162 << Le Roy Henry fit croître la ville de Poitiers du circuit qu'elle a de (illisible) car auparavan... »

(Cathédrale)
(Sortie de la ville au milieu du XIIe siècle)
En 1162 << Le Roy Henry fit croître la ville de Poitiers
du circuit qu'elle a de (illisible) car auparavant l'une des
portes était (illisible) d'où de (illlisible) est l'hôtellerie des Pilliers,
joignant le château Galienne. L'autre était à l'annexe, (illisible) la porte St Cyprien.

10:68:7473

2018-07-05T17:17:39Z

Flore : Page créée avec « Poitiers Augmentation S?ous les villes... »

Poitiers
Augmentation
S?ous les villes
Cathédrale
Annales d'Aquitaine
p.145
4 parties anciennes avant Haure

<< (En 1162) le Roy Henry fait croître la ville de Poitiers du (illisible) qu'elle (illisible) (illisible). Car auparavant l'une des portes était où de présent est l'hôtellerie des Pilliers, juste avant le Château Galliannes. L'autre était à l'annexe, pour (illisible) (illisible) la porte St Cyprien. L'autre où de présent est l'hôtellerie St Denis. Et l'autre où est la Tour Guichard, près du Pillory.>>

10:68:7472

2018-07-05T16:57:17Z

Flore : Page créée avec « St Pierre (cathédrale) Conservateur de Henri IV. Tableaux peints sur bois en 1590. L'un au pinceau d'un nommé Jay. St Pierre (cathédrale) Le denier de la terre- Fle... »

St Pierre (cathédrale)

Conservateur de Henri IV. Tableaux peints
sur bois en 1590. L'un au pinceau
d'un nommé Jay.

St Pierre (cathédrale)
Le denier de la terre- Fleury 1819.

10:68:7471

2018-07-05T16:51:22Z

Flore :

St Jean et St Sixte
Dernier Baptême (illisible)
à St Jean, le 10 mars 1791
Dernier Baptême (illisible)
à St Pierre, le 23 mars 1791.

Enterré à St Sixte, le 16 octobre
1790 Jacques André de la Haure
Chanoine présenté en la cathédrale âgé de 92 ans.

La cathédrale contenait tous les (?ointements) (? crématoires)
de St Savin(ou) St Constangésil
St Simplicien, St Paul,
(illisible) son (illisible), en Résurrection,
(illisible) Michel

28 avril 1791 l'évêque Constitutionnel
René Lecerite, décédé
le 27 dans sa paroisse St Hilaire
a été enterré à la cathédrale
dans la chapelle des Evêques.

Dès 1792 on trouve cette (illisible)
<< enterré dans une des cimetières
de cette paroisse>> dans (illisible)
(illisible)

10:68:7471

2018-07-05T09:28:22Z

Flore :

St Jean et St Sixte
Dernier Baptême (illisible)
à St Jean, le 10 mars 1791
Dernier Baptême (illisible)
à St Pierre, le 23 mars 1791.

Enterré à St Sixte, le 16 octobre
1790 Jacques André de la Haure
Chanoine présenté en la cathédrale âgé de 92 ans.

La cathédrale contenait tous les (?ointements) (? crématoires)
de St Savin(ou) St Constangésil
St Simplicien, St Paul,
(illisible) son (illisible), en Résurrection,
(illisible) Michel

28 avril 1791 l'évêque Constitutionnel René Lecerite, décédé
le 27 dans sa paroisse St Hilaire
a été enterré à la cathédrale
dans la chapelle des Evêques.

Dès 1792 on trouve cette (illisible)
<< enterré dans une des (illisible)
de cette paroisse>> (illisible)(illisible)
(illisible)

10:68:7471

2018-07-05T09:27:48Z

Flore : Page créée avec « St Jean et St Sixt Dernier Baptême (illisible) à St Jean, le 10 mars 1791 Dernier Baptême (illisible) à St Pierre, le 23 mars 1791. Enterré à St Sixt, le 16 octobre... »

St Jean et St Sixt
Dernier Baptême (illisible)
à St Jean, le 10 mars 1791
Dernier Baptême (illisible)
à St Pierre, le 23 mars 1791.

