Transcrire - Contributions de l’utilisateur [fr]

10:66:7147

2018-08-10T13:48:05Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « Briand. Histoire de Ste Radegonde. 1878 "Démolie à l'époque des invasions normandes, l'abbaye ne se releva de ses ruines qu'à la fin du IXe siècle, où l'église fut... »

Briand. Histoire de Ste Radegonde. 1878

"Démolie à l'époque des invasions normandes, l'abbaye ne se releva de ses ruines qu'à la fin du IXe siècle, où l'église fut
ainsi réédifiée plus grande et plus belle." p.360 D'après le terrier de l'abbaye, fait en 1699, le chantier de l'église (...) de la fin
du XVIe siècle, et la flèche (...) de la chapelle du (... ...) porterait les (... ...) du XIIIe au XVe siècle. p.360

10:66:7141

2018-08-10T13:19:43Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « p.385 "D'après la chronique de l'Eglise de Maillezais (dit (...) p.374), le monastère de Sainte Croix était ruiné en 877 ainsi que celui de Saint Hilaire." "Il est (..... »

p.385
"D'après la chronique de l'Eglise de Maillezais (dit (...) p.374),
le monastère de Sainte Croix était ruiné en 877 ainsi que celui de
Saint Hilaire."
"Il est (...) que le monastère(.. ... ..., p. 375), fut
brûlé en 1084 dans l'incendie qui (...) une portion de la ville."

10:66:7134

2018-08-10T13:11:16Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « 1628 - 4 Juillet - Visite de l'aumônerie St Jacques Le logis, jardins et appartemens d'icelluy y joignant, contient en tout 22 toises de longueur et 11 toises et 2 pieds... »

1628 - 4 Juillet - Visite de l'aumônerie St Jacques
Le logis, jardins et appartemens d'icelluy
y joignant, contient en tout 22 toises de longueur
et 11 toises et 2 pieds de largeur. Autour duquel espace
y a un cellier, rocq qui va sur la rue (tendant)
de Sainte Radegonde à St Sulpicien et un puis.
Ensemble, un logis consistant en une chambre
basse de 8 pieds de long et 11 de large, une
chambre haute de même largeur sans cheminées.
Dessus un grenier fait en apenti dans lequel faut
entrer courbé. A costé une estude de 6 pieds de
long et 3 pieds de large joignant un petite estude
conferente à celle cy (...), tenant d'un costé a
lad. aumosnerie et appartenance d'icelle a lad. rue
(...) de lad. Eglise Ste Radeg. a St Sulpicien et de tous
les autres endroits (...) jardins et bastiments de lad. abbaye.

10:66:7132

2018-08-10T13:02:32Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « Église de Montierneuf Dans la chapelle de la Ste Vierge se trouve une petite toile avec fond de paysage ; elle est de l'école de Boucher et représente la Vierge assis... »

Église de Montierneuf

Dans la chapelle de la Ste Vierge se trouve une
petite toile avec fond de paysage ; elle est de
l'école de Boucher et représente la Vierge assise,
tenant sur les genoux l'Enfant Jésus, qui
semble jouer avec St Jean. Ce tableau, fort
gracieux, est peut-être, comme nous l'avons déjà
dit, l'original de ce que nous avons vu dans
l'église de St Porchaire, quoique cette dernière
composition soit plus vaste et contienne, de plus,
les figures de St Joseph et de Ste Anne.
-----------------------------------------------------------------
Église Montierneuf

En face de la sacristie, un tableau de grandes
dimensions représente St François Régis prêchant
la foi chrétienne ; à ses pieds des hommes déposent
un moribond que les prières du saint vont rendre
à la vie. Ce tableau de Heindrych a été
horriblement maltraité, de plus horriblement encore
restauré.
-----------------------------------------------------------------
Église Montierneuf

Dernier pilier de gauche. Tableau paraissant être
de l'école des Carrache. Il représente les Saintes
Femmes, st Jean et Nicodème pleurant sur le
corps du Sauveur. Tableau mal restauré.