Enterré à St Sixt, le 16 octobre
1790 Jacques André de la Haure
Chanoine présenté en la cathédrale âgé de 92 ans.

La cathédrale contenait tous les (?ointements) (? crématoires)
de St Savin(ou) St Constangésil
St Simplicien, St Paul,
(illisible) son (illisible), en Résurrection,
(illisible) Michel

28 avril 1791 l'évêque Constitutionnel René Lecerite, décédé
le 27 dans sa paroisse St Hilaire
a été enterré à la cathédrale
dans la chapelle des Evêques.

Dès 1792 on trouve cette (illisible)
<< enterré dans une des (illisible)
de cette paroisse>> (illisible)(illisible)
(illisible)

10:60:6321

2018-07-05T09:05:55Z

Flore :

Ce mur d'après l'empatement des fondations, à l'intérieur de la place, était fait avec le plus grand soin très droit, tiré de rang, avec les joints au bois (lissés, [illisible]) mais les appareils n'étaient pas réguliers, si ce n'est en épaisseur, ce qui prouverait faire croire à la rapidité de construction. Les parements extérieurs, au contraire étaient échantillonnés avec les rangs de brique (voir l'étude St Radegonde

Octobre 1879.
Jardin Guy

((des dessins sont ajoutés dans le texte.))
dessin 2.00 1.50
mur romain parfait
ment conservé .

((représentation (dessin tracé sommairement par l'archéologue)
fouille 1.20 (largeur du rectangle)
4.50 (longueur du rectangle)
0.80 (espace entre les deux rectangles)))

- Des distance (fenêtre) en distance se trouvent des appareils margés de 35e dressés pour recevoir les règles (tous) les cordeaux.

10:69:7490

2018-07-05T08:16:03Z

Flore :

Baptistère Saint Jean

1890

Entrants des notes manuscrites
de (Camajard?)

Il faut bien remarquer qu'à Cravant et au TempleSt Jean
on a procédé de même par incrustations de pierres (lancées ??) dans
des creux, dans des rigoles, dans des excavations taillées dans des
constructions antérieures. Il y a insertion. C'est une sorte de cloisonnage.
Cela rappelle les procédés de l'orfèvrerie mérovingienne.On insère la
pierre taillée, la moulure de la pierre sculptée dans un appareil qu'on
pouvait supposer préalablement construit et localement évidé.Le morceau
de pierre s'y enchâsse comme une pierre précieuse dans une boîte de métal.
Ce rapprochement est très curieux à signaler.Pour l'établir il me faudrait
avoir des photographies de la façade latérale nord de Cravant et des moulages
(illisible) par le P. Camille de La Croix et qui sont au musée des Antiquaires
de l'Ouest.Ceux surtout où l'on voit nettement l'insertion des moulures.
Attention à ce sujet: Les mérovingiens se sont servis souvent de
chapiteaux, de colonnes, de frises et d'autres morceaux de décorations
architectoniques arrachés à des monuments antiques païens. Mais aussi
ils ont puisé dans des magasins, dans des ateliers de fabrication
comme il y en eut beaucoup à l'époque gallo-romaine.-
Il y avait au temps gallo-romain des fabriques de colonnes, de
sarcophages,de moulures de marbre qu'on expédiait par toute la gaule.
Les mérovingiens ont dû y puiser. Il existe au musée des
Antiquaires de l'Ouest des fragments de moulures en marbre tout
préparés et qui semblent n'avoir jamais été employés.

10:69:7490

2018-07-05T08:09:59Z

Flore : Page créée avec « Baptistère Saint Jean 1890 Entrants des notes manuscrites de (Camajard?) Il faut bien remarquer... »

Baptistère Saint Jean

1890

Entrants des notes manuscrites
de (Camajard?)

Il faut bien remarquer qu'à Cravant et au TempleSt Jean
on a procédé de même par incrustations de pierres lancées dans
des creux, dans des rigoles, dans des excavations taillées dans des
constructions antérieures. Il y a insertion. C'est une sorte de cloisonnage.
Cela rappelle les (précités???) de l'orfèvrerie mérovingienne.On insère la
pierre taillée, la moulure de la pierre sculpée dans un appareil qu'on
pouvait supposer préalablement construit et localement évidé.Le morceau
de pierre s'y enchâsse comme une pierre précieuse dans une boîte de métal.
Ce rapprochement est très curieux à signaler.Pour l'établir il me faudrait
avoir des photographies de la façade latérale nord de Cravant et des moulages
(illible) par le P. Camille de La Croix et qui sont au musée des Antiquaires
de l'Ouest.Ceux surtout où l'on voit nettement l'insertion des moulures.
Attention à ce sujet: Les mérovingiens sont servis souvent de
chapiteaux, de colonnes, de frises et d'autres morceaux décorations
architectoniques arrachés à des monuments antiques païens. Mais aussi
ils ont puisé dans des magasins, dans des ateliers de fabrication
comme il y en eut beaucoup à l'époque gallo-romaine.-
Il y avait au temps gallo-romaindes fabriques de colonnes, des
sarcophages de moulures marbre qu'on expédiait par toute la gaule.
Les mérovingiens ont dû y puiser. Il existe au musée des
Antiquaires de l'Ouest des fragments de moulures en marbre tout
préparés et qui semblent n'avoir jamais été employés.

10:69:7489

2018-07-05T07:47:06Z

Flore : Page créée avec « 1890 Emile Espérandien Notion sur le Baptistère Saint Jean de Poitiers << Parmi toutes les églises de France il n'en est pas une seule cert... »

1890 Emile Espérandien

Notion sur le Baptistère Saint Jean
de Poitiers

<< Parmi toutes les églises de France
il n'en est pas une seule certainement,
qui présente plus d'intérêt que le
baptistère, aux proportions plus modestes,
surtout comme sous le nom du temple
Saint Jean.>> (p.73)
<<.. D'autres enfin- et ceux-là nous
(permirent ???)plus complètement dans le
vrai, - n' ont vu dans le baptistère
Saint jean qu'une église du Ve ou du
Vie siècle, plus particulièrement aux
(illisible) en vue du baptême par im-
mersion, avec les matériaux que les
fidèles du Christ prirent un peu (ratures)
de tous côtés, lorsque des édits
impériaux les prirent (autour) dans les
traits communs.>> ( )
Paysages et Monuments du
Poitou. pour Robuchon. T.I. Serting
inft 1890. (p.73-79)
Tirages à part, partition in 8e. Poitiers,)
Draimont, libraire 1890.
(p.5)
(p.18.19)

10:69:7488

2018-07-05T07:25:58Z

Flore : Page créée avec « 1896 Kurth Clovis, pour Godefroid Kurth p.428 On lit au bas d'une rue extérieure- << Poitiers. Vue extérieure d'un baptis... »

1896 Kurth
Clovis, pour Godefroid Kurth
p.428
On lit au bas d'une rue extérieure-
<< Poitiers. Vue extérieure d'un
baptistère Saint Jean, (illisible) sa date.
De ce monument a ét et est encore
(contra????). On peut l'attribuer au
VIIIe siècle, mais avec quelques référ-
(??tions) ultérieures. Il a été restauré
en 1856.>>

Deux dessins,
p. 428.- Vue (extérieure???) Sud. 207
p.433.- Vue intérieure Nord 208

10:69:7486

2018-07-05T07:15:52Z

Flore : Page créée avec « Temple St Jean 1898 La France et ses colonies. - (illisible (Rech???) 10e livre p 235. <<Baptistère du 18e siècle, qui (illisible) pour l'édifice chrétien la (ill... »

Temple St Jean 1898
La France et ses colonies. - (illisible (Rech???)
10e livre p 235. <<Baptistère du 18e siècle, qui
(illisible) pour l'édifice chrétien la (illisible) ancien (illisible)>>

10:69:7485

2018-07-05T07:10:13Z

Flore : Page créée avec « 1828 St (Baume?) (Jeanne?) Datation (notée?) Géographique(???) de la (F----?) et (préhistoir... »