10:66:7129

2018-08-10T12:41:11Z

BarbaraDelamarre :

le plus grand de Gaules. Non loin encore est le forum, plus tard le marché Vieil, aujourd'hui place d'armes, que cette vision rétrospective nous fait apparaitre avec son area entourée de colonnes et avec sa ceinture d'édifices publics ornés de statues (.).
Au loin, parmi les villas dont la campagne est semée, c'est un sillonnement d'aqueducs, tantôt s'enfonçant sous terre, tantôt portés par de puissantes arcades. Puis, tout autour, c'est le Clain, avec sa (?) pittoresques, ses ilots verts, et son charme particulier de calme, de fraicheur et de silence.
L'imagination n'est pour rien dans cette reconstruction du Poitiers gallo romain dont nous venons d'évoquer le fantôme. Des témoignages puisés dans les entrailles du sol donnent à cette restitution toute garantie de sincérité. Sans doute, il ne reste plus que de rares vestiges de la splendeur de Limonum. Ce qui restait de l’amphithéâtre qui fut sa gloire a disparu en 1854 sous des coups de mine pour faire place à un marché couvert. Les aqueducs qui, de tous les points de l'horizon, convergeaient vers le centre de la ville et y rayonnaient en tout sens, n'existent plus que (...).

(.) De plus amples explications seront données sur ce point dans le travail du R. P. de la Croix sur la ville romaine. C'est grâce à ses découvertes qu'il est désormais constant que là était bien le forum.

10:66:7128

2018-08-10T12:40:04Z

BarbaraDelamarre :

Nous verrons tout d'abord, grâce à la magie de cette évocation, sortir des profondeurs d'un sol où chaque siècle a apporté sa couche, la ligne de circonvallation de la ville qui, escaladant à l'est et à l'ouest les escarpements de la haute colline, dessinait les contours de l'agglomération.
Aux divers orients, s'ouvrent en forme d'arcs de triomphe, avec leur ornementation de colonnes et de statues, les portes de la ville, donnant accès sur les (?) voies romaines de Saintes (Mediolaum Santonum) de Nantes (Partus Nanuretum) d'Angers (Julio Margus) de Tours (Caesarodurum) de Bourges (Avarcum) et de Limoges (?).
Au delà des murs d'enceinte qui, à la fin du troisième siècle, resserrent la partie la plus dense de l'agglomération urbaine pour la protéger contre l'invasion, ce n'est plus la cité, et cependant c'est encore la ville. Tout autour, s'espacent, dans un ordre harmonieux, des monuments publics de premier ordre et des habitations luxueuses. Cette ville, en quelque sorte extérieure, moins agglomérée, est (?) le beau quartier, le quartier aristocratique et élégant, où sont semées les blanches villas, parmi les fleurs et les verdures de leurs jardins qu'entretenaient en fraicheur les prises d'eau faites ça et là, sur les aqueducs voisins.
C'est là aussi, vers le sud, non loin de vignobles qui tapissent le versant oriental que s'élève et s'arrondit avec grâce la majestueuse ellipsoïde de l'amphithéâtre (...).

10:69:7512

2018-08-09T15:21:37Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « St Jean 1861 "Le baptistère Saint Jean édifice de la transition du paganisme au christianisme" Annuaire administratif... »

St Jean 1861

"Le baptistère Saint Jean
édifice de la transition du
paganisme au christianisme"

Annuaire administratif et
statistique du département
de la Vienne, par M. Picard,
sous-chef au cabinet à la
préfecture. Année 1861
Poitiers, O(?) 1861, p.190

Voir au verso

10:69:7511

2018-08-09T15:18:35Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « 1868 Beauchet-Filleau Pouillé du diocèse de Poitiers p. 349, note "C'est le monument aujourd'hui connu sous le nom de temple S. Jean, qui après avoir servi de baptist... »

1868
Beauchet-Filleau
Pouillé du diocèse de Poitiers

p. 349, note

"C'est le monument aujourd'hui connu sous le nom de temple S. Jean, qui après avoir servi de baptistère à l'église cathédrale porta plus tard le titre d'abbaye."