1828 St (Baume?)
(Jeanne?)
Datation (notée?) Géographique(???)
de la (F----?) et (préhistoire?)
(illisible)& Baptistère chrétien (illisible)
p. 3575

10:69:7484

2018-07-05T07:02:35Z

Flore :

1899 Marignan. Études sur la civilisation française. p. 178

"Nous ne possédons en France que le baptistère de Saint-Jean de Poitiers. Son plan est celui d'une croix grecque." p. 178

"Sa construction était la même que celles des églises. La brique était l'appareil le plus usité et nous pouvons voir par le baptistère de Saint-Jean à Poitiers qu'elle formait souvent une ornementation très pittoresque dénotant aussi des influences orientales." p. 179

"Les baptistères étaient assez nombreux en France... ceux d'Aix, de Valence et de Fréjus ont gardé quelques vestiges anciens ; les colonnes de [illisible] d'Aix, du reste antiques, sont peut-être celles du baptistère mérovingien." p. 179

(Voir la cérémonie p. XIX-XX)

10:69:7483

2018-07-05T06:59:59Z

Flore :

St Jean 1902
<<La plus ancienne église de France est le baptistère Saint Jean à Poitiers.
Il pourrait remonter au VIe siècle, avec des additions probablement du VIIe et d'autres de l'époque romaine.>> p. 105.

<<Dès le VIe siècle [illisible] du baptiseur des enfants et celui du baptiseur par [immersion?]; commença à prévaloir.>>p. 191

[Encart?] Manuel d'archéologie française.
I. architecture religieuse
Paris. Picard. 1902

Dessins. Fig. 27 p. 107, Fig. 58-59 p. 190-191

10:69:7482

2018-07-05T06:24:36Z

Flore :

Georges Caillaud (licencié ès [lettres?])
125e Régiment d'Infanterie
2e Compagnie
[mais?] : au Peloton des dispensés, 13e escouade
(yeux. -[coeur?]?)

M. 1)Bordes Pagès
4 galons

2) Marie
3 galons

3) Roques
2 galons

10:69:7481

2018-07-05T06:22:15Z

Flore : Page créée avec « 1835 Baptistère St Jean (Guide pittoresque du (illisible) au (illisible), Saint Firmin Didat 1835,- (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) St Jean, p.9 et 10. (s... »

1835
Baptistère St Jean
(Guide pittoresque du (illisible) au (illisible), Saint Firmin Didat
1835,- (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) St Jean, p.9 et 10. (sans nom
d'auteur; il (s'éponge???) d'un Simon, Thibaudeau et Bon Martin)

10:69:7480

2018-07-05T06:11:29Z

Flore :

1750 [illisible ] du Ratier
St Jean

[illisible]
"Elevé sous le règne d'Auguste
pour Marine Genson Sarins pour
servir de tombeau à son épouse
[Naranilla?] 1750

Journal historique de Verdun
Décembre 1750, p. 430

10:69:7480

2018-07-05T06:10:27Z

Flore :

1750 [illisible ] St Jean

[illisible]
"Elevé sous le règne d'Auguste
pour Marine Genson Sarins pour
servir de tombeau à son épouse
[Naranilla?] 1750

Journal historique de Verdun
Décembre 1750, p. 430

10:69:7479

2018-07-05T06:08:03Z

Flore :

à lire
Baptistère St-Jean
Biblioth. antiq. dans l'Orient (Augustins)
C, 236.

Dissertation sur un tombeau romain
par [Mangon?] de la Lande.
Peillon, mars 1835. [Illisible] autographiés (Pichet)
2 planches

St-Jean
En 1840 la partie Nord du baptistère avait des constructions
se reliant aux [illisible].
B1170

10:69:7479

2018-07-05T06:06:18Z

Flore :

à lire
Baptistère St-Jean
Biblioth. antiq. dans l'Orient (Augustins)
C, 236.

Dissertation sur un tombeau romain
par [Mangon?] de la Lande.
Peillon, mars[1835. [Illisible] autographiés (Pichet)
2 planches

St-Jean
En 1840 la partie Nord du baptistère avait des constructions
se reliant aux [illisible].
B1170