10:69:7510

2018-08-09T15:14:09Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « et sabbato quatuor »

et sabbato quatuor

10:69:7509

2018-08-09T15:12:26Z

BarbaraDelamarre : Page créée avec « 1869 De Longuemar Album historique de Poitiers par de Longuemar Poitiers, Picard, 1869 "Les plus anciens souvenirs qui restent à Poitiers de l'hommage rendu à cet immor... »

1869
De Longuemar
Album historique de Poitiers
par de Longuemar
Poitiers, Picard, 1869

"Les plus anciens souvenirs qui restent à Poitiers de l'hommage rendu à cet immortel principe(?) (la religion chrétienne), c'est assurément le baptistère Saint Jean."

p. 32

notes sur ces monuments p. 133 et 134
(une planche en eau forte des (...))

10:69:7507

2018-08-09T15:07:22Z

BarbaraDelamarre :

Temple St Jean 1869

1869. Album historique de Poitiers par A.de Louqueneau
Poitiers. Picard Place d'Armes, 20
Reconnait dans certaines parties de l'édifice les
traces intactes de l'architecture romaine et parmi
elles la décoration de leurs baies, des frontons triangulaires
et semi circulaires , la forme rectangulaire de ces baies
elles-mêmes, défigurée au XIe siècle par des oculi ; la
pauvreté et la sévérité de sa corniche et de ses
modillons, des pilastres engagés dans le revêtement
des murs, des chaines de briques, tout trahit en lui
l'origine romaine >> - Il considère << l'avant nef >>
comme étant << du XIIe siècle>>

10:69:7505

2018-08-09T15:03:30Z

BarbaraDelamarre :

1872
Ledain
Dissertation sur le Temple
Saint Jean
(p 296-306 barré par l'auteur)
D'après lui:

<< L'édifice est antérieur aux
constructions des IVe et Ve siècles.
il serait du III et aurait
servi de tombeau à
Claudia Varemilla.
( p. 296-306)

(Bulletin de la Société
des Antiq. de l'Ouest
2. XIII. 1872.)

10:69:7502

2018-08-09T15:00:36Z

BarbaraDelamarre :

1873 Dom Charmart St jean

<< Le Temple St Jean n'a jamais
été un monument funéraire, et tout
porte à croire qu'il a été primitivement
un baptistère de (l'église ?) cathédrale dans
Poitiers. >> p.403. (illisible)

(Memoire du (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible) (illisible)(illisible)
2e. XXXVII. 1873.

10:69:7500

2018-08-09T14:58:43Z

BarbaraDelamarre :

1881 Redet St Jean

Dictionnaire topographique
de la Vienne

p.377 1ere colonne

<< Saint Jean, appelé aujourd'hui
d'lui Temple Saint Jean,
près la cathédrale à Poitiers;
une église ayant titre d'abbaye
et des ?paroisse?, la seule église
de la ville où l'on ait baptisé
jusque vers la fin du XVIe
siècle. - Abbé Sancti Johan-
nis, 1096 (Fonteneau,T.XIII,
p.209.- ?Capellamus Sancti
Johannis Baptista?e, 1162
(ebid.T. XXVII. p. 191- >>)

10:69:7499

2018-08-09T14:56:55Z

BarbaraDelamarre :

1882 St Jean

Histoire du Sacrement du
Baptême.

Par l' Abbé Corblet. Paris. ?Salers?
2 Vol. in 8e. 1882

<< L'ancienne église Saint Jean, fut
l'unique baptistère de Poitiers jusqu'
au XVe siècle >> << L'opinion la plus
vraisemblable est que ce baptistère fut
construit du Ve au VIe siècle.

T.II.p.70

10:69:7498

2018-08-09T14:54:31Z

BarbaraDelamarre :

Anthyme St Paul Baptistère St Jean
Histoires Monumentales
de la France 1883
p 62-63

<< ... Mais il est deux édifices religieux
fort interessants qui peuvent (illisible)
rapporter avec pleine certitude
à la période latine: ce sont le fameux
Temple St jean à Poitiers, remar-
quable pour la forme en croix grecque
(croix à bandes égales) et par sa
décoration extérieure, et le Panthéon
à Riez (Basse Alpes) fait en
partie des colonnes provenant d'un
temple païen.Tous deux étaient
des baptistères, comme on a fini
par le reconnaitre après de longues
discussions.